摘要：教師的人文素養(yǎng)是一門藝術，教師在不斷的教學活動中得到自我修煉，同時通過閱讀廣泛的書籍達到自身人文素質(zhì)的而提高。《教師人文讀本》則從不同的側(cè)面引發(fā)了我對教師人文素養(yǎng)的深思。

關鍵字：人文素養(yǎng)；人文精神

中圖分類號：G451.6 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2015）02-0091-02

不敢說自己為教師這一行業(yè)奉獻了多少力量，但至少我可以用堅定的眼神看著你，說出我十分熱愛我的職業(yè)；不敢說自己教育出了多少學生，但至少我也可用自信的眼神看著你，說出我關愛我的每一個學生。事實上我從選擇教師這一行業(yè)起，是帶著深深的熱愛和滿滿的期待，熱愛教師育人的性質(zhì)，期待自我興趣在這一崗位得到充分的發(fā)揮。但任何人做任何事都有倦怠、疲憊的時候，特別是當確定教師成為自己的終生事業(yè)后，碰到磕碰便會感到一陣陣挫敗感，甚至有時對教師的意義產(chǎn)生了懷疑，這個時候便亟需外界的精神糧食給自己一正面能量，時不時鼓勵自己，走出時而的陰霾。

一、《教師人文讀本》的人文意義

《教師人文讀本》是很好的心靈雞湯，它從不同的側(cè)面給與了我教師意義的啟示，比如叢書的上冊以愛為主題，愛是一切人文精神的出發(fā)點，從事教學活動要時刻秉承一顆愛人的心，首先要學會愛自己，才能愛別人。愛自己包括對自己的事業(yè)、生活等的熱愛，讓自己時刻對生活充滿熱情。通過愛自己建立了對生活熱情的基礎上，教師才能在教學活動中愛他人，包括學生、同事等等，這是一個愛意傳遞的過程、是一個良性循環(huán)的過程。所以每當自己在教學上受到阻滯，我會想想讀本上冊給我們傳達的精神，用愛的情感為自己加油打氣，伴我度過心情陰霾。《是站著讀還是跪著讀》一文就從另一個側(cè)面探討了愛，我們每個人都在思考自己是否缺失了愛的時候，最重要的卻被我們忽視了，那就是對學生的愛，要傾聽學生的心聲、與學生進行交談，是教師人文修養(yǎng)的起點。

叢書的中冊以人文觀念為主要內(nèi)容，人文觀念包括道德觀、人生觀、社會觀等，而對于我們教師來說，教育觀念和學術觀念可以在中得到啟發(fā)，特別是在目前學術風氣比較浮躁的大背景下，不免讓人對教學活動工業(yè)產(chǎn)生一陣陣的浮躁感，找點閑暇，讀《教師人文讀本》中的一兩頁書，會讓我浮躁的心情得到寧靜，進而開始有條理的思考教學活動的意義，探索出怎樣才能以正確的學術觀念對待教學活動。比如《以學生為鏡》一文中，就提出了教師要經(jīng)常以學生作為自己的明鏡，在明鏡中看到自己優(yōu)點的同時也正視自己的確定，學生和老師之間是相互學習、相互完善的過程。這篇文章讓我開始認真的思考學生之于教師的意義，教師需要不斷讀書以豐富自己，學生就是一本很好的書、是一面清澈的鏡子，不同的學生構(gòu)成了多彩的世界，可以讓我在不斷品味不斷學習和自我完善。

下冊則從更加宏觀的角度來看待問題，里面的一些文章從不同的側(cè)面解釋了生與死的意義、人生與宇宙的存在感、現(xiàn)實與歷史的比較等等這些哲學上的問題，幾千年以來我們的祖先都在反復思考著這些問題，卻無法尋出正確、完整的答案，事實上這些問題并沒有標準答案，許多人對此感到困惑和糾結(jié)，于是不斷的對這些答案進行孜孜不倦的探索，但正是對這些問題的探索和思考，使我們在探索和思考中成長，得出自己對這些哲學問題的答案，事實上哲學問題的答案因人而異，哲學的真正意義在于鼓勵人們思考。特別是作為教師，一個文人、一個知識分子，思考的停滯就代表了事業(yè)的停滯，這會導致我們不斷的喪失自我價值，最后沉淪。

二、對教師人文素養(yǎng)的思考

該讀本引發(fā)了我對教師人文修養(yǎng)的深刻思考，什么才是真正的教師的人文修養(yǎng)，它又包含什么范疇，我們又該如何提高自我的人文修養(yǎng)？人文素養(yǎng)是知識、觀點、能力、感情等的綜合體，表現(xiàn)為一個人的氣質(zhì)、修養(yǎng)和價值觀等，結(jié)合教師的特點，我認為教師的認為素養(yǎng)包含以下幾點：

（一）教師豐厚文化底蘊。

教師履行著育人的職能，需要有深厚的文化基礎，不僅要了解自己的專業(yè)領域所涉及的知識，還需要具備其他一些基本的文化知識，如歷史、法律、藝術等，由此看來教師的文化要求是極高的，只有在深厚的文化基礎上，才能在進行教學時信手拈來。如叢書中聯(lián)合國教科文組織的文章《教育的四大精神支柱》，就從一個側(cè)面說明了教師在文化底蘊上的深厚，進而建立強大的精神力量，成為教育的支撐。

（二）教師的人文文化價值觀。

一個人的價值觀對其行為和思想具有極大的指導作用，教師的人文文化價值觀我將其總結(jié)為“尊重生命、崇尚文化，已經(jīng)深得力量傳達自己對世界的觀點”。這要求教師在傳授知識時，不僅僅只簡單地將自己看成知識和學生之間的“橋梁”，教師在知識傳授過程中要賦予自己的價值觀，特別是將知識所描述的現(xiàn)實世界與人類關系聯(lián)系起來，讓學生在知識的學習過程中不斷修正自己的價值觀，這樣教師在育人的同時也育德了。其中，教師的人文文化價值觀的核心就是將學生放在首位、尊重學生，進行人本主義的教育。將人文知識的教學上升到價值觀的高度，給與其充分的重視，讓學生的人文素養(yǎng)為其價值觀建立深厚的基礎。

（三） 教師高尚的人文品格。

人們長將教師比作“人類靈魂的工程師”，這不僅是對教師的贊美，更是對教師這一職業(yè)的期待，期待教師們具有更偉大的靈魂、更強大的人文品格。理想的教師人文人格可以概括為“具有強大的責任心和使命感，對學生具有教不厭、悔不倦的性格”。這種人文文化品格是教師在教學活動中通過不斷的自我修養(yǎng)而形成的一種內(nèi)在精神品質(zhì)，這一種修養(yǎng)來自于對教學事業(yè)的熱愛和真誠，熱愛教育事業(yè)才能使自己全身心的投入到工作中，在這種專注中獲得人文修養(yǎng)的提高。

（四） 對學生的人文關懷。

教學活動是以學生為中心的，教師在教學過程中的人文關懷是人文素質(zhì)的集中體現(xiàn)，從另一方面來說，這也是教師的一種學生觀，第一是對學生的尊重，尊重給學生的獨立性格，鼓勵學生的個性化發(fā)展，傾聽學生的想法等等；第二是對學生的關愛，這跟《教師人文讀本》上冊中強調(diào)的“愛”主題不謀而合，教育要是愛的教育，當然這里的愛不是溺愛，是以學生正常成長為前提的關愛，以平等、信任的態(tài)度去愛學生。

三、結(jié)論

教師認清、提高了自身的人文素養(yǎng)，再將這一種素養(yǎng)傳承給自己的學生，在學校里面創(chuàng)建一種濃烈的人文教育氛圍，使學生和老師在這種氛圍的引導下，共同成長，我想這正是《教師人文讀本》所要傳達的最終旨意吧！

參考文獻：

[1]吳剛.人文精神與新人文教育.全球教育展望，2010.9.

[2]楊曉奇.教師專業(yè)生命之美：意涵、境遇和重塑.中國民族教育。2012.1.

[3]是站著讀還是跪著讀.教師人文讀本。

注：此文獲中國教育學會2012年“提高教師人文素養(yǎng)”讀書征文三等獎。