摘要：歷史是一門主要以史實為基礎(chǔ)的學(xué)科，其具有獨特的知識結(jié)構(gòu)與德育結(jié)構(gòu)。以史育德，能很好地體現(xiàn)出歷史教學(xué)上的史論統(tǒng)一，歷史教師在教學(xué)時，要結(jié)合多種有效的教學(xué)方式和手段讓學(xué)生多去了解、熟悉我國民族的歷史文化，去感受中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)以及淳厚民風(fēng)和崇高的氣節(jié)等，主動地去探究一些時代精神的先進典范，把優(yōu)秀的民族精神轉(zhuǎn)化為青少年們的思想素質(zhì)和優(yōu)秀的精神品格。

關(guān)鍵詞：初中歷史；德育滲透；優(yōu)勢

中圖分類號：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2015）02-0097-02

引言

在歷史教學(xué)中，對學(xué)生進行德育滲透教育，這門學(xué)科本身就有著得天獨厚的條件，也是對學(xué)生進行德育滲透最好的學(xué)科之一，因此，歷史教師在教學(xué)時，要著力探索提高德育教育實效的有效途徑，將歷史教材中的一些道德因素挖掘出來，然后再借助有吸引力和感染力的教學(xué)方法、手段等，傳授給學(xué)生們一定的知識后，還能夠教會學(xué)生如何學(xué)會做人，逐漸地形成穩(wěn)定的內(nèi)化道德感。筆者結(jié)合自身的實踐教學(xué)，淺析幾點教學(xué)見解，以其為其他歷史教師提供一定的借鑒：

一、在初中歷史教學(xué)中滲透愛國主義情感教育

在浩瀚的歷史長河中蘊含著很多體現(xiàn)愛國主義偉大情感的歷史實例，比如，林則徐的虎門銷煙，鄭成功成功地收復(fù)了臺灣等等，基于此，歷史教師教學(xué)時，要有意識地將這些素材融入到具體的歷史知識點教學(xué)中，進行必要的講解。

例如，在探究“甲午中日戰(zhàn)爭”這一節(jié)內(nèi)容時，教師可以先給學(xué)生們講解一些和鄧世昌有關(guān)的英勇故事：海戰(zhàn)時，鄧世昌所帶領(lǐng)的“致遠(yuǎn)”號表現(xiàn)的異常英勇，盡管在艦上彈藥即將耗完的危急關(guān)頭，鄧世昌仍然動員全體的官兵下令開足馬力向敵人的主力艦——“吉野”號撞去，準(zhǔn)備與它同歸于盡。在被擊中墜落海中以后，鄧世昌也誓與戰(zhàn)艦共存亡，拒絕他人的相救，“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為！”最終，鄧世昌壯烈殉國。教學(xué)時，教師完全可以借助鄧世昌的這一真實的英勇事跡教育學(xué)生，讓學(xué)生們也都能夠從中感受到鄧世昌崇高的民族氣節(jié)，也有利于教育學(xué)生樹立起自身的愛國主義情懷。

二、培養(yǎng)學(xué)生們的道德情感

道德情感主要指的是人們依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，對現(xiàn)實的道德行為所產(chǎn)生出來的愛憎好惡等情感體驗。歷史教師在教學(xué)時，可以借助教材中的一些道德榜樣去感染學(xué)生，激發(fā)他們的情感體驗。培養(yǎng)學(xué)生們的道德情感可以結(jié)合比較法與直觀教學(xué)法進行。只要有比較就會有鑒別，在比較中出真知。在教學(xué)時，教師要組織學(xué)生有目的地進行對比正、反兩方面歷史人物的一些道德行為，通過比較，建立他們的良好的道德情感。

例如，民族英雄岳飛與投降求榮的秦檜的形象進行鮮明的對比；孫中山與袁世凱的對比，通過對比，學(xué)生們也都能夠在鮮明的人物對比中去感受道德評價的標(biāo)準(zhǔn)。歷史中的一些真實的道德形象則能夠強烈地震撼每一位學(xué)生的心靈，也是社會道德標(biāo)準(zhǔn)的榜樣，比如鐵人王進喜。他的愛國主義精神以及艱苦奮斗的精神等，都是有著不朽的價值與永恒的生命力的，這些都是學(xué)生們要學(xué)習(xí)的榜樣。

三、充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，凸顯歷史課的德育功能

豐富多姿的教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備，也可以使得歷史課堂教學(xué)更加的鮮活起來，而且還能夠凸顯出歷史的德育功能，這需要教師在教學(xué)時，精心地選用一些情境資料，比如影片、圖片或者是漫畫、故事等，采取哪種教學(xué)方式需要結(jié)合具體情況加以分析。把學(xué)生帶入到特定的歷史氛圍當(dāng)中。

例如，在探究《凡爾賽-華盛頓體系》這章節(jié)內(nèi)容時，教師可以借助愛國影片《我的1919》，然后再截取出中國代表顧維鈞在巴黎和會上和日本代表們據(jù)理力爭我國山東主權(quán)的視頻?！爸袊荒苁ド綎|，就像西方不能失去耶路撒冷”，顧維鈞的話音未落，教室里也立刻響起了熱烈的掌聲，同學(xué)們也都情不自禁地說到：“還我山東！打倒北洋政府！”學(xué)生們也都情不自禁的喊出了和當(dāng)年青年學(xué)生一樣的愛國口號……通過這些有效方式的引進，學(xué)生們也都能夠在情感上與之產(chǎn)生共鳴，他們也都將自己的意見表達(dá)出來。這樣也利于培養(yǎng)學(xué)生們正確的人生觀和價值觀。這種潛移默化的德育滲透也能夠收到很好的效果。

四、通過討論法滲透德育內(nèi)容

在歷史課堂教學(xué)中，教師還要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重難點，給學(xué)生適當(dāng)?shù)卦O(shè)計一些習(xí)題，引導(dǎo)他們積極進行討論，讓他們在討論的過程中都能夠分清是非，為進一步提高學(xué)生們的思想水平奠定基礎(chǔ)。

例如，在學(xué)習(xí)《蒙古的興起和元朝的建立》這一章節(jié)內(nèi)容時，根據(jù)以往的教學(xué)，筆者發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生由于對這一段歷史了解的比較片面，更有一些學(xué)生由于受到電視劇的影響，他們只看到了成吉思汗和忽必烈的功績，但是卻看不到他們的過失。針對此種情況，教師在教學(xué)時，就要積極地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會全面地去評價一個歷史人物，結(jié)合教材的內(nèi)容，讓他們以小組為單位展開必要的大討論。通過討論，學(xué)生們既能夠清楚地認(rèn)識到偉人的功績，又能夠看到他們由于戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難。而且最重要的一點是，學(xué)生們經(jīng)過討論還掌握了一個看待問題的方法就是一分為二，要一分為二的分析問題。而且他們也學(xué)會了要學(xué)習(xí)古人身上的一些優(yōu)點，摒棄一些缺點與不足。

學(xué)生是祖國的未來，學(xué)生是社會發(fā)展的棟梁，學(xué)生也肩負(fù)著實現(xiàn)現(xiàn)代化的重任?，F(xiàn)代化社會的建設(shè)則需要具有現(xiàn)代素質(zhì)的人來完成，而現(xiàn)代化的素質(zhì)人才的培養(yǎng)則需要從小抓起，從下對他們進行有目的的熏陶，在這方面，歷史學(xué)科具有著其得天獨厚的優(yōu)勢。因此，在教學(xué)時，歷史教師要能夠充分地重視歷史學(xué)科對學(xué)生們的德育教育功能，寓德育教育在歷史教學(xué)的過程當(dāng)中，對學(xué)生要曉之以理，動之以情，有必要時，還要對其導(dǎo)之以行，為培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的適應(yīng)時代需要的 “四有新人”做出自己的一份淺薄之力。

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