摘 要：隨著舞蹈的不斷發(fā)展，我國(guó)的古典舞舞蹈事業(yè)也有了充分的發(fā)展空間和深化方向，關(guān)于中國(guó)古典舞需要注意的是其本身的特點(diǎn)和文化的傳承，本文將就中國(guó)古典舞的認(rèn)識(shí)與相關(guān)思考進(jìn)行探討，提出一些自己的建議，希望能夠?yàn)橹袊?guó)古典舞的發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力量。

關(guān)鍵字：舞蹈；中國(guó)古典舞；認(rèn)識(shí)；思考；發(fā)展；

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2015）-12-00-01

引言

隨著中國(guó)古典舞學(xué)科建設(shè)的逐漸完善，它自身的審美特質(zhì)也在逐步成為一種可延續(xù)的“傳統(tǒng)”，中國(guó)古典舞在成為真正意義上的獨(dú)立舞蹈形式之后逐漸找到了自身獨(dú)具特色的發(fā)展之路。作為舞蹈美學(xué)的分支，中國(guó)古典舞身韻發(fā)展至美學(xué)層面，具有更為完整的實(shí)踐與理論意義，同時(shí)還具有審美和傳承的文化價(jià)值。

一、對(duì)于中國(guó)古典舞的認(rèn)識(shí)

從古至今古典藝術(shù)區(qū)別于民間藝術(shù)的根本在其階層，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，階層的概念已經(jīng)消失，而其自身的藝術(shù)價(jià)值仍然存在。身韻吸取京昆戲曲身段、以及中原地區(qū)武術(shù)、拳法等。隨著中國(guó)古典舞的發(fā)展和壯大，不斷為中國(guó)的舞蹈文化事業(yè)的繁榮添磚加瓦。

（一）中國(guó)古典舞中的身韻

中國(guó)古典舞身韻的審美繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美精神，其身韻的典型動(dòng)作元素從寓意到審美無(wú)不體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：“和諧”的審美特點(diǎn)。隨著中國(guó)文化逐步走向世界，被越來(lái)越多的文化所接納，中國(guó)傳統(tǒng)審美中的基因也在此過(guò)程中再次受到國(guó)人的審視，被重新注視之下的中國(guó)傳統(tǒng)文化，越發(fā)具有歷史的光彩和魅力。在中國(guó)古典舞身韻典型動(dòng)作的形態(tài)造型中不乏“對(duì)稱”的審美現(xiàn)象。例如：形態(tài)上如左右對(duì)稱的雙山膀，雙托掌等；動(dòng)態(tài)上這一審美特性尤為明顯，“小五花”與“云手”、“揉球”等動(dòng)作異曲同工，其路線軌跡相同，差別在于動(dòng)作幅度與發(fā)力。兩臂（兩手）無(wú)論上下方向還是左右方向始終保持“反對(duì)稱”平衡的特點(diǎn)，力道相同發(fā)力點(diǎn)相反，路線上相對(duì)運(yùn)動(dòng)?！扒帻?zhí)阶Α钡淖詈笠弧疤健敝攸c(diǎn)關(guān)注在于前手臂的伸掌動(dòng)作，往往被忽略的后掌實(shí)亦為重要，沒(méi)有后掌的力道作平衡對(duì)拉，前掌之“探”就會(huì)失去精髓。“風(fēng)火輪”也是一個(gè)典型的對(duì)稱動(dòng)作，兩臂運(yùn)動(dòng)始終保持180度，以胸口為中心對(duì)稱，運(yùn)動(dòng)過(guò)程中手臂的陰陽(yáng)性質(zhì)的轉(zhuǎn)化過(guò)度自然，動(dòng)作平衡，不失美感?？梢?jiàn)在中國(guó)古典舞身韻中“和諧”的審美特點(diǎn)無(wú)處不在。

（二）中國(guó)古典舞中的文化傳承

人類舞蹈文化經(jīng)久不衰，其奧妙就在于保存了人類文化生存和發(fā)展的基質(zhì)。無(wú)論經(jīng)歷過(guò)多少次歷史的變遷與民族融合，中國(guó)的舞蹈始終是傳統(tǒng)文化的載體，這個(gè)特性體現(xiàn)在各個(gè)歷史階段。中國(guó)古典舞以其自身特有的方式保存、積淀了不同歷史階段的舞蹈文化因素。可見(jiàn)無(wú)論在古代還是在當(dāng)代，多元的文化總是永恒地伴隨人類的步伐而前進(jìn)，并且真實(shí)的記錄著人類創(chuàng)造的文明。中國(guó)古典舞的文化在不斷的繼承與發(fā)展中，生生不息、代代相傳。

（三）中國(guó)古典舞中的情感

中國(guó)古典舞舞蹈表演中的情感，展現(xiàn)了舞蹈者內(nèi)心深處的情感世界，只有將情感融入到每個(gè)動(dòng)作中，才能賦予舞蹈以生命。“情“是舞蹈作品中貫穿一切動(dòng)作的魂。任何舞蹈作品的表演都需要以情為支柱，以舞蹈動(dòng)作為載體，將真摯的感情融入每一個(gè)舞蹈動(dòng)作之中，以心造舞、以舞傳情，才能創(chuàng)造出一個(gè)好的舞蹈作品，才能創(chuàng)造優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)。例如：扇舞丹青，則是中國(guó)古典舞的代表作之一，它根據(jù)民族古典樂(lè)曲改編，借用一把折扇，演繹中華民族書(shū)法藝術(shù)的神韻之美，抒發(fā)了文人墨客瀟灑典雅之情。舞蹈時(shí)而如高峰墜石、千里陣云、忽而似春蠶吐絲、綿里藏針，體現(xiàn)心靈與自然在溝通中的頓悟，返璞歸真。音樂(lè)展衍，丹青寫(xiě)意，優(yōu)美精致。不隨意亂用技巧，不張揚(yáng)，不浮躁；未設(shè)置任何情節(jié)，也沒(méi)有戲劇的沖突，僅靠舞者那剛?cè)嵯酀?jì)的運(yùn)動(dòng)與扇子，將一個(gè)看似平常的舞蹈，做到了與書(shū)法、繪畫(huà)筆韻之美比肩。似飛騰狂草、像描畫(huà)丹青般的一招一式的精彩表演，塑造出一種古典、端莊之感，傳達(dá)出典雅、優(yōu)美之情。從《扇舞丹青》不難看出中國(guó)古典舞舞蹈情感表演結(jié)合其獨(dú)特的身體語(yǔ)匯傳達(dá)出細(xì)膩而深刻的思想感情。

二、關(guān)于中國(guó)古典舞發(fā)展的思考

不朽的中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與當(dāng)代中國(guó)古典舞的發(fā)展。中國(guó)的古典舞有著極為悠久的歷史，它的淵源可以追溯到中國(guó)古代宮廷舞蹈。而中國(guó)古典舞的誕生和新中國(guó)建立幾乎同步，它是建立在戲曲和武術(shù)的基礎(chǔ)之上，經(jīng)過(guò)歷代中國(guó)古典舞人提煉、整理、加工、創(chuàng)造，并經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)流傳下來(lái)的具有一定典范意義的和古典風(fēng)格特色的舞蹈。戲曲和武術(shù)在本質(zhì)上都是中國(guó)傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的文化形式都有活化石的作用，具有很高的文化價(jià)值，因此我們要取其精華，去其糟粕，辯證的吸收對(duì)中國(guó)古典舞有益的內(nèi)容從而發(fā)展豐富中國(guó)古典舞。

中西文化交匯，人們的生活節(jié)奏、思維理念、信仰愛(ài)好、審美需求、情感方式都發(fā)生了很大的變化。因此中國(guó)古典舞要逐漸面對(duì)時(shí)代的審美變遷，傳統(tǒng)價(jià)值觀與現(xiàn)代思維的磨合與沖撞，也必然迫使中國(guó)古典舞改變傳統(tǒng)的既成模式，創(chuàng)作思維、結(jié)構(gòu)方式、舞蹈語(yǔ)匯，以更加時(shí)代性的審美原則和藝術(shù)特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)。我們注意到，當(dāng)代的中國(guó)古典舞在保留身韻的傳統(tǒng)審美、發(fā)力方式等基礎(chǔ)上，逐漸追求個(gè)性化、多樣化；造型上，在以圓和S型曲線為基礎(chǔ)的審美上，也會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)落有致的和不對(duì)稱美的造型；在肢體語(yǔ)言上，除了身韻中“三圓”動(dòng)作路線的運(yùn)動(dòng)規(guī)律外，亦出現(xiàn)棱角分明，充分利用時(shí)間、空間變化的新穎而別致的動(dòng)作；如今在舞臺(tái)上看到的中國(guó)古典舞其舞蹈服飾在保留傳統(tǒng)文化審美的基礎(chǔ)上，做工、面料、式樣、質(zhì)地、色彩等都更趨于現(xiàn)代人的服飾審美要求；音響燈光等現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用，也使中國(guó)古典舞在舞臺(tái)上的藝術(shù)表達(dá)更加生動(dòng)形象。隨著時(shí)代的變遷當(dāng)代的中國(guó)古典舞也有了新的發(fā)展契機(jī)和歷史使命。

綜上所述，中國(guó)古典舞的發(fā)展取得了顯著的成績(jī)，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，中國(guó)古典舞的發(fā)展作為一種文化的傳承需要我們不斷的研究和推進(jìn)，在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化。作為當(dāng)代的中國(guó)古典舞人，應(yīng)當(dāng)跟上時(shí)代的步伐為中國(guó)古典舞的發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭璐. 中國(guó)古典舞本科教育課程結(jié)構(gòu)研究初探[J]. 北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，03：54-59.

[2]龔倩. 論中國(guó)“古典舞”表演對(duì)戲曲舞蹈的揚(yáng)棄[D].中國(guó)藝術(shù)研究院，2013.

[3]高思遠(yuǎn). 中國(guó)古典舞創(chuàng)作觀念研究[D].中國(guó)藝術(shù)研究院，2009.