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        內(nèi)向真的是缺點嗎

        2015-05-06 10:34:10余舟
        學(xué)苑創(chuàng)造·C版 2015年3期
        關(guān)鍵詞:社交能力外向內(nèi)向

        余舟

        你是聚會中能說會道、仿佛能把全宇宙的光都吸引到自己身上的家伙,還是默默在角落里咬吸管,對熱鬧束手無策的人呢?

        初到新地方,你是很快融入新群體的“自來熟”,還是過了很久可能只與一兩個人熟悉甚至一直獨來獨往的“獨行俠”?

        誰都喜歡活潑外向的人,因為平日里沉默寡言的人太有距離感,讓人摸不清他在想什么;內(nèi)向的人太沒自信了,動不動就羞澀靦腆,讓人連玩笑都不敢跟他開。

        只是,外向就一定跟自信、跟很強(qiáng)的社交能力、跟成功等同嗎?作為一個內(nèi)向的人,就注定是被動、消極、沒信心、害羞,要被劃歸失敗者的行列嗎?成功和失敗的劃分本就武斷,外向和內(nèi)向的含義也并不如此簡單。

        內(nèi)向與外向,估計是人類歷史上最為穩(wěn)定的一個人格維度。類似黑與白、陰與陽的二分法,放到人類的個性之中,就變成了內(nèi)與外。

        瑞士心理學(xué)家榮格認(rèn)為,每個人都有內(nèi)傾和外傾兩種態(tài)度,跟任何其他的對立力量一樣,內(nèi)傾與外傾是一種彼此互補(bǔ)的關(guān)系。在他看來,內(nèi)傾是指心理能量轉(zhuǎn)向內(nèi)部,具有一種主觀傾向。

        內(nèi)傾的人更了解自己內(nèi)心世界的偏見、幻想、夢和個性化的知覺。當(dāng)然,這些人也知覺外部世界,但他們只是有選擇地、帶有自己主觀看法去知覺外部世界。

        與此對應(yīng),外傾指把心理能量投向外部,從而使人指向客觀事物,并離開主觀意向。外傾者受到他們周圍環(huán)境的影響要比受他們內(nèi)部世界的影響多。他們往往特別注重客觀態(tài)度而壓制主觀態(tài)度。

        中國的傳統(tǒng)文化本身造就了我們含蓄內(nèi)斂的性格,但是個性張揚、敢作敢為、能說會道,甚至賭徒般冒險的個性在這些年一下子成為了社會新寵,害羞、被動,成了失敗者的代名詞。其實,需要澄清的是,害羞、被動等并非專屬于內(nèi)向者的標(biāo)簽,這僅是目前流行觀點中對內(nèi)向者的偏見。不過,個性內(nèi)向的人對刺激反應(yīng)敏感,喜歡深入事情的內(nèi)部,因此恢復(fù)精力的時間更長,刺激太多會讓他們感覺精疲力竭。一塊小石頭投入他們的內(nèi)心,便有可能驚起滔天巨浪,感情體驗深刻又感覺無法被理解。由于內(nèi)向者比外向者更關(guān)注內(nèi)在世界,有時過于沉溺在自我的世界中,故也顯得與身邊的人格格不入。

        性格和氣質(zhì)不同,內(nèi)外向?qū)儆谙忍斓臍赓|(zhì)類型,我們無法更改,而性格卻可以后天培養(yǎng)。氣質(zhì)本身沒有高低好壞之分,每種氣質(zhì)都值得被珍視,因此內(nèi)向者無需妄自菲薄。內(nèi)向的人應(yīng)該做的不是否定自己與生俱來的氣質(zhì),不是硬要按照外向人處事做人的方式改變自己,而是了解自己的個性,然后揚長避短。內(nèi)向者具備外向者所不具備的超強(qiáng)的內(nèi)省能力,至于社交能力,是可以通過后天訓(xùn)練來提高的。

        對于內(nèi)向者,最大的敵人其實是自己內(nèi)心的罪惡感和羞愧感。這才是目前流行的觀點“內(nèi)向者不善交際”的罪魁禍?zhǔn)祝@是社會對內(nèi)向者有偏見引起的惡性循環(huán)。

        小時候,長輩們大多會夸贊小孩子活潑大方,而個性內(nèi)向的孩子或多或少都受到過公開或隱蔽的責(zé)備,如怕生、沒禮貌等。從長輩那里,他們學(xué)會了對待自己的態(tài)度,認(rèn)為自己是有問題的,個性不夠活潑,是不受喜愛的。這種責(zé)備被內(nèi)向者內(nèi)化,產(chǎn)生對自身個性的罪惡感和羞愧感,導(dǎo)致長大后他們的行為進(jìn)一步退縮。

        罪惡感是覺得自做錯事而心有不安的情緒。由于內(nèi)向的人對微小的失誤察覺敏感,為了避免自己的言語行為影響他人就會產(chǎn)生退縮行為。

        羞愧感的消極作用更大。羞愧感也就是我們常說的“想挖個洞鉆進(jìn)去”的感覺。它跟存在相關(guān),是認(rèn)為自己沒有價值,進(jìn)而希望自己消失的感覺。羞愧感迫使我們退縮和隱藏,使我們無法自如地在人前展示自己的想法。

        罪惡感和羞愧感也有健康和不健康之分,健康的罪惡感是基于真正的、事實上傷害了他人的基礎(chǔ)上的。而上述的不健康的罪惡感則是由于過分擔(dān)心和焦慮引發(fā)的,并非真的給他人帶來了傷害。羞愧感也如此。

        這個社會對內(nèi)向者的偏見,是內(nèi)向者在內(nèi)心為自己上的刑。

        內(nèi)向者需要先停止內(nèi)心深處對自己的指責(zé),內(nèi)心的沖突會讓人筋疲力盡。但其實,每一次的內(nèi)在沖突都是一次自我同一性危機(jī),在沖突中,我們不斷刷新對自己的定義,漸漸不再跟自己過不去。

        人具有一種內(nèi)在的治愈力,一旦達(dá)到了自我了結(jié)和自我分析的程度,這種治愈力就會讓人向著自我實現(xiàn)的方向前進(jìn)。

        這個世界需要個性獨特而品質(zhì)可貴的內(nèi)向者。靜水深流,一個完全接納自我的內(nèi)向者也許不是聚會中最吸睛的那個,但絕對是你越交往越會被其深度吸引的那個。

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