摘 要：農(nóng)村文化發(fā)展對于新農(nóng)村建設而言具有十分重要的作用，在新的時代背景下更應當注重對農(nóng)村傳統(tǒng)文化的發(fā)展與發(fā)揚光大的問題。在這種背景下，本文從提升大力發(fā)展農(nóng)村文化的主動性、農(nóng)村文化發(fā)展模式創(chuàng)新、基于多產(chǎn)業(yè)融合的農(nóng)村文化產(chǎn)品營銷三個方面著手，分析了農(nóng)村文化發(fā)展的可行舉措。

關鍵詞：農(nóng)村文化；發(fā)展；主動性；模式創(chuàng)新；營銷策略；

文章編號：1674-3520（2015）-12-00-01

一、提升大力發(fā)展農(nóng)村文化的主動性

（一）激發(fā)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)傳承意識。農(nóng)村文化發(fā)展不僅僅是政府的責任，更是當?shù)厮腥藨旉P注的事項。本地文化的形成是一項長期發(fā)展的累積結果，也是本地文化底蘊與生活靈魂。促進本地文化的發(fā)展，就是要將文化加以積極主動的展示，不僅在所在地區(qū)，更要在更大的范圍內(nèi)得到認識，得到關注，最終保障在最廣大的范圍內(nèi)推動文化的發(fā)展。從這一背景來看，地方各級政府都應當將該項工作作為日常工作的重要構成，而且在文化越為興盛的地區(qū)，政府機關的責任就應當越大。對于農(nóng)村文化而言，不僅要積極倡導進行有效的保護，并且還需要有意識的發(fā)掘和發(fā)展當?shù)氐奶厣幕Y源，通過將市場體制與社會體制進行融合，對文化資源進行市場化開發(fā)，以發(fā)揮出文化的最大價值，筆者到過一些旅游景點，景色沒什么突出特點，但是融入了當?shù)氐奈幕?，加了一些當?shù)氐膫髡f，通過導游繪聲繪色的講解，就使人印象深刻，景點也就變得更特別了一些。

（二）增強文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主動性。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的競爭優(yōu)勢在于特色，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期，發(fā)揮特色，突顯優(yōu)勢，離不開政府的指導和規(guī)劃。政府政策支持能夠創(chuàng)造良好的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境，形成肥沃的土壤，明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，增強文化產(chǎn)業(yè)的吸引力，避免發(fā)展的盲目性。政府在農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著規(guī)劃、引導和管理的職能，應該在充分調(diào)查和科學研究的基礎上，摸清農(nóng)村特色文化及文化產(chǎn)業(yè)的底子，遵照國家產(chǎn)業(yè)政策，根據(jù)區(qū)域的特點和優(yōu)勢，制定并完善農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，鼓勵特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動其不斷創(chuàng)新。

二、農(nóng)村文化發(fā)展模式創(chuàng)新

（一）進行經(jīng)營模式創(chuàng)新。無論是何種文化，創(chuàng)新都是可持續(xù)發(fā)展的最重要保證，因而這也是農(nóng)村文化可持續(xù)傳承的重要驅(qū)動力。不可否認的是，農(nóng)村文化相關產(chǎn)品的總體質(zhì)量不高，并且后續(xù)的服務水平也難以達到更層次。事實上，農(nóng)村文化能夠為相關消費者提供豐富的精神食量，自身具有在內(nèi)容與服務方面的特色優(yōu)勢。因此，對于農(nóng)村文化的經(jīng)營，應當以內(nèi)容與服務為著力點，積極進行深入挖掘與再造，不斷發(fā)展出更適合時代要求的新層次精神食糧。

（二）服務城鎮(zhèn)與服務農(nóng)村任務緊密結合。從現(xiàn)實分析，農(nóng)村主導文化產(chǎn)業(yè)主要市場面向是城市居民，在農(nóng)村進行文化產(chǎn)品生產(chǎn)、提供文化服務，農(nóng)民消費非常有限，其產(chǎn)品購買者和服務接受者主要是城市居民。因此，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)要以市場為導向，及時調(diào)整產(chǎn)品結構，完善行業(yè)結構，不僅繼續(xù)緊盯城市人的文化消費，也要密切關注富裕起來的農(nóng)民的精神需求，引導他們自覺養(yǎng)成文化消費的習慣。

三、基于多產(chǎn)業(yè)融合的農(nóng)村文化產(chǎn)品營銷

（一）多產(chǎn)業(yè)融合營銷策略。1、視覺藝術產(chǎn)業(yè)：原設計外觀保有傳統(tǒng)感受，并利用剪紙設計帶出傳統(tǒng)民俗文化精神，外觀以可愛、親近，但不跳脫傳統(tǒng)文化圖像的形象感，以小包裝的祈福設計產(chǎn)品在年節(jié)中出售。2、音樂及表演藝術：如稻米的營銷可參考周杰倫演唱十里香的歌曲，錄制與稻米相關主題，稻米的生產(chǎn)過程，讓大眾認識農(nóng)業(yè)文化，通過音樂與表演藝術擴大營銷范圍。3、文化資產(chǎn)應用及展演設施產(chǎn)業(yè)：通過與主題式博物館，如農(nóng)業(yè)博物館或宗教博物館的合作營銷。4、工藝產(chǎn)業(yè)：裝置農(nóng)作物的包裝除紙盒材質(zhì)外，還可考慮運用如陶瓷、竹木等材料。5、電影產(chǎn)業(yè)：與編導合作拍攝相關農(nóng)業(yè)文化及文化價值的主題介紹，一些不為人知的小地方因一部電影或電視劇而出名，從而帶動旅游業(yè)。6、廣播電視產(chǎn)業(yè)：通過廣播、電視協(xié)助宣傳，讓大眾知道當?shù)剞r(nóng)村文化的存在，如何購買相關農(nóng)產(chǎn)品的。7、出版產(chǎn)業(yè)：以原著劇本、原聲帶、系列書籍的出版，來介紹農(nóng)村文化。8、廣告產(chǎn)業(yè)：利用宣傳活動及廣告進行廣泛傳播。9、產(chǎn)品設計產(chǎn)業(yè)：農(nóng)村文化系列紀念品的推出。10、視覺傳達設計產(chǎn)業(yè)：各項運用海報、電影票、宣傳物品設計農(nóng)村文化系列商品，尤其在農(nóng)業(yè)種植文化中，如果能具體列出當?shù)胤N植品種，或源自那一個產(chǎn)銷班、有無生產(chǎn)履歷、有機驗證等，將可進一步建立農(nóng)村文化產(chǎn)品的優(yōu)良品牌形象。11、設計品牌時尚產(chǎn)業(yè)：為農(nóng)村文化品牌導入傳統(tǒng)化概念，同時注冊商標保護，并發(fā)展當?shù)貥苏隆?2、建筑設計產(chǎn)業(yè)：在使用農(nóng)村文化產(chǎn)品時推出場景設計，或結合當?shù)靥厣ㄖO計專屬營銷櫥窗或展售柜臺。13、數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)：運用網(wǎng)絡、論壇及微信等進行營銷。14、創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)：帶動好農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的觀光事業(yè)，甚至可拓展介紹當?shù)仄渌^光資源。15、流行音樂及文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)：農(nóng)村文化歌謠及曲風的呈現(xiàn)。16、其它經(jīng)上級主管機關指定的產(chǎn)業(yè)。

（二）營銷價值。在營銷時，如果能考慮各項文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的整合，提出整體營銷策略，將可以獲得更高的銷售額，增加更多收益，也借助文化創(chuàng)意產(chǎn)品的呈現(xiàn)，讓大眾更進一步了解當?shù)剞r(nóng)村文化，讓文化綿延存續(xù)。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)在政府推動下已日趨成長，運用地方傳統(tǒng)文化與特色，結合創(chuàng)新的元素與設計規(guī)劃，可以創(chuàng)新文化并增其商業(yè)的價值。農(nóng)業(yè)旅游文化產(chǎn)品設計及營銷可以參考文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容及范圍，并將當?shù)剞r(nóng)村文化產(chǎn)品營銷視為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的一環(huán)，也即運用、結合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的元素，提升農(nóng)村文化產(chǎn)品的創(chuàng)意能量及其能見度，并將自然或人文景觀、文化資產(chǎn)等意象融入產(chǎn)品開發(fā)，讓農(nóng)村文化產(chǎn)品具有地方的文化性及故事性，以與其它未具有地方特性的產(chǎn)品區(qū)隔。農(nóng)村文化產(chǎn)品可開發(fā)為具有地方文化特色的創(chuàng)意產(chǎn)品，在市場上具有很強的競爭力，成功營銷將增加農(nóng)民及農(nóng)民團體收益，最終達成繁榮農(nóng)村經(jīng)濟的目標。

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作者簡介：姓名：孔艷瓊，性別：女，學歷：大專，出生年月：1976.11，籍貫：云南宣威，職稱：館員；研究方向：農(nóng)村文化發(fā)展，工作單位：云南省宣威市鳳凰街道文化中心