摘 "要：上下五千年的悠久歷史，塑造了傳統(tǒng)的民族文化，在民族文化的發(fā)展過程中，民族器樂有的不可替代的作用。古箏作為一件古老的民族樂器，傳承和發(fā)展與民族文化緊密相連。對(duì)于中國(guó)人來說，古箏不僅是一件民族樂器，更是代表古韻古風(fēng)的民族文化招牌。每個(gè)箏者都應(yīng)在“古箏熱”中培養(yǎng)民族文化自覺意識(shí)，崇尚古箏傳統(tǒng)，在繼承中創(chuàng)新，弘揚(yáng)古箏傳統(tǒng)民族文化，推動(dòng)古箏藝術(shù)傳統(tǒng)流派及民間風(fēng)格音樂的繼承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：古箏;民族樂器;民族文化;

中圖分類號(hào)：G249.2 " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A " " "文章編號(hào)：1674-3520（2015）-10-00-01

引言

古箏具有悠久的文化歷史，是我國(guó)土生土長(zhǎng)的古老民族樂器。由于其樂器結(jié)構(gòu)較為特殊，能夠?qū)?dòng)靜陰陽(yáng)及音效并重的獨(dú)特風(fēng)格很好地表現(xiàn)出來且好聽易學(xué)，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，是我國(guó)數(shù)千年來文化積累的結(jié)晶，并承載著傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化及面向全世界的“責(zé)任”。演奏古箏樂曲，也是認(rèn)識(shí)和表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的過程。古箏音樂的發(fā)展離不開它賴以生存的文化根基。

一、古箏藝術(shù)的民族性

（一）扎根傳統(tǒng)文化

古箏是我國(guó)傳統(tǒng)民族樂器的重要組成部分，它的題材多源于歷史故事或者民間傳說，像《高山流水》、《蘇武思鄉(xiāng)》、《臨安遺恨》、《黃陵隨想》等都是以歷史故事為題材而創(chuàng)作。從題材來說古箏藝術(shù)扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化，也都肩負(fù)著民族文化傳承意義。

（二）融合民族精髓

古箏不僅僅是中原地區(qū)文化的傳承者，在其發(fā)展中也充分融合了各民族的文化特色。例如《溟山》、《黔中賦》記載著西南少數(shù)民族地區(qū)的美麗風(fēng)光，《西域隨想》則呈現(xiàn)出了新疆音樂的特色。在演奏技巧上，古箏演奏很多的技法也是從其他傳統(tǒng)民族樂器中汲取精華，如古箏中的輪指就是從琵琶的演奏中獲得的靈感而創(chuàng)新的演奏技法。

二、古箏藝術(shù)的思維變革性

當(dāng)前社會(huì)思潮激蕩，隨著科技的進(jìn)步以及世界文化交流的深入，各種新鮮的事物不斷沖擊著人們的思想。在藝術(shù)方面，不同的文化藝術(shù)形式層出不窮。而作為深受中國(guó)傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的古箏藝術(shù)在新時(shí)代也面臨著文化思維的變革。同時(shí)外來文化的迅猛沖擊，也導(dǎo)致音樂受眾群體出現(xiàn)了分流。包括喜歡爵士、藍(lán)調(diào)的年輕人，鐘情于交響樂等高雅音樂的中老年受眾，不同聽眾主體欣賞水平也在提高，欣賞口味也在變化，這樣古箏藝術(shù)的創(chuàng)新也承載著民族文化思維模式的轉(zhuǎn)變。即只有扎根于民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，并不斷從外來音樂形式中汲取養(yǎng)分，再通過大膽的探索，創(chuàng)新作品創(chuàng)作的思維模式，才能為古箏的傳承和發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

三、古箏的文化功能

古箏作為民族器樂，其在表演上重視以情韻來將內(nèi)涵表現(xiàn)出來，在表達(dá)力上更委婉、含蓄，韻味悠長(zhǎng)。因此，通過古箏曲可以將古樸典雅的華夏民族文化很好地展現(xiàn)出來。

（一）箏樂的社會(huì)功能

在古代，箏樂不僅應(yīng)用廣泛，而且受到社會(huì)各階層的普遍歡迎，可以說是一種雅俗共賞的藝術(shù)。它不僅可以用于民間娛樂，用于大型的樂舞演奏，而且還可以在宮廷、貴族宴上和朝廷的郊廟祀典中使用。文人雅士也可以用其自?shī)首詷贰９~樂在國(guó)際友好交流中也發(fā)揮了非常重要的作用，箏樂很早就傳到了國(guó)外，在日本、朝鮮及東南亞等地區(qū)流行較廣。

（二）箏樂的審美功能

通過箏曲可以表達(dá)出許多層面的東西，如通過典雅含蓄的音韻及流暢優(yōu)美的旋律可以將人的各種情緒及自然界、社會(huì)生活的種種情景更好地表達(dá)出來;在古箏彈奏過程中，會(huì)流露出較濃的古典韻味，能夠?qū)側(cè)嵯酀?jì)及陰陽(yáng)結(jié)合的審美觀更好地體現(xiàn)出來。在中國(guó)歷史上，不少文人通過詩(shī)歌的形式來對(duì)箏樂進(jìn)行歌詠，而且他們中有很大一部分古箏都彈得很好，彈箏者可以說上至帝王將相，下至平民百姓，這使古箏成為雅俗共賞的樂器，具有非常頑強(qiáng)的生命力，從古箏的發(fā)展來看，可以更好地見證華夏文化頑強(qiáng)的生命力。

四、古箏藝術(shù)的國(guó)際性

東西方文化的不斷交融也為古箏藝術(shù)帶來了國(guó)際性的文化特色。我國(guó)的古箏藝術(shù)在作品結(jié)構(gòu)、演奏形式等方面開始借鑒和吸收以鋼琴、豎琴為代表的西洋樂器的演奏技法和創(chuàng)作形式，從而實(shí)現(xiàn)了古箏藝術(shù)表演的國(guó)際化。

一方面，傳統(tǒng)古箏在調(diào)式上以五聲調(diào)式基礎(chǔ)，而充分借鑒和融合西方音樂的新時(shí)代古箏作品則更多的體現(xiàn)為勛伯格的無調(diào)式的音階形式。通過人工調(diào)式方式，古箏作曲家根據(jù)作品的風(fēng)格特色和創(chuàng)作情緒來進(jìn)行自主的音階排列，這種自創(chuàng)音階的形式更好的突出了曲調(diào)的風(fēng)味感和藝術(shù)性，也為箏曲創(chuàng)作提供了更為廣闊的思路。

另一方面，在演奏上，傳統(tǒng)古箏左手以“吟、揉、按、顫”技法為主，右手主要“托、劈、抹、挑、勾、剔、打、摘”八種基本技法為基礎(chǔ)，并通過組合形成“花、撮、輪、搖、掃、琶、刮、拍”等多音綜合技法。從而給觀眾帶來精彩的視聽體驗(yàn)。而現(xiàn)代古箏中則借鑒了西方打擊樂等技法，在古箏演奏中加入了敲琴、拍弦等現(xiàn)代表演形式，從而給觀眾帶來耳目一新的視覺體驗(yàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

古箏具有濃郁的中國(guó)特色，盡管新時(shí)期古箏的創(chuàng)作和演奏都出現(xiàn)了新的手法和技巧，但民族特色依然突出。同時(shí)人工調(diào)式的出現(xiàn)也為古箏藝術(shù)帶來了西方旋律風(fēng)格，古箏越來越具有國(guó)際化的傾向。從文化功能來看，古箏不僅僅起到了陶冶情操，提升修養(yǎng)的作用，新的藝術(shù)形式也吸引了更為廣泛的受眾，同時(shí)對(duì)民族文化的弘揚(yáng)和創(chuàng)新起到了巨大的引導(dǎo)作用。

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