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        馮小剛賀歲片本土化的得與失

        2015-04-29 00:00:00陳曉旭
        文化產(chǎn)業(yè) 2015年10期

        摘 "要:近30年以來,中國電影的發(fā)展在實現(xiàn)國際化的同時,也受到了好萊塢等方面的壓力。一些導(dǎo)演重視技術(shù)力量,一味追求視覺效果,力圖表現(xiàn)現(xiàn)代性和超越性的時候,馮小剛導(dǎo)演的電影成為了本土化的典型代表。馮氏賀歲片,更貼近人們生活,結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,創(chuàng)造出“叫好又叫座”的電影。但同時,也存在重復(fù)元素過多、文化性不強等不足。

        關(guān)鍵詞:馮小剛;賀歲片;本土化;得與失;

        文章編號:1674-3520(2015)-10-00-01

        20世紀之后,隨著各國經(jīng)濟發(fā)展和科技水平提高,國際間的交流不斷增加,中國電影業(yè)發(fā)展也日趨國際化。21世紀,中國成為好萊塢電影積極開拓的市場,從之前每年二十部進口大片的配額到增加十四部,好萊塢電影進入中國市場的態(tài)勢有增無減。中國電影文化在國際交流的同時,也面臨一定挑戰(zhàn)。有導(dǎo)演選擇走技術(shù)革新道路,在電影中融入更多科技元素;有導(dǎo)演選擇在影片中制造恢宏場面等。馮小剛面對國際化電影沖擊,采取本土化戰(zhàn)略,一如既往創(chuàng)造反映普通民眾生活的電影。馮小剛用電影記錄人們生活,用電影反映人們心聲,走出一條獨特的馮氏電影之路。而馮氏賀歲片在其眾多電影中更是引人注目,成為很多國人過年必看。

        賀歲片是指在元旦、春節(jié)期間上映的電影?!百R歲片”概念由香港傳入內(nèi)地后被廣泛使用,賀歲片題材多與百姓生活有關(guān),因在新年上映,所以風(fēng)格幽默、風(fēng)趣,娛樂性強,大多大團圓結(jié)局。1995年成龍的《紅番區(qū)》以第一部賀歲片被引入內(nèi)地后,1998年馮小剛拍出了內(nèi)地第一部賀歲片《甲方乙方》,自此,越來越多導(dǎo)演走向賀歲片。但論內(nèi)地賀歲片拍攝數(shù)量以及影響,都非馮小剛莫屬。

        自《甲方乙方》開始,“馮氏幽默”一直贏得中國人掌聲,究其原因,與他堅持本土化息息相關(guān)。本土化,是相對國際化而言,國際化注重技術(shù)和制作,本土化植根百姓生活,力圖從傳統(tǒng)和現(xiàn)實著手,創(chuàng)造貼近生活的影片。

        馮氏賀歲片本土化在于題材貼近百姓生活。無論好萊塢大片還是香港賀歲片,在主題貼近方面都遠遠不夠。香港賀歲片或以內(nèi)容搞笑、演技精湛贏得觀眾支持,或以當紅明星為賣點。早期賀歲片《富貴逼人》通過董驃、沈殿霞制造大量喜劇元素博觀眾一笑;《福星高照》中吳耀漢、曾志偉亦然。1993年獲得4000萬票房的《唐伯虎點秋香》和1995年獲得4500萬票房的《大話西游》,最大特色是周星馳夸張而精彩的表演。雖然這些電影極具喜劇性,但絕非生活化。

        異于香港賀歲片,馮氏賀歲片多貼近百姓生活,常涉及百姓現(xiàn)實情感甚至“回家過年”此類話題,影片能鮮明展現(xiàn)時代新變化,真實再現(xiàn)生活困境。1997年馮氏首部賀歲片《甲方乙方》以助人圓夢為內(nèi)容,1998年《不見不散》講述人們美國夢,1999年《沒完沒了》再現(xiàn)雇員討債,2000年《一聲嘆息》將婚外情搬上熒幕,2003年《手機》反映手機帶來的利弊,2008年《非誠勿擾》和2010年《非誠勿擾2》更是真實上演相親故事,從1997年至今,馮氏賀歲片無不是講述百姓身邊事。

        元旦和春節(jié)都是中國傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)更是一年中最重要的節(jié)日。在卡西爾哲學(xué)中,符號是個含義寬泛的概念,這些節(jié)日已然成為一種符號,承載著人們的希望和期盼,電影通過場景再現(xiàn)講述故事,觀眾通過電影反觀生活,與電影及他人交流。

        再者,從受眾角度來說,馮氏賀歲片對人們精神起到舒緩和凈化作用。雖然電影具有虛構(gòu)性,但在假定性真實的故事中,影片人物與現(xiàn)實人物有一定相似性,具有某種程度上的真實?!俺霈F(xiàn)在銀幕上的,不是最高的現(xiàn)實,不是無數(shù)主客觀因素產(chǎn)生的現(xiàn)實,不是物理,尤其不是時空作用和相互影響(‘感覺’參數(shù)的綜合)也不是心理作用和相互影響(包括所有個人的情感和反應(yīng))交織在一起所產(chǎn)生的現(xiàn)實;

        同時,馮氏賀歲片還有一個特色,葛優(yōu)是必選演員?!拌F打的導(dǎo)演,流水的女明星,不變的葛優(yōu)臉”,葛優(yōu)在影片中總能塑造出百姓“身邊人”的形象?!稕]完沒了》中是無可奈何、重感情、講分寸的韓冬,《不見不散》中是隨遇而安、仗義相助、具有智慧的劉元,《手機》中是集笨拙、聰明、世俗、熱情于一身的嚴守一。這些人物并非偉人或是名人,并非道德出眾、也絕非才華橫溢、智勇雙全,他們只是普普通通一人,有自己的性格缺點,也有生活的不如意。正如巴贊所說:“攝影的客觀性賦予影像以令人信服的、任何繪畫作品都無法具有的力量?!?正是這些客觀的,和普通人一樣的人物,實現(xiàn)了人物本土化,拉近了觀眾和影片距離,讓馮氏賀歲片贏得更多觀眾。

        雖然馮氏賀歲片在以上諸多方面給人們留下深刻印象,但也存在一些不足。其一,從1997年起,這些賀歲片中經(jīng)常出現(xiàn)重復(fù)元素,創(chuàng)新性不強。2003年的《手機》和2006年的《一聲嘆息》都是以“婚外情”為主題;“腦血栓”、“巴頓”、“旅行社”、“賣墓地”、“劇組”等也是馮氏賀歲片中經(jīng)常出現(xiàn)的元素。同時,2010年《非誠勿擾2》是2008年《非誠勿擾》的繼續(xù),2013年《私人訂制》則是1997年《甲方乙方》的當代重拍,馮小剛的一些賀歲電影常出現(xiàn)“舊壺裝新酒”的現(xiàn)象。

        其二,雖然馮氏賀歲片是很多人過年必點菜肴,也帶來可觀票房,但其中文化含量一直較少。電影作為一種綜合藝術(shù),導(dǎo)演的目的是“好看”而非有內(nèi)涵,再加上賀歲片特性,電影娛樂性常占第一位,文化性無足輕重。春節(jié)的民間風(fēng)俗、文化其實非常豐富,這關(guān)乎文化的根基和民族性格,要想將賀歲電影的本土化發(fā)展好,這是不可忽視的方面。但在目前電影中,這些傳統(tǒng)風(fēng)俗、民俗的體現(xiàn)可謂少之又少。若馮氏賀歲片在講求娛樂性同時注入更多文化元素,讓電影既具娛樂性又具文化性,賀歲片的本土化實現(xiàn)應(yīng)該有另外一番風(fēng)貌。

        雖然馮氏賀歲片有諸如影片相同元素過多,文化性不夠強等不足,但是在電影國際化背景下,馮小剛導(dǎo)演立足我國實際走出了一條電影本土化的道路。馮氏賀歲片成為典型代表,這與影片結(jié)合人們關(guān)心的話題和普遍的情感,啟用個性的演員是分不開的。

        參考文獻:

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