葉娟

核建人的“大篷車”文化

記者：身為一名“核二代”，一位核工業(yè)歷史的“同齡人”，您如何看待中國核建的事業(yè)發(fā)展與核工業(yè)文化一脈相傳？

王壽君：1999年，黨和國家做出了把中國核工業(yè)總公司改組為集團的重大決策，并把總公司一分為二：研究機構(gòu)、產(chǎn)業(yè)鏈條等歸中核集團，建造與安裝等業(yè)務抽離出來，成立了中國核建。

中國核建剛組建時，集團處于虧損狀態(tài)，可謂一窮二白。當時的核電發(fā)展政策尚不明朗，在核領域的建設任務幾乎為零。但是核建人深知肩負國家賦予的使命，再困難都要堅持“以核為本”這個核心不動搖。在我之前的上一屆領導班子始終抓住核工程、核電站建造這個“殺手锏”不動搖，在最困難的情況下采取了多種措施，把從事核工業(yè)建設方面的人才千方百計地留住，保障了職工隊伍的穩(wěn)定。2001年，集團扭虧為盈，到2013年，資產(chǎn)總額與成立之初相比增長了7.8倍，實現(xiàn)了國有資產(chǎn)的保值增值。

中國核建60年不間斷搞核工程，30余年不間斷從事核電工程建設，就是因為一直沒有忘記自己的“核”使命。中國核建在任何時候都不會忘記自己的根，自己的本，自己的源。而中核集團和中國核建，這兩個集團本來就是孿生兄弟、同根同源。

記者：在核工業(yè)創(chuàng)建與發(fā)展的60年里，您如何看待我國核工業(yè)建設安裝這支隊伍？您曾經(jīng)說過：“要讓核建人更有尊嚴的工作和生活”，為什么會這樣說？

王壽君：我國核工業(yè)建設是個從無到有、從小到大的過程，建安隊伍在核工業(yè)歷史上始終扮演著拓荒者的角色。他們身上始終有著“一不怕苦，二不怕死”的奉獻犧牲精神。如今，中國核建這支隊伍，已經(jīng)在軍工工程、核電工程、工業(yè)與民用工程建設領域打造出了自己良好的品牌形象，在國內(nèi)外享有聲譽。

形象地講，核建人很像“吉普賽”人，有一種“大篷車”文化。他們在荒郊野外，蓋起一座座廠房、裝起一件件設備，之后卻將工程交給使用單位，他們又被一輛輛大卡車拉著，趕往新的建設工地，開始新的施工任務。我們的第一代核工業(yè)建筑安裝隊伍，他們在飛沙走石、高寒缺氧的野外作業(yè)，住的是油氈為頂、籬笆抹泥為墻的簡易工棚，吃的是干饅頭、老咸菜；在西南三線建設中，他們的家人沒人照顧……

可是，60年過去了，人們知道原子彈、氫彈、核潛艇；知道錢三強、王淦昌、鄧稼先等“兩彈一星”元勛們；卻很少有人去了解核工業(yè)的建安工人。很多人可能會記住工程本身，但卻很少記得建安隊伍。相比科研工作者，建安工人并沒有受到同等的尊重。我們應該給予他們更多的關(guān)注與重視，他們同樣值得我們學習與尊重。

真實的故事是講述出來的

記者：中國核工業(yè)走過60年，中國核建是否會考慮在新的時代背景下，宣傳那些曾經(jīng)在平凡的崗位上做出過不平凡的事情的建安工人？

王壽君：會。在核工業(yè)里流行一句話：“祖國不會忘記你”。但是，我認為現(xiàn)在首先得讓祖國知道你是誰。如果不知道，何談忘記不忘記？核工業(yè)60年的發(fā)展歷程中，有許許多多隱姓埋名、默默奉獻的人，這里面不僅有科學家，還有廣大的普通勞動者。

2014年是中國核工業(yè)建設集團公司成立15周年，2015年又喜迎核工業(yè)創(chuàng)建60周年。2014年，集團公司出版了《中國核建歷史圖片選集（1955-1999）》、《流金歲月——42位核建人訪談回憶錄》、《我們的故事》等書籍。同時，也并不是說1月15日核工業(yè)創(chuàng)建60周年座談會和16日我們中核建設集團“踐行核工業(yè)精神主題報告會”結(jié)束后，我們對核工業(yè)精神進行宣傳和推廣的文化活動就結(jié)束了。而是應該以此為契機思考與探索，接下來如何進一步搶救和挖掘核工業(yè)精神和文化。

我在國資委任職期間，曾到大慶油田去開會，期間，中石油給大家播放了一部記錄片，片中記錄了鐵人王進喜當年工作的情景：突然出現(xiàn)井噴，當時沒有壓井用的重晶粉，王進喜當即決定用水泥代替；成袋的水泥倒入泥漿池卻攪拌不開，王進喜就甩掉拐杖，奮不顧身地跳進齊腰深的泥漿池，用身體攪拌，井噴終于被制服。

看記錄片的時候，我在想這個片段是怎么記錄下來的呢？當年危難之中，王進喜縱身一跳的瞬間，難道有人在拍攝？后來才知道，這部紀錄片是事發(fā)后一段時間，大慶集團及時組織人員情景重現(xiàn)拍攝下來的。那個時候邀請王進喜本人本色出演，才得以留下這段真人真事的紀錄片，讓后代及全國人民更鮮活地感受到了大慶油田的精神?，F(xiàn)在來看，這部紀錄片顯得非常珍貴和有意義。

核工業(yè)，在過去由于高度的保密性，很多有意義的歷史性的鏡頭、圖片和文字都沒有記錄和保存下來。如今，我們應該及時的挖掘和搶救，向社會公眾宣傳反映核工業(yè)精神的真人真事。第一代核建人大多都已經(jīng)80歲了，有的人甚至已經(jīng)去世，所以更應該抓緊時間組織這代人去寫回憶錄。

真實的故事是講述和敘述出來的，而不是編寫出來的，等到這一代人都走了以后，再去編寫，就不真實了。一個企業(yè)應該有屬于自己企業(yè)的優(yōu)秀人物、典型人物，還應該有總結(jié)撰寫這類人物的文學作品。比如說《水滸傳》里的一百零八將，其實每個朝代都有類似的人物，只是《水滸傳》把這些人物總結(jié)撰寫了出來，所以直到今天，大家都還記得北宋的這一百零八將。

記者：2014年7月，中核華建以增資控股方式組建擁有70%股權(quán)的中核縱行（北京）國際旅行社有限公司（簡稱中核旅游）。您是否很早就考慮過將旅游公司作為橋梁，來傳承核工業(yè)文化、弘揚核工業(yè)精神？

王壽君：關(guān)于核工業(yè)旅游文化事業(yè)，我在中國核工業(yè)集團公司工作時，就已經(jīng)有所考慮了。當年，有一次我陪同時任國資委副主任王勇去核工業(yè)四○四廠去視察。在參觀過四○四廠的展覽館后，王勇很激動，晚上還寫了一首詩。第二天早上他把詩拿給我看，后來還將那首詩留給了四○四廠的宣傳部。那個時候，我就感覺到，核工業(yè)有著深厚的歷史文化底蘊，最初的那些五廠三礦等單位是很值得讓更多的人參觀和了解的。但后來因工作調(diào)動，此事就擱置了。

在國資委監(jiān)事會工作時，我有機會去航天科工、兵器、船舶等集團公司深入調(diào)研，發(fā)現(xiàn)其他軍工集團都在組織員工及公眾參觀展覽、考察老基地。比如，航天科技集團公司在這方面的工作就很值得我們?nèi)W習——他們很合理的利用軍工文化資源來跟公眾做溝通工作，贏得公眾對企業(yè)的理解、信任與支持。

記者：您曾經(jīng)多次強調(diào)要讓為核工業(yè)作出貢獻的老同志們及家屬共享改革發(fā)展的成果，讓他們老有所依、老有所養(yǎng)、老有所樂。在這方面，集團有怎樣的考慮？

王壽君：1999年，中國核建從核工業(yè)總公司分出來時，有6萬多職工，這當中有一些歷史遺留問題一直沒有得到解決。他們的青春年華是獻給核工業(yè)的，也是獻給國家的。

對于建筑這個行業(yè)來講，有一個特點就是不養(yǎng)老。建筑工人年齡大了再去爬腳手架、干重活等不安全，也不理性和人性。所以，我們需要及早考慮好這些從一線工地上退下來的職工的再安排問題，讓他們轉(zhuǎn)戰(zhàn)到二線，搞一些“三產(chǎn)”。

2013年11月，中核華建資產(chǎn)管理有限公司成立。中核華建不僅承擔著集團公司非經(jīng)營性資產(chǎn)、非主業(yè)資產(chǎn)等國有資產(chǎn)“盤活存量、用好增量、保值增值”的職責，同時逐步整合資產(chǎn)管理、物業(yè)服務、后勤保障、特色旅游等業(yè)務，形成集團公司新的業(yè)務板塊，解決歷史遺留問題，確保后方穩(wěn)定。目前，為改善離退休職工居住、醫(yī)療、養(yǎng)老條件，讓曾經(jīng)為核工業(yè)奉獻過的離退休職工共享改革成果，集團公司批準中核華建建設綿陽退養(yǎng)服務中心、宜昌醫(yī)療康復養(yǎng)老中心。同時，為改善職工居住條件和居住環(huán)境，，中核華建正在推進深圳華泰小區(qū)、燕郊基地北區(qū)改造等工作。

核文化旅游的“聯(lián)邦制”

記者：那您覺得在核工業(yè)領域開展文化旅游事業(yè)，時機是否已經(jīng)成熟？相比于一般性的旅游文化產(chǎn)業(yè)，核工業(yè)的旅游文化事業(yè)有哪些優(yōu)勢？

王壽君：開展核工業(yè)旅游文化事業(yè)，目前，條件已經(jīng)成熟。中國核工業(yè)走過60年，積累了豐厚的軍工文化資源。而且大多科研單位、工廠及基地都有自己的招待所、食堂，平時利用率并不高，核工業(yè)搞旅游文化事業(yè)也可以對這些資源進行合理再利用。

與傳統(tǒng)的旅游業(yè)相比，核工業(yè)旅游文化事業(yè)將是一個多維度的旅游產(chǎn)業(yè)。我們有幾個優(yōu)勢：一是我們核工業(yè)的許多科研單位是愛國主義教育基地，這就是一個現(xiàn)成的文化旅游景觀。

二是會有很多人對我們的事業(yè)感興趣。一批是普通社會公眾，核工業(yè)的文化與精神應該讓全社會更多的人來了解與學習，尤其是青年人；另一批就是老核工業(yè)人，60年過去了，很多曾經(jīng)在老工廠、老基地工作過的核工業(yè)老人，離開之后就再也沒有回去過，他們當中的絕大多數(shù)人對他們曾經(jīng)工作過的地方有著深厚的感情，很愿意再回去走一走，看一看；還有一批就是很多曾經(jīng)在核工業(yè)四○四、二○二廠等老核工業(yè)大廠、基地工作過的職工以及核電站的青年職工，我們可以為他們創(chuàng)造機會，增加參觀與學習的機會。

三是核工業(yè)的單位幾乎遍布全國各地，這些單位周邊也有很多歷史名勝古跡和自然風光，人們在參觀核工業(yè)基地的同時，也能了解當?shù)氐臍v史與文化；這些與核工業(yè)文化相關(guān)的資源，不僅僅可以用來旅游，還可以與核工業(yè)的歷史結(jié)合，用來搞文化創(chuàng)作，拍電視劇、電影、紀錄片等。

記者：下一步，中國核建將如何開展核工業(yè)文化旅游事業(yè)？

王壽君：核工業(yè)旅游文化事業(yè)，不僅僅是中核旅游一家單位的事情，更需要得到核工業(yè)整個系統(tǒng)內(nèi)的各家兄弟單位的支持與聯(lián)盟。2014年12月12日，中核華建資產(chǎn)管理有限公司在武漢召開中核旅游推介會暨戰(zhàn)略合作座談會，并與秦山核電公司、江蘇核電、中核北方元件公司、中核四○四公司、江西省華東核工業(yè)工貿(mào)總公司、新華發(fā)電等6家單位簽訂了《戰(zhàn)略合作框架協(xié)議》，共同推進核工業(yè)文化尋根之旅。下一步中核旅游會逐步與更多的相關(guān)單位進行戰(zhàn)略合作，共同發(fā)展。核工業(yè)旅游文化事業(yè)，是一個“聯(lián)邦制”，而不是一個“共和國”。

記者：您是否考慮過，開展核工業(yè)文化旅游的同時，也可以向大眾傳播核科學知識、核安全文化？

王壽君：核安全文化與核科學知識的傳播是兩個概念。

由于受美國三喱島等三次核電站事故的影響，同時由于公眾對核電缺乏了解，我國公眾對核電站的安全還持有懷疑，甚至有恐核心理。面對此狀，我們有理由，借開展文化旅游的良好契機，向公眾開展核電的科普宣傳和核安全文化傳播。

很多時候，其宣傳形式不一定非要是傳統(tǒng)的科普講座，方式方法可以多樣化。因此，寓科普宣傳于核工業(yè)文化旅游，也不失為一個新穎而巧妙的宣傳方式。

我第一次去法國參觀核電站的時候，核電站安排我們用餐，法國人跟我們一起吃吃二回路、三回路的水養(yǎng)的魚。起初，我有點不敢吃，但后來一想，人家法國人也吃，咱還怕什么？吃完后，我從心理上感覺到了法國核電的安全性。相比而言，這種體會式的宣傳更有公信度。

對于核電安全問題，我以為我們應該更理性、更全面地看待這個問題。歷史上有過三次重大的核電事故，但這并不能代表和說明核電站本身是不安全的，是危險的。核電站本身也是有壽命的，應該退役的核電站還在運營，勢必會出安全事故。我們不能因為第一代技術(shù)的核電站出現(xiàn)了核安全問題，就徹底否定了整個四代技術(shù)的核電安全。這些關(guān)于核安全的細微理念，應該在開展旅游文化的過程中，潤物細無聲，潛移默化地傳播給公眾。