摘 要:以龍泉寶劍為代表的中華寶劍,是中國在冶金史、科技史、兵器史上作為文明古國的標(biāo)志。作為制式武器的寶劍雖然實(shí)戰(zhàn)裝備時間不長,但仍不損于“百兵之祖”的稱號。本文就寶劍列裝時間及落伍的原因進(jìn)行分析與探討,以豐富地方文獻(xiàn)之研究。
關(guān)鍵詞:龍泉寶劍;列裝時間;落伍原因;地方文獻(xiàn)研究;
文章編號:1674-3520(2015)-12-00-01
春秋末期,越王允常聯(lián)楚抗吳,越人歐冶子奉命在今浙江省龍泉境內(nèi)為楚王鑄龍淵、太阿、工布三把鐵劍。楚王視為鎮(zhèn)國之寶,龍泉也因劍得名。從此,龍泉(避唐高祖李淵諱,改縣名龍泉)寶劍以其獨(dú)特的形態(tài)、銳利的鋒刃、精致的紋飾,成為了中華“劍”的代表!2006年,龍泉寶劍鍛制技藝入選國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。2500多年的鑄就歷史,龍泉寶劍見證了一個文明古國的興衰,其自身也經(jīng)歷里了創(chuàng)造發(fā)明—標(biāo)準(zhǔn)兵器—身份標(biāo)志—文化符號的華麗轉(zhuǎn)變。
一、寶劍的興起
《釋名》:“劍,檢也,所以防檢非常也?!狈罊z,為防備、防范之意。劍最具是作為防范非常自衛(wèi)之用。考古發(fā)掘表明在商代,裝備軍隊武器中就有青銅短劍。在黃河流域以戰(zhàn)車為主的戰(zhàn)爭形態(tài)中,主要是戈、戟的長度武器。但在長江以南水網(wǎng)山地交錯地形下以步兵為主的戰(zhàn)爭中,車戰(zhàn)所用戈、戟長且笨重,需近戰(zhàn)鋒利而輕便的短兵器,劍的功用被體現(xiàn)出來。因此,劍在吳越之地逐漸地興起。軍事上的需要又催生了干將、歐冶子等一批傳奇鑄劍大師,寶劍的鍛制工藝水平也遠(yuǎn)超中原各國?!犊脊び洝飞现v:“吳粵(通越)之劍,遷乎其地而弗能為良?!薄稇?zhàn)國策·韓策一》中說:“龍淵、泰阿,皆陸斷馬牛,水擊鵠雁,當(dāng)敵即斬?!痹酵踉食S至顨W冶子為自己鑄造了盤郢、純鉤、魚腸、巨闕、湛盧五把絕世寶劍。歐冶子和龍泉寶劍也隨之聲譽(yù)鵲起,名揚(yáng)天下。
二、寶劍裝備軍隊的優(yōu)勢和時間段
戰(zhàn)國大爭之世,隨著車戰(zhàn)衰落步兵興起,劍迎來了黃金時代?!盾髯印ぷh兵篇》:“魏氏之武卒,冠胄帶劍”。魏國是戰(zhàn)國前期中原大國,這段記載表明劍在戰(zhàn)國時代已經(jīng)成為各國士兵的標(biāo)準(zhǔn)武器。冶鐵技術(shù)的發(fā)展,使其在長度和殺傷力兩項指標(biāo)上突破了青銅劍的瓶頸。鑄劍工藝產(chǎn)生了用塊煉鐵滲碳,折疊鍛打、淬火長鐵劍甚至鋼劍,其實(shí)戰(zhàn)性能遠(yuǎn)超體短質(zhì)脆的青銅劍。荊軻刺秦王故事中,荊軻行刺未果,秦王“劍堅,故不可立拔”。后來,“王負(fù)劍遂拔以擊荊軻,斷其左股?!弊阋哉f明秦王所配寶劍之長和殺傷力之大?!妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》中,“項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞?!?、“(樊)噲即帶劍擁盾而入軍門……加彘肩上,拔劍切而啗之”,劉邦成功逃脫后,范增氣的“拔劍撞而破之”。鴻門宴的故事家喻戶曉,其主要情節(jié)的展開幾乎不離劍。從君王到謀士再到武將,都隨身帶劍,可以推斷劍在漢初仍是步兵的制式武器。從《考工記》里還發(fā)現(xiàn),在漢代,劍是成批量生產(chǎn)且有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),大小、尺寸等都有具體規(guī)定,納入皇朝專門機(jī)構(gòu)管理。但到了三國時期,史料記錄有了變化。董卓想廢漢帝找袁紹商量,“紹不應(yīng),橫刀長揖而去”。赤壁之戰(zhàn)前,孫權(quán)“拔刀砍前奏案”確定抗曹方針;劉琮投降曹操并派了一個叫宋忠的人通報劉備,《三國志·蜀書二先主傳第二》明確記載劉備引刀向忠曰:“今斷卿頭,不足以解忿”。公元226年,晉武帝司馬炎“以咸寧元年,造八千口刀,銘曰司馬。”根據(jù)以上史料表明,到了三國時期,自戰(zhàn)國起軍隊中大量裝備的劍,已經(jīng)被刀所取代?!度龂萘x》中劉備持雙劍與關(guān)張大戰(zhàn)呂布的場景,應(yīng)是文學(xué)虛構(gòu),不是真實(shí)的歷史。從西晉以后歷代各種史料典籍中,更是找不到劍作為實(shí)戰(zhàn)裝備的任何記載。
三、寶劍退出軍用裝備原因
一是使用成本高。一把好的龍泉寶劍,制造過程非常復(fù)雜,從劍身鍛造到劍鞘制作再到裝具配置可以細(xì)分成上百道工序。2500多年前出土的越王青銅劍,就有劍身添加鉻膜的抗氧化防腐處理法;為加強(qiáng)劍刃的戰(zhàn)斗力,大都采用百煉鋼包鐵復(fù)合技術(shù),制成真正的鋼劍。所以民間三年(甚至十年)煉一劍的說法并非信口開河。《莊子·刻意篇》中言:“夫有干越之劍,柙而藏之,不敢輕用也,寶之至也。”冠之以“寶”字,說明實(shí)屬罕見難得之兵器。楊泓在其《中國兵器史稿中》也說,“劍之為物,自古迄今,具有一種不可解說的潛勢力”。二是對戰(zhàn)馬使用的變化?!蛾套哟呵铩分姓f劍用來“直兵推之”,表明劍用于前刺,所以操劍刺殺的士兵稱為“直兵”。但從戰(zhàn)國末期開始,騎兵作為獨(dú)立兵種出現(xiàn)。到兩漢時期,取代了戰(zhàn)車成為成建制的軍團(tuán),漢武帝就用騎兵軍團(tuán)對匈奴進(jìn)行了三十多年的征伐。縱橫馳騁的大批隊騎兵,在高馬速沖擊下,需靠揮臂劈砍來有效殺傷敵方。這樣,劈砍時一側(cè)做刃口一側(cè)做厚脊的刀,就成了比劍更實(shí)用的殺敵武器。雖然后期冶煉工藝提高了劍的劈砍功能,但其兩刃的力度無法與單刃的刀相比。南北朝后馬鐙的發(fā)明和使用,又使冶煉和鑄造工藝逐漸轉(zhuǎn)向刀的如何創(chuàng)新上。寶劍的功能在戰(zhàn)場也就漸漸消亡。其功能一是轉(zhuǎn)向于政治領(lǐng)域,成為權(quán)力身份的象征?!稌x書·輿服志》:“自天子至于百官,無不佩劍。”歷代朝廷對重臣權(quán)臣,上朝時準(zhǔn)許帶劍上殿視為殊榮?!顿Y治通鑒》“操(曹操)入朝不趨,劍履上殿,如蕭何故事”;地方政府有違法行為,中央政府會派出欽差大臣并賜上方寶劍,授予其“便宜從事甚至先斬后奏”的特權(quán)奔赴處理,地方命官見劍如見君,需行三跪九叩大禮。二是寶劍演化為文化符號,在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域大放異彩。歷朝歷代文人墨客有關(guān)龍泉寶劍的詩詞層出不窮,如曹植的“美玉生磐石,寶劍出龍淵”,李白的“寧知草間人,腰下有龍泉”,施耐庵的“手提三尺龍泉劍,不斬奸邪誓不休”,秋瑾的“休言女子非英雄,夜夜龍泉壁上鳴”等等。
四、結(jié)語
“古之言兵者,必言劍?!钡弁鯋蹌闄?quán),將士愛劍為殺敵,豪俠愛劍為仗義,志士愛劍為勵志,文人愛劍為抒懷!歷經(jīng)2500余年的龍泉寶劍在中國漫長浩瀚歷史中,雖然作為武器的時間不長,但他不僅是一種重要、珍貴的實(shí)物兵器,這種“劍氣膽魄”,更是代表了一種精神,一種觀念,并且早已成為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中重要的、密不可分的組成部分,而永久傳承于一代代的中華民族優(yōu)秀兒女心中!
參考文獻(xiàn):
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