摘 ?要:社會主義經濟的發(fā)展使得21世紀自然村的數(shù)量逐漸減少,村落作為擁有我國人文歷史的文化,孕育了深厚的歷史文化。但隨著人們的聚集和前移,村落逐漸發(fā)生著各種變化。村落的建筑風格和自然景觀特有的文化特性都是歷史發(fā)展的必然產物,但是隨著人口的增加和城市化的發(fā)展,擁有數(shù)百年歷史的村落被開發(fā)商逐漸破壞。因此,在村落逐漸消失的過程中要重視和保護農耕文明留下的文化遺產。在探討我國舊村改造的建筑人文設計,是使人們發(fā)展民族文化傳統(tǒng)的一項重要責任。
關鍵詞:舊村改造;建筑;人文設計
作者簡介:鄧藝杰(1987-),男,湖南省郴州市人,助教,文學學士,研究方向為環(huán)境空間設計方向。
[中圖分類號]:J59 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2015)-20--02
一、傳統(tǒng)村落建筑人文的形成與發(fā)展
1.北方村落建筑人文的形成與發(fā)展
一方面,北方村落的建設多少以呈現(xiàn)敦厚的建筑風格,這往往與氣候、地理環(huán)境和當?shù)氐拿褡逦幕哂幸欢ǖ穆?lián)系。北方地區(qū)多處于溫帶和暖溫帶,這里冬季寒冷,四季變化明顯。因此,在建筑的材料設計和整理的形式布局上能夠體現(xiàn)抵御嚴寒的目的,才能夠適應人們的正常生活。這在一定程度上需要吸收充足的日照,從而導致北方的建筑風格出現(xiàn)了坐南朝北的方向。另一方面,受地理環(huán)境的影響,北方多以廣闊的平原和相對較少的人口為主,因此,村落的建筑用地多位誒誒寬松和平淡的布局形式。并受到人力、物力和財力的影響,村落的見著用材多以價格低廉和容易開采的鄉(xiāng)土材料為主,尤其在使用材料上多以磚和石為主。這在一定程度上就影響了北方村落建筑的色彩和質感。
2.南方村落建筑人文的形成與發(fā)展
南方的村落建筑與北方的村落建筑存在一定的差距,因此在受到氣候和地理位置的影響,南方村落的建筑風格多以清新和柔情的特點。一方面,在受到氣候影響的條件下,南方地區(qū)多以濕潤多雨而炎熱的天氣為主,這就造成了南方村落的建筑風格呈現(xiàn)出輕巧靈活多變的形式,尤其是在建筑空間上不需要對于防寒的目的使用,更多的是朝向偏南或者東南方面,為了讓更多的風吹進屋子,以緩解室內多熱的空間。另一方面,受到地理環(huán)境的額影響,南方的傳統(tǒng)村落是沿著山體等高線方向或者依水而建的不規(guī)則的布局形式,這種形式呈現(xiàn)出一種安全感的向心模式。這在一定程度上現(xiàn)實了千百年來勞動人民的成果。
二、現(xiàn)代舊村改造對傳統(tǒng)建筑人文的影響
1.對居民傳統(tǒng)生活習慣和風俗的影響
現(xiàn)代舊村改造對于當?shù)氐纳盍晳T和風俗習慣產生一定的影響,尤其是對于歷史文化悠久的舊村更為明顯,比如在老北京的改造對于文化的影響是不言而喻的。舊村居民每家每戶都有獨立的院落,可供其休憩、娛樂甚至少量的栽植、養(yǎng)殖之用,這不僅為居民提供了一個交流活動的空間,也為他們創(chuàng)造了一種領域感與安全感,是舊村居民生活習慣的一部分。[1]
在老北京的胡同里,在四合院能夠體會到家的味道,成群結隊的孩子能夠在老胡同玩耍,更多的老人在老胡同談天說地,這對于老北京的人們生活調節(jié)了愉快的氣氛。而對于舊村的改造,更多產生的是對鄰居之間的陌生,尤其是對于古老建筑人文的失去。這使得居民的生活方式變的單一,人心逐漸封閉,對于社會產生的影響是消極的。
2.對傳統(tǒng)文化和民間藝術的影響
我國傳統(tǒng)文化具有明顯的民族特征和優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,村落的形成是各種文化積累的結果。傳統(tǒng)文化來源于村落,舊村的改造在破壞當?shù)氐母鞣N風俗形式之外,能夠對于當?shù)氐膬?yōu)秀文化傳統(tǒng)造成一定的破壞,從而影響了我國傳統(tǒng)文化和民間藝術的發(fā)展。舊村改造在一定程度上是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展的內容,在促進農村的繁榮方面起著重要的作用,但是舊村的改造是在保護現(xiàn)有的文化遺產基礎上能夠推進城市化的客觀要求,這給當?shù)氐恼烷_放式提出了更高的要求。
三、傳統(tǒng)村落建筑人文在舊村改造中的應用
1.建筑設計在舊村改造中的應用
建筑設計在舊村改造中發(fā)揮的作用來源于對于建筑材料的選擇,傳統(tǒng)的村落簡則大多數(shù)以磚、石為主,而南方多以竹子和木材為主,這些都是代表當時民族文化的特殊風格,因此在對舊村的改造過程中,要結合當?shù)鬲毦咛厣木用窠ㄖL格從而實現(xiàn)對于舊村的改造。另外,在環(huán)境設計上要考慮到當?shù)氐臍夂蛞蛩兀热鐨鉁?、日照和風向的各種問題。比如為御寒而設計的厚墻、厚屋頂和窄門、窄窗,為防曬設計的寬挑檐,為抗風設計的天窗、圓屋頂?shù)鹊龋@些都是充滿人性化和創(chuàng)新意識的改造方案。
2.景觀設計在舊村改造中的應用
在景觀設計上改造上主要分為兩部分,一部分是自然景觀的改造,一部分是人為景觀的改造,這種不同實行的改造體現(xiàn)了不同的方式。這就要求政府在對于舊村的改造過程中要實現(xiàn)良好的策略,首先要對自然景觀并不產生嚴重的破壞性,尤其是對于村落具有重要意義的景觀。其次,對于古老村落的風俗習慣和韻味要實現(xiàn)村落和改造的相結合,使得改造之后的效果與本村落的精神文化相聯(lián)系,最后在實現(xiàn)改造的過程中不要對于當?shù)氐娜藛T產生一定的破壞作用。對于住慣了平房的居民來說,也許最不習慣的就是在商品房中沒有了屬于自己的小院,缺少了一個和親人朋友鄰居交流的場所,院落的缺失使得居民的內心缺乏安全感,逐漸產生壓抑的情緒,因此在新區(qū)設計中將原來的獨門獨院改為門口花園。[2]
3.設備設施在舊村改造中的應用
傳統(tǒng)村落的設備設施主要包括對于水井、石磨等多種傳統(tǒng)的基本日常工具,這些是村民根據(jù)當時的生活環(huán)境和民族活動建立起來的各種實物形態(tài)。這些傳統(tǒng)基礎設施除了供當?shù)鼐用袷褂靡酝?,更多的是來自對于自己勞動成果的肯定,是更好地維護村民精神世界的重要保障,因此賦予了村民更多的精神寄托。所以,在村落改造的過程中要盡量減少對于設備設施的破壞,尤其是祠堂等多種具有文化的設施。比如宗廟作為村民的精神家園與當?shù)鼐用窬哂懈嗟穆?lián)系,是為了自己對于祖先的崇敬,是中國民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
4.傳統(tǒng)文化在舊村改造中的應用
中國的傳統(tǒng)文化村落大多是又多個小家庭形成的,各種村落的傳統(tǒng)文化不同造成了多種文化之間的溝通,因此也構成了中華民族的文脈之根。傳統(tǒng)文化中村落文化也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成內容,是值得學習和發(fā)揚的內容,如果在改造舊村的過程中,運用標準化的住宅取代了傳統(tǒng)的村落,這直接對于古老文化造成了嚴重的破壞。對于傳統(tǒng)建筑所體現(xiàn)出來的文化要素,比如古老的花紋樣式、雕刻工藝、屋脊上的仙人走獸、垂花門前的石獅子等最好原汁原味地進行保留利用,不要牽強附會地對其進行所謂的“提煉”,到最后反而讓人不知所謂。[3]因此,保護好傳統(tǒng)村落的文化才能保護中華民族的優(yōu)秀文化,才能夠在世界文化的交流中實現(xiàn)中華民族文化的傳播。
四、結語
在針對舊村的改造,重點是要在改造的過程中能夠保護傳統(tǒng)村落文化內涵,才能使得古老風貌得到完好的保存。比如可以將村落的建筑、街道、廣場以及居民作為整體進行景觀設計,但是不能單純地種樹種草就而,要營造出一種和諧自然的景觀意境,這才能給予居民舒適的生活環(huán)境。[4]這對于政府的改造方案提出了更高的要求,建議使用傳統(tǒng)的并代表具有當?shù)靥厣脑O計元素,從而能夠在一定程度上保留帶有記憶性的內容,才能使得建筑人文實現(xiàn)與居民之間的感情聯(lián)系。要樹立以人為本的改造理念,在不損壞當?shù)鼐用窭娴那疤嵯聦崿F(xiàn)對于傳統(tǒng)村落的開發(fā)和利用,從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,也是構建社會主義和諧社會的需要。
參考文獻:
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[3]劉德龍.堅守與變通——關于非物質文化遺產生產性保護中的幾個關系,民俗研究,2013(01)
[4]劉錫誠.“非遺”產業(yè)化:一個備受爭議的問題[J].河南教育學院學報,2010(4).