王志加

“殺青”是什么意思

“殺青”一詞源于先秦，是古代制竹簡(jiǎn)程序之一。那時(shí)，人們大都在竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)上刻寫(xiě)。但是竹簡(jiǎn)表面是油質(zhì)的，不容易刻字，而且容易被蟲(chóng)蛀，所以人們就想出一個(gè)辦法，就是把竹簡(jiǎn)放到火上把油水烤出來(lái)，這道工序就叫“殺青”或“汗青”。后來(lái)到了秦代，人們用毛筆在竹青上寫(xiě)字，就免了刀刻這道工序，所以定稿的時(shí)候只需要削掉竹青，在竹白上寫(xiě)字就行了，這也叫“殺青”。殺青就意味著定稿?，F(xiàn)在人們也常用殺青指影視作品拍攝完成，比如：“一路轉(zhuǎn)戰(zhàn)甘肅、北京，艱苦拍攝了兩個(gè)多月的《天下無(wú)賊》，昨天傍晚終于殺青?！?/p>

“玫瑰”原本是美玉

俗語(yǔ)云：“予人玫瑰，手有余香。”玫瑰作為一種花，因世人賦予它情感方面的豐富含義而被年輕人所追捧。但是，“玫瑰”二字都是“王”字偏旁。一般認(rèn)為，“玉”在字的左邊寫(xiě)作“王”，也就是說(shuō)，以“王”字做偏旁的一般與“玉”有關(guān)，比如，瓊、璜、玦等等都是玉制物品的名稱，而以“王”做偏旁的雕（舊做“琱”）琢，則是治玉手工業(yè)的動(dòng)作。那么，“玫瑰”以“王”字做偏旁又當(dāng)何解呢？

“玫”，《說(shuō)文解字》解釋為：“玫，火齊，玫瑰也。一曰石之美者。從玉，文聲?！薄肮濉保墩f(shuō)文解字》解釋為：“瑰，玫瑰。從玉，鬼聲。一曰圓好?！薄稘h語(yǔ)大字典》對(duì)“玫瑰”的解釋共有三條義項(xiàng)：一美玉名，又名火齊珠;二珍珠;三植物名。

從上可以看出，“玫瑰”一開(kāi)始是作為“玉”出現(xiàn)的。這從古代典籍中也可找到例證，比如《左傳》：“初，聲伯夢(mèng)涉洹，或與己瓊瑰。”西晉杜預(yù)注：“瑰，珠也。”隋唐間學(xué)者孔穎達(dá)作疏：“玫瑰，珠也?！痹偃缢抉R相如《子虛賦》：“其石則赤玉玫瑰?！碧拼钌谱ⅲ骸懊倒?，火齊珠也?！?/p>

不難看出，“玫瑰”在古人的眼里就是“火齊珠”，也就是一種美玉的名字，這樣一來(lái)與其以“王”字做偏旁，也就吻合了。那么它又如何從一種玉的名稱轉(zhuǎn)變?yōu)橹参锩?？翻開(kāi)漢語(yǔ)字典，植物名多以“草、木”為部首，比如菊、荷、桂、桃、李等。據(jù)專家考證，玫瑰油剛從國(guó)外傳入時(shí)，國(guó)人不知道這是何物，以為是石油的一種，所以漢語(yǔ)誤稱為“玫瑰油”，后來(lái)這種花慢慢地也就被稱為“玫瑰”了。

“鄙人”的由來(lái)

“鄙人”一詞現(xiàn)在多用于對(duì)自己的謙稱，意為“知識(shí)淺陋的人”。但它的本義卻是“住在郊野之人”。從“住在郊野之人”到“知識(shí)淺陋的人”，這其中經(jīng)歷了多次引申。

“鄙”原為形聲字，從邑，啚（bǐ）聲。本義：五百家（周代戶口單位）。《周禮·地官·遂人》記載：“五家為鄰，五鄰為里，四里為酂，五酂為鄙，五鄙為縣，五縣為遂?！敝艽压浯蠓?、王室子弟的采邑稱為“鄙”，《周禮·太宰》說(shuō)：“以八卿治都鄙?！薄岸贾釉槐?。都鄙距國(guó)五百里，為王子弟公卿大夫采地。”而邊疆或邊遠(yuǎn)的地方也被稱作“鄙”，如《左傳·莊公二十六年》：“群公子皆鄙?！弊ⅲ骸斑呉匾??！薄尔}鐵論·本議》：“匈奴背叛不臣，數(shù)為寇暴于邊鄙?！币虼恕白≡诮家暗娜恕弊匀痪捅环Q作“鄙人”了。如《荀子·非相》：“楚之孫叔敖，期思之鄙人也?！薄妒酚洝だ顚④娏袀鳌罚骸坝喽美顚④娿绫扇?。”再如《史記·刺客列傳》：“北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子。”

由于地處偏遠(yuǎn)，那些地方在古代的歷史條件下比較閉塞，加上都市人的偏見(jiàn)，便又用“鄙人”來(lái)形容邊鄙之人的見(jiàn)識(shí)少、粗野、低下、庸俗等，“鄙人”便由“住在郊野之人”之義引申為指“知識(shí)淺陋之人”。如《莊子·應(yīng)帝王》：“（天根）曰：‘請(qǐng)問(wèn)為天下。無(wú)名人曰：‘去！汝鄙人也?！碧K軾《司馬溫公神道碑》：“異時(shí)薄夫鄙人，皆洗心易德，務(wù)為忠厚?！焙髞?lái)其使用范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，凡見(jiàn)識(shí)少，目光短淺之類皆稱為“鄙人”，自稱的謙詞也用“鄙人”，“鄙人”便由稱他人又兼具自稱的功能。如《史記·張釋之馮唐列傳》：“唐謝曰：‘鄙人不知忌諱。”《老殘游記》：“目下鄙人要往濟(jì)南府去看看大明湖的風(fēng)景?！?/p>

但“鄙人”的這幾種意義并不是一個(gè)新的含義產(chǎn)生就廢棄以前的用法，而是在一定時(shí)期內(nèi)一并使用，如上面所舉之例《史記》中就有兩種用法。只不過(guò)今天我們多用作謙詞，其他各義漸廢。

內(nèi)涵豐贍的“春秋”

詞語(yǔ)在歷史的演變過(guò)程中會(huì)衍生出很多含義，“春秋”便是一個(gè)典型例子。該詞常見(jiàn)于文言文中，且有多種含義，若不仔細(xì)分辨，就會(huì)誤解或曲解文意。下面所列是該詞的常見(jiàn)義項(xiàng)。

1.春季和秋季。這是該詞的本義。陶淵明《移居（其二）》：“春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。”詩(shī)句說(shuō)的是詩(shī)人于春秋兩季美好的時(shí)日，登高遠(yuǎn)望，寫(xiě)下清新優(yōu)美的詩(shī)篇。

2.泛指四時(shí)。這是詞義的擴(kuò)大。張衡《東京賦》：“于是春秋改節(jié)，四時(shí)迭代?！薄按呵锔墓?jié)”與“四時(shí)迭代”兩相對(duì)舉，其意義應(yīng)該相同。

3.光陰、歲月。這是其詞義的進(jìn)一步擴(kuò)大。屈原《楚辭·遠(yuǎn)游》：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居?！彼^“春秋不淹”，就是時(shí)光不停、光陰逝去的意思。

4.年紀(jì)、年歲。這是其詞義的轉(zhuǎn)移，本用于指自然界，現(xiàn)在用來(lái)形容人的年齡。《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》：“今楚王之春秋高矣，而君之封地，不可不早定也。”說(shuō)楚王的“春秋高”，就是指其年齡大。

5.編年體史書(shū)名。這時(shí)的“春秋”要帶上書(shū)名號(hào)。相傳《春秋》是孔子據(jù)魯史修訂而成，所記起于魯隱公元年（公元前722年），止于魯哀公十四年（前481年），共242年，敘事極簡(jiǎn)練，用字寓褒貶?！睹献印る墓隆罚骸翱鬃討?，作《春秋》?！?/p>

6.古代編年史的通稱，也泛指史冊(cè)、歷史。古代朝廷大事，多在春秋二季舉行，故記事的書(shū)多用此名?！妒酚洝?lè)毅列傳》：“臣聞賢圣之君，功立而不廢，故著于春秋?！薄爸诖呵铩?，即把賢圣之君的功績(jī)寫(xiě)在史書(shū)上。

7.褒貶?？鬃铀幍摹洞呵铩芬蚱溆米忠庠H，故借其意。和邦額《夜譚隨錄·崔秀才》中說(shuō)：“胸中自有涇渭，皮里自具春秋?！薄皼芪肌北扔魇挛锏恼?zhèn)问欠敲魑?，與之相對(duì)的“春秋”意為褒貶分明，“皮里”指心里。

8.時(shí)代名。因魯國(guó)編年史《春秋》得名，記事從周平公四十九年至周敬公三十九年（公元前722-前481年），史稱春秋時(shí)代?！睹献印けM心下》：“春秋無(wú)義戰(zhàn)，彼善于此，則有之矣?！眅ndprint