文/張 琳 陳科 攝影/陳科 設計/王靜

花兒納吉賽歌節(jié)揭開古羌婚禮神秘面紗

文/張 琳 陳科 攝影/陳科 設計/王靜

羌歷新年，理縣薛城古鎮(zhèn)，羌族兒女們穿著節(jié)日的盛裝歡聚一堂。游客們不僅可以走進羌寨農(nóng)家，逛逛寨子、品品美食，還可以與當?shù)乩习傩找坏栏惺芮寄昶砀?、祭羊神、跳花燈、舞龍獅、羌族賽歌等獨特的民風民俗……其中，古羌婚禮是此次“花兒納吉賽歌節(jié)”的重頭戲。請跟著記者的鏡頭，在一場傳統(tǒng)的羌族婚禮中，過一次理縣特色的羌歷年新年吧！

獅燈迎賓慶新年

在一陣鞭炮聲中，舞獅隊敲鑼打鼓，抬“獅頭”拖“獅尾”，上跳下躍，左翻右滾，不時擺出“盤踞”“飛躍”等造型，時而勇猛生威，時而溫柔嫻靜，形態(tài)細膩逼真，惟妙惟肖，以特有的方式迎接賓客，祈禱來年風調(diào)雨順。

活動現(xiàn)場，年船燈、蓮花燈、獅子、魚燈、幺妹燈、龍燈鼓、蚌殼燈、牛羊燈等十余種表演讓你大飽眼福。游客還可以參與舞龍獅、跳花燈、打腰鼓、送吉祥等表演，充分感受獨具薛城古鎮(zhèn)特色的濃郁地方文化。

六大古羌婚禮習俗揭開神秘面紗

“接親”必須過三關

接親隊伍背著彩禮（酒、肉等）到新娘家門口后，花夜姑娘們一組站在墻頭向接親的人員潑菜水，另一組擋在門口不讓接親人員進門，必須給夠一定的紅包才能過門。所以說，要想接到新娘，必須過三關（潑水、收取開門紅包、叫彩禮）。

“花夜”唱“花兒納吉”歌

接親隊伍到新娘家后，親戚朋友坐在一起為新娘唱“花兒納吉”歌，表達對新娘出嫁的難舍難分之情；同時，為宣泄感情，花夜姑娘采取抹鍋煙墨等多種形式對接親人員進行挑逗和取笑。

“娶親”哭嫁拖親不可少

新娘著婚嫁裝到神龕面前拜別祖宗、父母和親朋，哭訴離別之情。新娘的長輩站成一排向新娘撒青稞，新娘的兄弟背一花柜放到門口轉(zhuǎn)回家中，花夜姑娘手牽手把接親的擋在家中，男方接親拉著新娘向外拖，女方親友拉著新娘向里拖，又名“拖親”。你來我往幾番之后，新娘再次向父母拜別，由新郎的弟弟背起新娘出門。

“送親”雙吹雙打展嫁品

送親隊伍吹吹打打走在前，接親隊伍在后，前呼后應向男方家走去。送親隊伍背被蓋、柜子、箱子、人人饃饃等。新娘跟隨送親的一路唱著送親歌向男方家行進。

“迎親”過門打煞拜蓮花

新娘到達新家門口，此時樂聲再起，沖炮三響，鞭炮齊鳴，男方親友站到道路兩旁，唱迎新歌，歌聲此起彼伏。男方支杯童男二人站門外做好支杯準備。新娘在前，接送親隊伍在后，三聲炮響，樂聲、歌聲停息，舉行門前打煞儀式。事前在大門內(nèi)倒扣一碗，碗底做犁頭模型放上。門內(nèi)正中設香案，請神驅(qū)煞。鳴炮奏樂，五谷打煞，新郎門內(nèi)“拜蓮花”。三叩，請新娘進門，此時新娘抬足邁進門檻，用勁一腳踏碎碗，此時歡呼聲起，祝福驅(qū)煞成功，至此新娘進入新郎家內(nèi)。

“拜堂”開壇拜堂入洞房

新娘進入新郎家后，由新郎牽到堂屋坐下來，堂屋內(nèi)燈火輝煌，神龕上燈頭透明，請神祭祖的一切香蠟錢紙、砸酒、瓜果、糕點等敬獻在神龕上。神龕前一壇砸酒用紅布封口，酒桿放在壇上，由司儀或端公主持開壇儀式。由支客師安排的拜堂儀式，男方長輩排在神龕兩邊，新郎新娘拜長輩，長輩則給新人掛紅、送紅包或首飾等實物。禮成后，新娘新郎入洞房。

①在親人簇擁下出嫁的新娘

②新人在親朋好友和游人的祝福下拜天地

九盤九碟九大碗閃亮登場

“九碟子、壓桌、香盤子、三鑲、花糕饃饃……”隨著掌盤人帶著拖音的一聲吆喝，頗具薛城特色的美食閃亮登場。擇菜、上菜、擺菜……值席人麻利地一氣呵成，定會讓你佩服不已。同時，你還可以曬太陽、聽情歌、賞節(jié)目、跳鍋莊，在羌鄉(xiāng)的海洋里樂而忘返。

七大特色展區(qū)呈現(xiàn)四種文化

在體驗羌族婚俗的同時，游客還可以到七大特色展品去洗洗眼睛，羌族文化活態(tài)展示區(qū)（嗩吶、情歌對唱、吊麻線、羌繡、口弦、羌笛、銀匠）、藏羌特色餐飲區(qū)（爾瑪羊排、吉祥龍須、鹿兒韭湯、涼拌黑桃花）、書畫攝影展示區(qū)、民間體育競技展示區(qū)（押伽、推桿、拉桿、羌族魔術(shù)、駱駝走路等）、紅色文化展示區(qū)（以人物展示和紅色故事講解為主）、特色文化作品展示區(qū)（剪紙、五谷雜糧畫成品及現(xiàn)場表演）和薛濤館，讓你充分感受薛城濃厚的歷史文化、豐富的民族文化、悲壯的紅軍文化、獨特的飲食文化。

祭祀慶豐收迎新年

又一個新年，又一年豐收。來到桃坪羌寨，一場神圣的羌歷新年祈福儀式正在舉行，身著節(jié)日盛裝的羌族兒女載歌載舞，邀你一道感受神秘的釋比文化，分享豐收的喜悅，共慶新年的到來。與此同時，幾公里外的通化鄉(xiāng)，祭羊神儀式正在隆重舉行。當?shù)厝罕娫卺尡鹊膸ьI下抬著供品（豬頭、水果、敬酒等），吹起撒拉子（嗩吶），打起鑼鼓，跳起羊皮鼓舞，前往羊神廟敬神敬天地，希望來年平平安安、五谷豐登、風調(diào)雨順、六畜興旺。最后，在四世同堂的家庭里與當?shù)厝罕姽策M一頓團圓的午餐，讓來自遠方的游客也感受到一份家的溫暖。同時，游客還可以捎上一些羌家臘肉、特色蜂蜜和久負盛名的通化水、干果，帶回家去訪親贈友。

③慶婚隊伍與游客嬉戲相樂

④釋比正在敬神敬天地，祈禱五谷豐登、風調(diào)雨順、六畜興旺

花兒納吉賽歌節(jié)：“花兒納吉”為羌族民歌中的一個襯詞，這類歌曲有固定的唱腔，類似宋詞中的曲牌名。最初是羌族女孩出嫁前一夜——花夜那晚，待嫁的新娘和自己的“閨蜜”們相互抒發(fā)依依不舍的情感時所唱的歌曲。隨著社會的發(fā)展，每逢節(jié)慶嫁娶等喜慶的日子，羌民族根據(jù)曲調(diào)隨意填詞，唱出心中所思所想，內(nèi)容也越來越豐富多彩。

自2005年理縣舉辦第一屆“花兒納吉賽歌節(jié)”以來，該節(jié)已成為理縣羌歷年羌族民眾歡慶豐收和迎接新年不可或缺的重頭戲。節(jié)慶當天，神秘的釋比祭祀完成后，伴隨著歡快的舞蹈，各村各寨的人們用一曲曲敬酒歌、勞動歌、愛情歌、嫁女歌等開始各種形式的拉歌、對歌，將慶典活動推向高潮。

羌年：顧名思義是羌族的年，羌語稱“日美吉”，意為吉祥歡樂的節(jié)日。它是羌族一年一度慶豐收、話團圓的民族傳統(tǒng)盛會。其內(nèi)涵與漢區(qū)的春節(jié)、藏區(qū)的藏歷年等節(jié)日相近。羌人從游牧民族過渡到農(nóng)耕民族后，按照古羌太陽十月歷和羌族“釋比”的鐵板算，推算出羌歷九月初一（農(nóng)歷十月初—）為羌歷年，并以這—天作為本民族最隆重、最喜慶的節(jié)日。羌年以前又稱“牛王會”。每年這天，家家戶戶都拿幾升面喂牛，做饃饃穿成串掛在牛角上，還要給牛掛紅，用豬油把牛角擦亮。

從這天開始，辛勞了一年的農(nóng)人進入了農(nóng)閑時節(jié)，辛苦了一年的耕牛也由此而獲得了短暫的自由。