蕭何

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朋友說(shuō)，霍童古村最吸引人的是它的明清建筑一條街，由一座清代文昌閣、一座百年宗祠、六十多幢大宅組成，集中成片，保存完整。

在村口我們就看到了一座文昌閣和一座功德坊。

文昌閣不大，但紅墻彩頂、端莊典雅。門口對(duì)聯(lián)：“十二都興文之地，第一重登閣之門?！睂?duì)仗工整的同時(shí)將歷史與人文、自尊與自信一并帶給人們。閣里有前、中、后三座建筑，分別是主殿、奎光閣和門樓亭。主殿里供奉著文昌帝君。拜了帝君，登上奎光閣，從一個(gè)個(gè)八角窗里看到了霍童美景：青山、碧水、座座相連的灰墻古民居。

在文昌閣左面，有座功德坊。大門對(duì)聯(lián)：“汪侯廉政垂典范，古跡紀(jì)功傳千秋?！奔?xì)看邊上功德碑得知，康熙三十三年（公元1694年）汪大潤(rùn)任寧德縣事，在職七載。經(jīng)常單騎走鄉(xiāng)村，做了不少好事。特別是三臨霍童村，募資建起了文昌閣，從此，“霍地文風(fēng)蔚然”。鄉(xiāng)人們發(fā)自內(nèi)心感謝他，鼎建了這個(gè)功德坊。

這兩座建筑所在的位置，實(shí)際上是村尾，也叫街尾，古代這里因靠近碼頭，成了霍童最為繁華之處?，F(xiàn)在碼頭不見(jiàn)了，但古街空間布局還大致完好。從街尾到街頭，約有兩公里，寬丈余，石板條地面。古代兩邊客棧、布行、米行、打鐵店、茶葉鋪、剪刀坊勾肩搭背的情形，依然時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

沿街漫步，大戶人家的傲氣從富有特色的門樓里向你逼來(lái)。不少大門口取料是整大條青石，配上“大踏步”的石階，顯示著富足與榮耀。大門上方大多以三到四跳的斗拱挑出，木制披檐，兩邊拱衛(wèi)，木墀頭雕飾精美。門楣上既有灰塑、彩繪，又有匾額、對(duì)聯(lián)，氣派中透著優(yōu)雅，精美中流淌著濃濃的書香氣息。

建筑多以青磚為主，從風(fēng)格上看得出來(lái)，清代、民國(guó)居多，也有少數(shù)是明代的。這里古民居不管建于何年，都保留了先民群居的特色，各個(gè)宗族以先后順序，建立了屬于自己族群的集居地，于是，就形成了謝、黃、陳、鄭等姓氏人家，黃氏族居地被稱為“黃厝里”，謝氏族居地被稱為“謝厝里”，如此等等。

明清以降，借助霍童溪的發(fā)達(dá)水系，這里成為了屏南、周寧、政和、松溪等內(nèi)路的木材、毛竹、鹽糧貨物的運(yùn)輸要津。景色秀美加上商貿(mào)繁華，許多有錢人便在這里蓋起了房子。只是后來(lái)沒(méi)能成為更為熱鬧的城市，不能不說(shuō)是個(gè)遺憾。

走進(jìn)一個(gè)民居，這樣的景象出現(xiàn)在了眼前：用老油杉為主料的廳堂立柱，不施粉黛，以本色示人，但幽香飄散。屋梁構(gòu)建簡(jiǎn)潔，只在一樓的梁枋間與雀替、窗扇、屏門部位配以木雕，顯得繁簡(jiǎn)得當(dāng)，深得建筑學(xué)精髓。對(duì)聯(lián)和雕花窗欞的制作，卻是一絲不茍的，而且在有意無(wú)意間傳遞著主人的家道淵源。尤其是嵌在木窗上的窗欞雕花，耕讀文化場(chǎng)景栩栩如生，顯示了主人對(duì)傳統(tǒng)的尊崇，當(dāng)然，也少不了一些張揚(yáng)的意味。

大廳里坐著一位上了年紀(jì)的大娘，正在認(rèn)真地用透明的小長(zhǎng)條棉紙片，把茶葉包好，再卷連成細(xì)條，成了一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的茶珠繩子。我好奇地問(wèn)，這是在做什么?；卮鹫f(shuō)，這叫捻茶珠，一種茶家特有的功夫。閑暇時(shí)，婦女、老人、小孩圍坐一起，將之前與茶剝離開(kāi)來(lái)的烘干的茶梗，揉捻成茶珠，既是一種面對(duì)時(shí)光的淡定，又是一種親情鄉(xiāng)情的交流，而且又在不動(dòng)聲色里，為家里增添了收入。

朋友招呼大家在茶桌前坐了下來(lái)。包著棉紙的茶，一粒一粒泡在水中，慢慢綻放著，如同花蕾?gòu)堥_(kāi)的笑臉，賞心悅目。真是：“一顆心，裝滿茶，加上水，添進(jìn)情，茶香就出來(lái)了?！蔽颐靼琢?，為什么說(shuō)茶心是快樂(lè)的，茶心是悠閑的。

品完茶，我們到村頭去認(rèn)識(shí)一位更重要的人物，他就是隋朝人黃鞠。

黃鞠（公元約567—？），字玄甫，隋煬帝時(shí)任諫議大夫。因?yàn)椴粷M隋煬帝的胡作非為，毅然跨出廟堂大門，一路向南。一天，他看上了霍童溪南北兩岸這一片五六千畝的荒地，便在這里開(kāi)基立業(yè)了。

黃鞠明白，要把荒灘變良田，先要從水利入手。他利用霍童大石溪中的水，挖斷了一條名叫“龍腰”的山梁。傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)有人反對(duì)，認(rèn)為挖斷“龍腰”就是要“斬代代官貴”。黃鞠擲地有聲地回應(yīng)：“只要能發(fā)萬(wàn)家香火，不問(wèn)代代官。”由于工程艱巨，他帶領(lǐng)大家干了八九年，“龍腰”才被攔腰截?cái)?，鑿出了一條一米寬、好幾米深的水渠來(lái)，將水引過(guò)了山梁。

之后，他又開(kāi)始在北岸修起了水利工程，靠熱脹冷縮的土辦法，將巖角隧道打通，建起了霍童的防洪體系，使霍童溪兩岸真的成了萬(wàn)畝良田。讓人驚嘆的是，始建于隋皇泰元年（618年）的霍童涵洞，至今仍基本完好。

黃鞠祠堂就在霍童村頭佇立著，在黃昏下略顯寂寞。現(xiàn)在游客對(duì)美景情有獨(dú)鐘，對(duì)古民居表現(xiàn)出無(wú)比熱情，對(duì)這樣一位來(lái)自遙遠(yuǎn)的古代名士多缺乏興趣。而我卻認(rèn)為，對(duì)霍童村而言，如果有哪一樣不可或缺，那應(yīng)當(dāng)就是黃鞠先生。

一個(gè)古村落的誕生，離不開(kāi)人。一個(gè)古村落記憶的延續(xù)，還是離不開(kāi)人。如有時(shí)間，我真愿意坐在霍童溪邊，與這位一千五百多年前的諫議大夫來(lái)一次對(duì)話，聊聊霍童的前世今身。

2

霍童最大古民居不在霍童村，而是在一個(gè)叫外表村的。來(lái)到村口，有一木架構(gòu)的古老亭子，上寫“超然亭”三字，被告知，這亭子已有三四百個(gè)年頭了。

穿過(guò)亭子，小路邊就是一棟老宅院，灰色磚墻，門樓景致，徽派模樣。門樓上書“日麗云蒸”四個(gè)大楷書。正待邁進(jìn)，后面一聲粗獷之聲傳來(lái)：“看什么看，光看不出錢，有什么好看的！”回首，一位年近古稀的老伯正對(duì)著我們?nèi)氯?。從他夾雜方言土語(yǔ)的普通話里，我大概明白了，來(lái)這里參觀的干部不少，但看完之后就走人了，沒(méi)有撥什么款來(lái)，而這里需要維修，因此光參觀是不行的。他把我們也當(dāng)成什么干部了。

我們趕緊和顏悅色與其套起近乎，說(shuō)看完后，會(huì)建議政府進(jìn)行保護(hù)的，并順著他的話題，我討教起這座房子的歷史來(lái)。

老伯說(shuō)，這是他祖上建的，時(shí)間在上百年前。我不失時(shí)機(jī)給予了夸獎(jiǎng)。我說(shuō)，在當(dāng)年能建造這樣規(guī)模的房子，那可是很了不起的，問(wèn)起他祖上是做什么買賣的，老伯自豪地說(shuō)：“販賣東西。”也就是今天的貿(mào)易。

霍童溪人做生意之精明早已聲名遠(yuǎn)播，其精彩的故事也就留在了這一座座老房子里。與其他所見(jiàn)的古民居不同，這座大宅的正式入口處，也就是正大門處，有三副石刻對(duì)聯(lián)?！熬胖鼗展馊世?，五色祥云靄德門?！薄爸撬噬皆銎涫嚼Y門義路率乃攸行。”“是滋是培其本乃立，不剛不柔闕德允修?！卑丫犹幍牡乩硇蝿?，把道德禮儀與家風(fēng)的聯(lián)系以及為人處世與生意場(chǎng)的關(guān)系，都做了言簡(jiǎn)意賅的表達(dá)。

掩閉著的屏風(fēng)門上貼著用大紅紙寫的“鳳翥”“鸞翔”四字，工整有力，喜氣飄散。正廳堂不大，也沒(méi)有什么特別之處，但景致的木雕保護(hù)之完整，出乎意料。這個(gè)村的交通算是便利的了，這些景致的物件能得到這樣好的保護(hù)，可以看出主人之用心。老伯說(shuō)，這里是自己在看護(hù)，否則，好東西早就被撬走了。原來(lái)，他就是這里的守夜人。

“上樓看看，可以嗎？”同行的朋友問(wèn)。老伯掏出鑰匙，打開(kāi)了大門右邊的一個(gè)用掛鎖鎖著的門。推開(kāi)門，出現(xiàn)在眼前的居然是一個(gè)木樓梯。沿著樓梯，我們上了二樓。過(guò)道足有兩米多寬，不僅有窗，還有通向外面的門。往窗外望，又是一番風(fēng)景：下面是耳房，也有小天井，天井的墻上雕刻著大大的“?！弊?，上面是一本打開(kāi)的書的造型，寫著“桂馥”二字。轉(zhuǎn)到左邊，一樣，也有耳房，天井，只是福字上方的字改為了“蘭馨”。

“三樓還可以上去嗎？”“還有第三層？”老伯不做聲，再一次拿出鑰匙，在二樓門廳的左邊，對(duì)準(zhǔn)一個(gè)掛鎖，推開(kāi)了一個(gè)一眼很難發(fā)現(xiàn)的雙開(kāi)木門，跨進(jìn)去，右邊，又是一個(gè)木制的樓梯。

上來(lái)了。三樓，居然是一個(gè)敞開(kāi)的場(chǎng)所，足足有一二百平方米，中間用很多小柱子撐立著。老伯說(shuō)，這是一座未建完的大宅，這三樓之上還有一個(gè)閣樓。也就是說(shuō)，這房子當(dāng)時(shí)是按照三層半的格局設(shè)計(jì)的。老伯的興致這時(shí)也起來(lái)了，問(wèn)道：“你們說(shuō)，這些窗戶為什么修成圓型的？”我們這才發(fā)現(xiàn)，三樓的許多窗子都是圓的，離地面有一米五六高。每一個(gè)圓型的窗戶，就是一個(gè)鏡頭，把外面的青山綠水都收拾了進(jìn)來(lái)?？稍诋?dāng)時(shí)，這圓窗卻是對(duì)婦人眼光的限制——只能遠(yuǎn)眺，無(wú)法近瞧，也就杜絕了可能出現(xiàn)的紅杏出墻之類事情的發(fā)生——這是遠(yuǎn)在外地打拼賺錢的男主人最掛心的，在很多文學(xué)名著里就不乏這樣的故事。

午后的陽(yáng)光從頂上瓦片的縫隙間擠了下來(lái)，使?jié)M屋充滿了鄉(xiāng)村的靜謐與安寧。很難想象，在百年前，這樣的宅子里有多少故事要發(fā)生，它又給今人留下什么樣的傳說(shuō)。但不管怎樣，要把這樣的古民居保護(hù)好，已成為廟堂與江湖的共識(shí)。

我對(duì)老伯說(shuō)，相信政府到時(shí)候一定會(huì)關(guān)心來(lái)保護(hù)這樣的地方，但這件事情光等政府不行，因?yàn)檎舆€是你們自己的。政府最多是扶持一下，關(guān)鍵是你們對(duì)祖上留下的東西，要有一顆珍惜的心。要先把這房子后人的力量積聚起來(lái)，商議怎樣來(lái)保護(hù)，怎樣利用。老宅如果成為大家爭(zhēng)先恐后一睹為快的地方，實(shí)際上也是在展示你們祖上的榮光。老伯對(duì)我的話點(diǎn)頭贊許。

我們所看的就是霍童鎮(zhèn)最大的古民居——林姓大厝。其主要特點(diǎn)是：“高大，主樓為六木扇走馬弄，高三層，四層還可設(shè)倉(cāng)間，前后廊廡各為一座小四木扇，加以辟榭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)用，采光度好，整座房子可以開(kāi)設(shè)一百二十個(gè)房間。”

出了大厝，在巷子里轉(zhuǎn)悠，發(fā)現(xiàn)這個(gè)村還有不少類似的建筑。熱情的老百姓主動(dòng)上前引導(dǎo)，希望也到他們的老屋子去看看。共同的話語(yǔ)是，房子年久失修，快倒了，要盡快修繕，希望政府能支持幫助。至今，八閩大地上有80多個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)名村，國(guó)家級(jí)、省級(jí)各占一半;近三年，又有120多個(gè)村被評(píng)為中國(guó)古村落，這兩者的數(shù)量都排在全國(guó)其他省份的前列。這些名鎮(zhèn)村、古村落，記錄著福建多元的文化色調(diào)，也是最為形象生動(dòng)的鄉(xiāng)愁的再現(xiàn)，其價(jià)值是無(wú)法形容的。但在很多人眼里，這卻是一份很麻煩的包袱，像林姓大厝這樣所面臨的缺少修繕經(jīng)費(fèi)，就是一個(gè)棘手難題。

出了巷子，拐上一鄉(xiāng)間水泥道，視野一下子開(kāi)闊起來(lái)，展現(xiàn)在眼前的是一片綠翠翠的茶園。廣告牌、彩旗點(diǎn)綴在青山下、田野間，充滿生機(jī)活力。水泥路的不遠(yuǎn)處就是霍童溪，溪邊一個(gè)新門亭上寫著：“秀水繞村藍(lán)做帶，遠(yuǎn)山當(dāng)戶翠為屏?！标?yáng)光透過(guò)上了耄耋之年的古榕老人的稀疏頭發(fā)，留下斑駁的影子;溪邊的皮筏艇、太陽(yáng)傘，紅黃藍(lán)綠色彩斑斕，在青山碧水間，年輕與古老，現(xiàn)代與歷史，互為表里，交映生輝。

兩岸山峰，在這里看上去特別高大，游蕩在山峰上的云朵，也顯得格外縹緲。怪不得，這個(gè)村最早的名字就帶有“邈”字，叫外邈村，因?yàn)榉窖哉`讀，“邈”變成了“表”。我建議村里的干部趕緊去改回來(lái)。

責(zé)任編輯 石華鵬