摘要：思政教育的最終目的在于培養(yǎng)“有德人才”，教育實(shí)施的基礎(chǔ)，首先需要對教育對象有充分了解，本受教育者的本質(zhì)需求具有客觀的整體認(rèn)識。將積極心理學(xué)引入思政教育領(lǐng)域，能夠發(fā)掘教育主體的優(yōu)秀潛力，從而使思政教育更具成效。針對積極心理學(xué)在思政教育中的應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行分析，有助于思政教育水平的整體提升。

關(guān)鍵詞：思政教育；積極心理學(xué)；應(yīng)用價(jià)值

中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-864X（2015）02-0100-02

引言：積極心理學(xué)這一概念由美國心理學(xué)家seligInan提出，并與上世紀(jì)九零年代得到了長足發(fā)展，旨在探索人的潛力發(fā)掘研究，激發(fā)個(gè)體優(yōu)秀品質(zhì)的呈現(xiàn)。積極心理學(xué)具有較高的學(xué)術(shù)開放性，以肯定、欣賞的視角對普通人能力進(jìn)行審視，因此這一學(xué)說已經(jīng)確立，就迅速在教育界、心理研究學(xué)、管理學(xué)等領(lǐng)域得到廣泛關(guān)注，成為教育改革的一條新途徑。

一、積極心理學(xué)在思政教育中的作用

1.有利于充分了解教育對象。

思政教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)受教者的良好品德，在實(shí)施思政教育之前，必須對教育對象有充分了解，也就是對于教育主體本質(zhì)具有客觀的了解和認(rèn)識。個(gè)體本質(zhì)主要體現(xiàn)在實(shí)踐行為中，而個(gè)體行為是受到主體意識決定的，與動(dòng)物無意識的活動(dòng)有著本質(zhì)不同。在積極心理學(xué)視域下，教育主體被服務(wù)自我肯定、自由優(yōu)化的心理環(huán)境中，自身潛能被充分發(fā)掘，具有一定的開放性。從特定角度而言，積極心理學(xué)的價(jià)值觀點(diǎn)與馬克思倡導(dǎo)的主體本質(zhì)觀點(diǎn)具有一致性。

2.有助于協(xié)調(diào)教育關(guān)系。

認(rèn)知心理學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，教育的過程不是簡單的知識復(fù)制、灌輸?shù)倪^程，而是教育主體經(jīng)過主動(dòng)認(rèn)知、選擇對知識進(jìn)行加工的過程。如果教育主體在受教育過程中出現(xiàn)抵觸情緒，那么，教育觀點(diǎn)則難以被教育主體認(rèn)識并接受。教育主體具有自身思想意識，能夠與周邊環(huán)境、教育客體之間形成一定共鳴。也就是說，教育主體具有個(gè)體差異性，因此在教育效果上也呈現(xiàn)出較大差異性。而積極心理學(xué)的引入，能夠最大限度的激發(fā)教育主體的潛在能力，促使其優(yōu)秀品質(zhì)的形成和發(fā)展。

3.有助于實(shí)現(xiàn)教育互動(dòng)。

教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，都是以人的需求為出發(fā)點(diǎn)的。馬克思對個(gè)體需求做出的明確強(qiáng)調(diào)，并提出“需求驅(qū)使行為”這一理論。馬斯洛則認(rèn)為，人的需求是多元化的，不但有內(nèi)在需求，同時(shí)也有對社會(huì)發(fā)展的外在需求。相關(guān)研究顯示，任何行為的發(fā)生，均為個(gè)體需求有緊密聯(lián)系，而思政教育的主體目標(biāo)，就是促進(jìn)個(gè)體素質(zhì)的提升。通過思政教育，能夠使個(gè)體的社會(huì)行為具有積極意義，能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生積極的助力。

在傳統(tǒng)的思政教育中，對于個(gè)人社會(huì)價(jià)值的教育占據(jù)的主要部分，但是對于個(gè)人需求、心理動(dòng)向等關(guān)注不夠，注重社會(huì)規(guī)范的引導(dǎo)和執(zhí)行，但是忽視了教育主體的思想道德強(qiáng)化。這就造成了思政教育難以與教育現(xiàn)狀先接軌，教育內(nèi)容過于抽象，不能滿足教育主體的心理需求。積極心理學(xué)的引入，是教育主體的積極品質(zhì)得到了高度重視，對公眾幸福感更為關(guān)注，能夠充分發(fā)掘個(gè)體優(yōu)點(diǎn)，提升其社會(huì)價(jià)值，以積極的心態(tài)對主體行為進(jìn)行研究，并詮釋與之相關(guān)的心理現(xiàn)象。從上述角度而言，積極心理學(xué)對于思政教育有著積極的深化作用，有效增強(qiáng)了教育中的互動(dòng)性和反饋性。

二、積極心理學(xué)在思政教育中的運(yùn)用價(jià)值

1.增強(qiáng)積極情緒影響力。

在思政教育實(shí)施過程中，教育主體多產(chǎn)生的情感體驗(yàn)決定著教育的實(shí)際效果。積極向上的情緒，能夠使教育主體的思想境界得到提升，消極情緒得以轉(zhuǎn)化。積極的心理認(rèn)知能夠使思政教育成為更為牢固，而消極情緒、頹廢心理則能夠弱化思政教育成果，如果在思政教育中沒有鮮明的情感體驗(yàn)，缺少心理與道德層面的愉悅感，那么思政教育將淪為一種形式，蒼白空洞的同時(shí)難以在教育主體認(rèn)知領(lǐng)域形成鮮明的印象。反之，如果思政教育成果被教育主體全面接受，其心理愉悅感也會(huì)同步增強(qiáng)，在情感中產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，從而實(shí)現(xiàn)思想境界的提升。

2.強(qiáng)化積極的人格培養(yǎng)。

積極心理學(xué)觀點(diǎn)指出，人格的發(fā)展依賴于人文環(huán)境與心理作用的交互影響，在影響人格的主要因素中，又以內(nèi)在認(rèn)知、外部行為以及周邊環(huán)境為主，而且外部行為以及周邊環(huán)境對人格的影響尤為明顯，能夠在特定層面改變教育主體的認(rèn)知結(jié)果，這些都為培養(yǎng)教育主體的完善人格提供了理論基礎(chǔ)。由此可見，通過個(gè)體行為完善以及良好社會(huì)分為的構(gòu)架，能夠?qū)χ黧w人格形成產(chǎn)生積極影響。人格的培養(yǎng)需要一個(gè)長期、穩(wěn)定過程，并不是簡單的教育灌輸可以達(dá)到的，需要思想認(rèn)知的積淀和完善。在積極心理學(xué)視角下，教育主體具有較高的可塑性，因此，更有利于促進(jìn)其具備良好心理環(huán)境，為構(gòu)建全面發(fā)展的人才體系奠定基礎(chǔ)。

3.強(qiáng)化積極環(huán)境的構(gòu)建。

積極心理學(xué)歷來重視對外界環(huán)境的營造，以生態(tài)系統(tǒng)理論進(jìn)行分析，可以將積極氛圍的營造劃分三個(gè)層面：第一層面屬于外界環(huán)境的宏觀構(gòu)建，即具有社會(huì)團(tuán)體性質(zhì)的系統(tǒng)，以國家政策、意識形態(tài)等主要代表。第二個(gè)層面為中間層，有單位或者社區(qū)構(gòu)成，以個(gè)體交際環(huán)境為代表。第三個(gè)層面為微觀層，屬于個(gè)體核心生活環(huán)境，以家庭、單位、學(xué)校等為代表。在實(shí)施思政教育過程中，對于環(huán)境有著本質(zhì)需求，其教育功能具有隱性特點(diǎn)。通過三個(gè)層面的環(huán)境構(gòu)建，能夠使思政教育工作更為深入，并以更為多元化形式滲透至教育主體的生活、學(xué)習(xí)、工作等各個(gè)層面，并獲得良好的心理體驗(yàn)，這一教育模式明顯由于傳統(tǒng)教育方式。

三、結(jié)語

積極心理學(xué)能夠營造教育主體健康向上、積極樂觀的心理認(rèn)知，能夠主動(dòng)面對生活、學(xué)習(xí)中的逆境，并能夠在逆境中積極尋求突破途徑，不會(huì)被負(fù)面情緒、倦怠消極情緒所干擾。積極心理學(xué)與思政教育目標(biāo)有著內(nèi)在聯(lián)系，將兩者有機(jī)結(jié)合，能夠強(qiáng)化思政教育成果，同時(shí)也使教育主體獲得更加愉悅、良好的心理認(rèn)知，充分發(fā)揮兩者之間的互促作用。

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作者簡介：

周鴻燕，女（1993-2-4）民族：壯族。籍貫：廣西省壯族自治區(qū)南寧市橫縣。當(dāng)前職務(wù)：學(xué)生。當(dāng)前職稱：無。學(xué)歷：大學(xué)本科。研究方向：無。