摘 要：隨著我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，各個(gè)景區(qū)內(nèi)的文藝演出也逐漸增多。目前就國(guó)內(nèi)來(lái)看，主要有“印象”模式、“千古情”模式、“又見”模式。這幾種演出模式既有各自優(yōu)點(diǎn)，也有著待完善的地方。本文以這三種模式為切入點(diǎn)，探究國(guó)內(nèi)景區(qū)商業(yè)演出模式的發(fā)展創(chuàng)新，完善景區(qū)文藝演出模式，使其發(fā)展可持續(xù)化，吸引更多游客進(jìn)行此類文化消費(fèi)，為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：“印象”模式；“千古情”模式；“又見”模式；商業(yè)演出；

文章編號(hào)：1674-3520（2015）-12-00-01

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，百姓手中的閑置資金增多，另外小長(zhǎng)假休假模式的實(shí)施，導(dǎo)致短期旅游越來(lái)越成為人們選擇熱點(diǎn)。到達(dá)目的地后，多數(shù)游客晚上的活動(dòng)空閑為景區(qū)商業(yè)演出的發(fā)展提供了時(shí)間和機(jī)遇。目前在我國(guó)發(fā)展比較好的景區(qū)文藝演出模式大致可以分為三類：一類是以張藝謀導(dǎo)演為代表的大型山水實(shí)景演出的“印象”模式；一類是以宋城集團(tuán)為代表的劇場(chǎng)內(nèi)表演的“千古情”模式；一類是以王潮歌導(dǎo)演為代表的親體類與文藝表演相結(jié)合的“又見”模式。這三種模式有各自的優(yōu)勢(shì)，但也存在著局限性和不足之處，而怎樣解決這些問(wèn)題，使景區(qū)商業(yè)表演模式更加完善，成為我們關(guān)注的重點(diǎn)。

一、演出模式簡(jiǎn)介以及優(yōu)缺點(diǎn)分析

（一）“印象”模式。隨著2004年《印象劉三姐》的正式演出，張藝謀創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)便開始了“印象”系列大型商演的創(chuàng)作過(guò)程。目前，已有7個(gè)印象系列在進(jìn)行公演。而這一商演模式又引出了實(shí)景演出的概念，這也成為“印象”模式的最大特征之一。

實(shí)景演出的包括了廣義和狹義兩層含義。廣義的實(shí)景演出是指一切在現(xiàn)實(shí)的真實(shí)場(chǎng)景中進(jìn)行的演出；狹義的實(shí)景演出是指以自然山水為舞臺(tái)和背景的演出，即山水實(shí)景演出。[1]“印象”模式下的實(shí)景演出是便是結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗人情，選取當(dāng)?shù)靥厣幕适聻楸尘埃罱ㄒ粋€(gè)真山真水的演出舞臺(tái)，以恢弘的氣勢(shì)感染現(xiàn)場(chǎng)的每一位觀眾。一方面，“印象”模式實(shí)景演出帶動(dòng)了當(dāng)?shù)胤?wù)業(yè)的發(fā)展；另一方面，也增加了當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖?。但我們也不難看出，印象模式也有它的問(wèn)題。最突出的一個(gè)問(wèn)題是易受天氣影響，這也是山水實(shí)景演出的一大通病。這種實(shí)景演出對(duì)自然山水背景的要求也比較高，所以一般都設(shè)在自然條件比較優(yōu)越季節(jié)變化小的南方。并且由于舞臺(tái)規(guī)模大，演員與觀眾的互動(dòng)性較少，這也就使得觀眾的親體感沒(méi)有那么強(qiáng)。

（二）“千古情”模式?！扒Ч徘椤蹦Ｊ绞侵赣伤纬羌瘓F(tuán)打造的主題公園加劇場(chǎng)演出模式。這種模式由《宋城千古情》首發(fā)，在取得一定效益后又相繼推出了《麗江千古情》《九寨千古情》等一系列大型歌舞演出。我們不難發(fā)現(xiàn)“千古情”模式克服了天氣原因，在主題公園的劇場(chǎng)內(nèi)進(jìn)行演出，運(yùn)用大型技術(shù)將自然背景搬進(jìn)劇場(chǎng)，讓觀眾身臨其境，感受演出3D效果帶來(lái)的震撼。并且在開始時(shí)與觀眾進(jìn)行小型互動(dòng)，帶動(dòng)全場(chǎng)氣氛，增加觀眾參與度，使演出取得更好的效果。但是，在“千古情”系列演出中，整場(chǎng)演出是將歷史發(fā)展中人們耳熟能詳?shù)墓适逻M(jìn)行串聯(lián)，故事之間的銜接性較弱，這就導(dǎo)致了觀眾更多被特效所震撼，而不是被表演故事本身所折服，具有更強(qiáng)的商業(yè)性。

（三）“又見”模式?！坝忠姟蹦Ｊ绞且酝醭备铻榭倢?dǎo)演的觀印象藝術(shù)發(fā)展有限公司創(chuàng)作的“印象”系列的北方版。最先推出的《又見平遙》大型實(shí)景演藝項(xiàng)目是“又見系列演藝項(xiàng)目”在中國(guó)北方地區(qū)的第一個(gè)項(xiàng)目，而以這個(gè)項(xiàng)目為出發(fā)點(diǎn)，又推出了《又見五臺(tái)山》這一實(shí)景演出劇目?！坝忠姟毕盗械奶厣辉谟谟^眾的親體感增強(qiáng)。在演出過(guò)程中，觀眾邊走邊看，在燈光場(chǎng)景的變化中，觀眾仿佛置身故事背景下，并隨著故事情節(jié)的發(fā)展不斷穿越。在表演場(chǎng)地上，“又見”系列突破了原來(lái)利用山水實(shí)景的布局，采用室內(nèi)劇場(chǎng)。與南方不同，北方四季分明，氣溫變化較大，為避免多變的天氣，而采取了室內(nèi)劇場(chǎng)形式，因地制宜。[2]以一個(gè)真實(shí)的故事貫穿全場(chǎng)，使觀眾更容易理解表演中突出的當(dāng)?shù)厝宋木?。但“又見”系列的宣傳力度較小，這就導(dǎo)致其知名度較低，但相信隨著時(shí)間的推移，這一大型實(shí)景演出劇目會(huì)被更多人所知曉。其次，觀看人數(shù)較有限，如果人數(shù)過(guò)多，可能導(dǎo)致一些危險(xiǎn)性因素存在，并且觀眾的觀看和體驗(yàn)效果也就相應(yīng)變差。

二、商業(yè)演出模式的發(fā)展

上述三種模式的成功，都有其自身的發(fā)展運(yùn)營(yíng)特征，一般都是采取BOT模式進(jìn)行創(chuàng)作開發(fā)。我們不能單純的評(píng)述誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，但是我們可以通過(guò)三種模式的對(duì)比總結(jié)來(lái)探討景區(qū)商業(yè)演出模式發(fā)展道路。

（一）觀眾親體感逐步增強(qiáng)。在演繹模式的不斷發(fā)展中，我們可以看到，演出與觀眾的互動(dòng)越來(lái)越多。這樣既可增加觀眾的參與感，更能提高觀眾對(duì)演出的滿意程度。從“印象”模式到“又見”模式，演出的形式由讓觀眾“坐著看”到讓觀眾“邊走邊看”，極大提高了觀眾的親體感，讓觀眾能夠融入其中，更容易接受表演背后深刻內(nèi)涵的傳達(dá)，在欣賞視覺盛宴的同時(shí)，引起人們思想上的情感共鳴，最終獲得經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的雙贏。

（二）增強(qiáng)故事連貫性，由繁變簡(jiǎn)。在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，而如何將商業(yè)演出與精神文明結(jié)合起來(lái)，也成為人們所關(guān)注的熱點(diǎn)。其中，演出的“故事”便成為商業(yè)演出精神內(nèi)涵的重要表現(xiàn)。多個(gè)故事的串聯(lián)帶來(lái)的更多是視覺上感官上的沖擊，而不是精神層面的影響。由于故事的連貫性差，每個(gè)故事并不可能持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，但形成精神沖擊所需的時(shí)間又較長(zhǎng)，這就導(dǎo)致了演出效果對(duì)人們應(yīng)深層面的影響較小。如“千古情”模式中，以多個(gè)場(chǎng)景的組合構(gòu)成了整部劇，給人帶來(lái)的多是視覺和聽覺的享受，人們所能接收到的文化信息較少。而主要以單個(gè)故事貫穿的演出，更多可以將故事所要表達(dá)的精神內(nèi)涵展示給受眾，在觀眾得到感官滿足的同時(shí)，帶來(lái)精神的提升。如“又見”系列中的《又見平遙》，就是以“血脈”為主題，通過(guò)趙東家要保王家唯一血脈這個(gè)真實(shí)的故事，展現(xiàn)出山西晉商的誠(chéng)信。而觀眾通過(guò)觀看這一演出，再去游覽平遙古城時(shí)，便會(huì)有更深刻的體會(huì)，精神得到了提高。

（三）增強(qiáng)創(chuàng)新性，因地制宜。在各種模式的發(fā)展中，創(chuàng)新與因地制宜必不可少。在創(chuàng)新演出過(guò)程中，如果一種創(chuàng)新模式的推廣效果好，能夠形成品牌效應(yīng)，那么其系列產(chǎn)品的影響效果就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同類產(chǎn)品。無(wú)論是上述三種模式中的哪一個(gè)，都是創(chuàng)新后形成品牌的最好體現(xiàn)。而因地制宜除了要考慮到當(dāng)?shù)丨h(huán)境因素，故事可編排性外，更重要的是當(dāng)?shù)赜慰土?。景區(qū)商業(yè)演出可以作為景區(qū)的附加游覽地，但很少會(huì)有游客因?yàn)閷?shí)景演出而特意去景區(qū)。所以在挑選設(shè)計(jì)演出時(shí)，游客到訪量也是一個(gè)地區(qū)必不可少的考慮因素。

參考文獻(xiàn)：

[1]余琪.國(guó)內(nèi)大型主題性旅游演藝產(chǎn)品開發(fā)初探[D].上海：華東師范大學(xué)：2009.04.

[2]馮盼.《又見平遙》的成功因素及對(duì)實(shí)景演出的啟示.美與時(shí)代（城市版）.2015年02期