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        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下藏族傳統(tǒng)手工藝的保護與傳承

        2015-04-29 00:00:00趙天祜
        文化產(chǎn)業(yè) 2015年12期

        摘 要:藏族的傳統(tǒng)手工藝是藏族人民長久以來手工創(chuàng)造并流傳至今的瑰寶,藏族手工藝品體系完整而且精美繁多,是人類非常珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是在現(xiàn)代化步伐越來越快的今天,民族傳統(tǒng)手工藝陷入機器工藝品的沖擊的危機,如何實現(xiàn)藏族傳統(tǒng)手工藝的保護與傳承,成了一道難題。本文從藏族傳統(tǒng)手工藝的種類、特點、保護與傳承等方面淺談如何保存藏族傳統(tǒng)手工藝技藝。

        關鍵詞:藏族;傳統(tǒng)手工藝;保護;傳承;

        文章編號:1674-3520(2015)-12-00-02

        藏族的傳統(tǒng)手工藝品是藏族人民智慧的結晶,也是整個中國應當引以為傲的獨特的藝術品。手工藝相對于現(xiàn)代機器工藝而言,在制作產(chǎn)品的過程當中,完全運用自然的工具,展現(xiàn)出工藝品的自然雕刻之美,具有相當高的審美藝術性,是現(xiàn)代機器工藝品無法比擬的,同時又是藏族人民日常生產(chǎn)和生活的“好幫手”,因此同時具有審美價值和實用價值。而隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的快速發(fā)展,許多民族傳統(tǒng)手工藝被邊緣化,甚至出現(xiàn)后繼無人的情況。藏族傳統(tǒng)手工藝屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),早在2003年,聯(lián)合國科教文組織提出《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,2011年2月25日第十一屆全國人民代表大會常務委員會第十九次會議通過了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,加強了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。為了更好的將藏族傳統(tǒng)手工藝代代相傳,而不是消失在時間的長河里,我們采取一定的方法和措施,來加強保護和傳承。

        一、藏族傳統(tǒng)手工藝的分類與特點

        (一)代表日常生活器具的工藝品。紡織類的毛毯,地毯、氆氌,卡墊,褥子、披肩、腰帶,藏被;藏香類的熏香,供香和藥香;服飾類:服裝、鞋帽、頭飾、項鏈、耳環(huán)、手鐲、嘎吾;建筑一類的寺院、佛殿、民居的雕刻、彩繪;手工陶藝類的罐,土鍋、酥油茶器、酒器,火盆,熏香爐;木制工藝類的木碗、糌粑盒、桌幾、神龕、水龕等;

        (二)代表精神生活器物的工藝品。繪畫類的,傳統(tǒng)繪畫唐卡、壁畫;鑄造類的金、銀、銅佛像,佛教法器和樂器;樂器類的法號,嗩吶,鐃鈸;雕刻類的摩崖造像、瑪尼石刻及各種印版;酥油花;佛塔類的塔殿結合式佛塔,如來八塔等等。

        (三)藏族傳統(tǒng)手工藝的特點。藏族傳統(tǒng)手工藝發(fā)展過程中,深受自然條件、勞動生產(chǎn)和文化交流的影響,又因居住環(huán)境和地域的差異形成了不同的風格。藏族人民篤信佛教,因此他們的佛教建筑和用來供奉神佛的手工藝器具非常之多,而且價值不菲,經(jīng)常是用黃金和寶石進行精美的裝飾。藏族人們的工藝品許多都是用于日常生產(chǎn)和生活,具有實用性,這些工藝品精致而又繁多,又有很強的裝飾性和審美性。

        二、藏族傳統(tǒng)手工藝的傳承現(xiàn)狀和面臨的問題

        雖然不少工藝品加工逐漸采用了較現(xiàn)代化的生產(chǎn)技術,但目前藏族人還是習慣于沿用傳統(tǒng)手工藝制作,這樣的手工藝品包含了藏族人們自己的創(chuàng)造藝術,注入個人情感,在當?shù)厝丝磥?,傳統(tǒng)手工藝是有“靈魂”的。在手工藝技術的傳承過程中,表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出多樣化的特點,主要有師徒傳承、家庭傳承,社會傳承等方式,另一種由政府出資或者學校舉辦的培訓教育,這種方式具有集體性,一方面現(xiàn)在各級非遺保護部門,舉辦各類非遺項目的傳習中心,傳習館,對當?shù)氐膫鞒腥私o予相應的資金扶持,傳承活動更為廣泛、活躍,另一方面,年輕人參與傳承的熱情不高,是當前手工藝傳承面臨的普遍問題。

        藏族手工藝的生存和保護面臨的問題也是不容忽視的,藏族人中主要是老一輩的藏人對傳統(tǒng)文化感情很深,但是年輕人容易接受新思想,愿意開始嘗試本民族以外的文化產(chǎn)品,藏族人的文化和消費觀念悄悄地發(fā)生了變化。另外由于來自經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的產(chǎn)業(yè)影響,現(xiàn)代化技術對傳統(tǒng)技術的沖擊,藏族手工藝品被卷入市場的浪潮,一旦進入市場貿(mào)易,生產(chǎn)技術必然要發(fā)生變革,傳統(tǒng)的精要部分被保留下來,但是生產(chǎn)方式、生產(chǎn)方向改變,人們趨向于運用機器大工業(yè)來適應現(xiàn)代快節(jié)奏生活。在長期手工采用天然材料進行制作的過程中,許多不可再生的原材料大幅減少,人們不得不選用可替代的人造材料,這樣制造出來的手工藝品實際上并不能算是真正的傳統(tǒng)手工藝品。

        三、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的藏族傳統(tǒng)手工藝保護與傳承對策

        藏族傳統(tǒng)手工藝能流傳到今天,有其獨特的文化意蘊和歷史價值,對它的保護和傳承具有長遠意義。

        (一)培養(yǎng)民眾保護傳統(tǒng)手工藝技術的意識。藏族手工藝與生產(chǎn)生活和精神生活有關,但是因為流傳時間太久,許多年輕一代的人已經(jīng)不能理解甚至根本不知道關于手工藝的民族歷史淵源,如果加強對現(xiàn)代藏族人的文化教育,必然會使得他們建立對本民族傳統(tǒng)的自信心和自豪感,樹立起保護傳統(tǒng)文化的自覺意識的危機感。

        (二)盡快建立健全地方性非遺保護法律體系。保護藏族傳統(tǒng)手工藝能加強民族生命力和凝聚力,培養(yǎng)民族精神。想要更好地將藏族手工藝文化傳承下去,必須要加強立法,以法律保護的方式,強制制止破壞傳統(tǒng)手工藝精髓的行為。保護法律要根據(jù)當?shù)貙嶋H情況制定,處理好傳統(tǒng)手工藝傳承與發(fā)展的關系。在民族傳統(tǒng)建筑方面,要把保護傳統(tǒng)與實現(xiàn)現(xiàn)代化藝術結合起來,讓本民族傳統(tǒng)文化找到發(fā)展的突破口,更利于傳承。

        (三)建立生態(tài)機制保護??梢栽诿褡褰ㄖ褪止に嚰夹g保存比較完好的村落建立保護群,把當?shù)氐拇迕褚雽γ褡逦幕谋Wo措施行動中來,使其增強保護和傳承手工藝的責任感,政府應加大對這一行業(yè)的支持引導力度,、把傳統(tǒng)的手工藝變?yōu)槲幕a(chǎn)品,創(chuàng)造區(qū)域性品牌。

        (四)將保護、傳承與創(chuàng)新緊密結合起來。藏族傳統(tǒng)手工藝是藏族人民歷時長久創(chuàng)造出來的智慧珍寶,但是它并不是完美的、不可改變的,固守傳統(tǒng)往往是沒有創(chuàng)造力的表現(xiàn)。為了使手工藝更適應現(xiàn)代人的生活,必須要實現(xiàn)技術的創(chuàng)新,緊跟時代步伐,挖掘民族文化的內(nèi)涵與潛能,煥發(fā)新的生命力。將傳承與創(chuàng)新聯(lián)系起來,才是實現(xiàn)藏族傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的重要途徑。

        自從雪域高原有了人類,原始時代起高原人民就開始了簡單的生活用具等手工產(chǎn)品的制作。藏族人民在這里時代繁衍生息,放牧、種植,創(chuàng)造出輝煌燦爛的民族文化藝術。藏族手工藝技術發(fā)展到今天,積累了豐富的生產(chǎn)工具、生活用品、裝飾用品的制作方法,涌現(xiàn)了一大批經(jīng)驗豐富的能工巧匠、設計師、文人畫師和工藝大師,形成了完整獨特的傳承方式,即使在現(xiàn)代文明的不斷沖擊下,他們?nèi)匀粓允刈约旱年嚨?,以自己的方式將民族的傳統(tǒng)手工藝一步一步傳承下來,希望在新的時期,它能發(fā)揮出更燦爛奪目的光彩。今天我們已經(jīng)進入了一個前所未有的繁榮發(fā)展時期,優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝應當發(fā)揮更大更好的作用。

        參考文獻:

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