遠(yuǎn)琳

摘 ?要：法國(guó)“新浪潮”電影是世界電影史上一個(gè)著名的美學(xué)流派。“新浪潮”以不可阻擋之勢(shì)沖擊了當(dāng)時(shí)世界范圍內(nèi)的傳統(tǒng)電影，以全新的面貌在電影世界占得一席之地，使觀眾走入了一個(gè)真實(shí)的電影世界中。1962年《電影手冊(cè)》雜志將其稱為“新浪潮”。弗朗索瓦·特呂弗是“新浪潮”電影的代表導(dǎo)演，而他的《四百下》在世界電影史上添了一筆濃墨重彩。

關(guān)鍵詞：法國(guó)新浪潮電影;特呂弗;四百下

[中圖分類號(hào)]：J9 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-03-0-01

20世紀(jì)60年代開始，世界電影格局發(fā)生了翻天覆地的變化。世界各大電影流派與新民族電影運(yùn)動(dòng)的興起使得當(dāng)時(shí)的電影市場(chǎng)異彩紛呈。電影又開始顯現(xiàn)出它新的生命力。二戰(zhàn)之后，長(zhǎng)期制度僵化的社會(huì)和戰(zhàn)后蕭條的環(huán)境造成了當(dāng)時(shí)青年一代的幻想破滅，一種前所未有的迷茫充斥著人們的生活。同時(shí)一些文藝作品開始關(guān)注這些青年人，成為這一時(shí)期特有的一種藝術(shù)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在法國(guó)則被稱作“新浪潮”。從 1958年到 1962年短短5年間，法國(guó)大約有 200多新人拍出了電影處女作，1962年《電影手冊(cè)》雜志將其稱為“新浪潮”。弗朗索瓦·特呂弗是“新浪潮”電影的主將之一，而他的《四百下》就是此次運(yùn)動(dòng)的發(fā)軔之作。

一、關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義

巴贊在他的《攝影影像的本體論》中提到“攝影的美學(xué)特征在于它能揭示真實(shí)”，就是說(shuō)電影鏡頭的紀(jì)實(shí)性使得電影藝術(shù)比其他的藝術(shù)形式更加貼近現(xiàn)實(shí)生活。特呂弗的《四百下》直接實(shí)踐了巴贊的這一理論?！八陌傧隆痹诜ㄕZ(yǔ)中的意思是無(wú)事生非，到處亂跑等，全片圍繞著12歲主人公安托萬(wàn)展開故事?？释杂缮钆c家庭溫暖的安托萬(wàn)在現(xiàn)實(shí)生活中卻只能得到父母和老師的冷漠，他開始想逃離這個(gè)世界，兩次出逃，又因盜竊被送進(jìn)勞教所，最后終于來(lái)到自己向往的大海。

特呂弗在塑造安托萬(wàn)這個(gè)人物形象時(shí)，融入了自身的經(jīng)歷。自小由祖母養(yǎng)大的特呂弗在祖母死后回到了父母身邊，酷愛電影的他常常因?yàn)樽约旱膼酆玫⒄`了學(xué)習(xí)，常常受到老師和父母的責(zé)罵，經(jīng)常逃學(xué)的特呂弗被父親一怒之下送進(jìn)警察局，14歲的特呂弗不得不輟學(xué)。之后他遇到了安德烈·巴贊，巴贊十分賞識(shí)他的才華，成為他走上電影之路的恩師。在《四百下》影片的開頭，特呂弗在片頭上打上了“獻(xiàn)給巴贊”的字幕，以紀(jì)念恩師。在這部影片中，特呂弗展現(xiàn)給觀眾的是一種全新的視角，一種真實(shí)的，從生活出發(fā)的角度，場(chǎng)景的真實(shí)，沒有搭建的攝影棚，自然的拍攝，這也顯示出特呂弗對(duì)生活的一種態(tài)度，使得影片更加符合觀眾的口味，迎合觀眾的心理。這種真實(shí)感打破了以往的傳統(tǒng)電影，讓觀眾眼前為之一亮。

《四百下》對(duì)于“寫實(shí)主義”的詮釋，也正是“新浪潮”的一個(gè)基本主題，這些“新浪潮“的導(dǎo)演們用真實(shí)的鏡頭去表現(xiàn)他們所熟知的環(huán)境、生活、情感，用最真誠(chéng)的語(yǔ)言區(qū)描寫自己內(nèi)心對(duì)于自由的渴望，打破了傳統(tǒng)的觀念，這些年輕的導(dǎo)演們開始試著用第一人稱的方式來(lái)敘述表達(dá)他們的經(jīng)歷。這也是“新浪潮”電影的一個(gè)特點(diǎn)。

二、關(guān)于作者電影

所謂“新浪潮”里的電影，主要指的就是“作者電影”。“作者電影”也叫“作家電影”：要求每部影片都要像一部小說(shuō)，一幅畫一樣，只是一個(gè)人的作品，而這個(gè)人就是影片的導(dǎo)演。就如同作家一樣，所創(chuàng)作出的文學(xué)作品是有著自己獨(dú)特風(fēng)格的，電影也應(yīng)當(dāng)如此。“新浪潮”倡導(dǎo)“拍電影就是寫作”，而這些導(dǎo)演的作品也要更加明確的變現(xiàn)出個(gè)人的風(fēng)格?？梢哉f(shuō)“新浪潮”確立了電影個(gè)人風(fēng)格的地位。

《四百下》就融入了特呂弗的自我意識(shí)風(fēng)格，他將自己不幸的童年經(jīng)歷完全融進(jìn)了安托萬(wàn)這個(gè)人物角色中，通過(guò)電影鏡頭語(yǔ)言，特呂弗將觀眾引入一個(gè)孩子的內(nèi)心世界。從《四百下》開始，“新浪潮”就與個(gè)性化緊密相關(guān)，之后的作品都更加顯現(xiàn)出導(dǎo)演的個(gè)人特色。

三、關(guān)于藝術(shù)手法

作為一部生活性極其強(qiáng)烈的影片，《四百下》看起來(lái)沒有一個(gè)完整的故事框架，整部影片是根據(jù)主人公安托萬(wàn)下一步要作什么來(lái)繼續(xù)故事脈絡(luò)的，打破了傳統(tǒng)的線性因果敘述模式，這種改變也是“新浪潮”在電影敘事結(jié)構(gòu)上的一種變革。

長(zhǎng)鏡頭的大量使用與這種敘事結(jié)構(gòu)相互適應(yīng)也成為“新浪潮“電影的一個(gè)特點(diǎn)。在影片的結(jié)尾，安托萬(wàn)沖出勞教所，攝影機(jī)就開始跟隨他，一直奔跑的安托萬(wàn)直到跑聽到了大海的聲音還在奔跑，他跑過(guò)浪花，忽然轉(zhuǎn)身向鏡頭走來(lái)，久久的凝望著，最后定格在這扣人心弦的眼神里。影片結(jié)尾的長(zhǎng)鏡頭所征服的不僅僅是當(dāng)時(shí)的觀眾與電影人，直至今日看來(lái)這個(gè)長(zhǎng)鏡頭也同樣的震撼著我們。這種真實(shí)感正是“新浪潮”電影人所追求的，這種開放式的結(jié)局也讓“新浪潮”電影更多了一份深邃。

結(jié)語(yǔ)

特呂弗的作品更專注于故事，更傾注于自己的感情，所呈現(xiàn)給觀眾的也是更真實(shí)的作品?！端陌傧隆方议_了“新浪潮”的序幕，以其真實(shí)的情感揭開了電影史上的一頁(yè)新的篇章。“新浪潮”電影運(yùn)動(dòng)的興起不僅改變了法國(guó)電影的樣貌，也促進(jìn)了現(xiàn)實(shí)主義對(duì)于其他國(guó)家電影的影響。當(dāng)我們?cè)倩厥走@部影片，依舊能震撼我們的心靈。

參考文獻(xiàn)：

[1]王宜文《世界電影藝術(shù)發(fā)展史教程》 ? 北京師范大學(xué)出版社 2004（11）

[2]金曉非《中外經(jīng)典電影欣賞十二講》 ? 河北大學(xué)出版社 ? 2012（2）

[3]（美）克莉絲汀.湯普森 《世界電影史》北京大學(xué)出版社 2004（1）