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        長(zhǎng)調(diào)如河

        2018-07-13 05:05:54鮑爾吉·原野
        文苑·經(jīng)典美文 2018年7期
        關(guān)鍵詞:敖包長(zhǎng)生泉水

        鮑爾吉·原野

        1.河水流進(jìn)駿馬的血管

        祖先給河流賦予吉祥的名字,讀起來回聲遙遠(yuǎn):烏力吉木倫河,額爾古納河,查干沐淪河,昆都侖河——這是吉祥的河,河流灌滿了福氣,奔流在蒙古高原。說起河的名字,就重復(fù)著祖先的愿望和這片土地當(dāng)年的樣子。

        傍晚,奔馬像鷹群一樣飛到河邊飲水。河水流過牛羊的嘴巴,水里混合了草的汁液。河流里,潔白的卵石和頭發(fā)一樣的水草眷戀著水,水帶不走它們,像流云帶不走牧羊人。

        河之不息如長(zhǎng)調(diào)不息,緩慢地、留戀地流過草原。草原如此之美,河流舍不得流向天際。它像長(zhǎng)調(diào)那樣盡量延長(zhǎng)音符,折折疊疊,給草原留下美妙的痕跡。

        平靜流淌的額爾古納河比人們想象得更平靜,河水流進(jìn)草的根須,流進(jìn)駿馬和牧民的血管里,流過牛羊清潔的胃,跨越千山萬壑,像一張網(wǎng)。

        ·歌聲·

        泉水如花瓣一層層盛開

        像孩子一樣跳出地面,透明的花瓣一層層開放,泉水來了。

        山頂?shù)娜壬巾斶€高,山腳的泉水比月亮還亮,泉水來了。

        泉水遇見今年的青草,抱住山丹花的腰。泉水傾聽大河的喧嘩,十里之外,浪濤奔跑。

        樹林傳來泉水的響聲,像蝴蝶扇動(dòng)空氣,泉水來了。泉水的名字叫富裕,叫金子,叫長(zhǎng)高。

        泉水的溪流這樣稚嫩,比站在山頂俯瞰江河還要細(xì)小,泉水來了。泉水來了,泉水咕嘟咕嘟、咕嘟咕嘟冒出地面。泉水去見鹿群、野黃羊群和小鳥。牛羊肥壯,人畜安好。

        一條條哈達(dá)獻(xiàn)給你,煮好的肉食獻(xiàn)給你,請(qǐng)泉水收下我們的心意。

        2.群山注視著草原

        草原的山巒,展開父親的懷抱,注視著草原。

        蒙古高原的山上沒有財(cái)寶,礦藏也不是財(cái)寶,山是神住的地方。草木長(zhǎng)成神的衣衫,動(dòng)物是神的子孫和伙伴,奔跑的鹿和小兔在為山神跳舞。蒙古黃榆從峽谷排列而下,是山的衛(wèi)兵。神在哪里?神就是祖先的遺訓(xùn),珍惜大自然,一草一木都是寶。

        站在高高的山嶺,山下只有云和樹。秋天來了,落葉松把群山鋪滿黃金。入夜,山的翅膀合為一體,大地黑暗,星星布滿山頂?shù)鸟窂]。它威嚴(yán)的頭頂懸掛尊貴的北斗七星。大雪覆蓋的罕山上,鷹的影子多么寂靜。

        ·歌聲·

        兩棵樹在露水里走路

        大山領(lǐng)著小山,走在茫茫的地平線,小山睡在大山胸前,一起度過了多少年。黃銅色的大草原,大樹領(lǐng)著小樹,在余暉里影子變成了一條。

        羊羔思念山坡的花朵,卻不愿離開母羊身邊;馬駒想看河岸的青草,卻不愿離開母馬的視線。

        父母老了,他們的恩德在兒女心里長(zhǎng)成了花園;父母走不動(dòng)了,眼淚動(dòng)不動(dòng)就掛在腮邊。

        抬頭看見兩座山,看見兩棵樹在露水里走路,看見羊羔和馬駒蹦跳,兒女躺在父母的臂彎。

        3.唱到母親的歌都會(huì)慢下來

        蒙古族血脈的源頭是駱駝一般的母親,她們像樹一樣沉默。民歌唱到母親,節(jié)奏慢下來,像老母親的腳步那樣慢,像叩拜蒼天那樣慢。

        牧民在童年看到了羊羔跪乳,看到牛犢跟隨母牛吃草,學(xué)會(huì)歌唱母親的歌。母親對(duì)兒子、對(duì)羊羔和牛犢有一樣的愛,她臉上的慈祥一如大自然的慈祥。

        ·歌聲·

        諾恩吉雅你何時(shí)回家鄉(xiāng)

        你的悲傷比老哈河水還長(zhǎng),出嫁的諾恩吉雅,什么時(shí)候才能回到家鄉(xiāng)?

        坐牛車要走上三個(gè)多月,青青的牧草漸漸萎黃。

        你路過九條沒名字的河流,都比不上老哈河水清亮,河邊的大雁飛回南方。

        諾恩吉雅,你回家的時(shí)候,已經(jīng)認(rèn)不出父母的模樣。海清河的岸邊,雄鷹翅膀下有睡覺的小鷹。榆樹的蔭涼底下,海騮馬為什么低頭彷徨?

        美麗的姑娘諾恩吉雅,為什么要出嫁到遠(yuǎn)方?遠(yuǎn)方?jīng)]有比父母更親的人,你思鄉(xiāng)的歌聲比海清河水更長(zhǎng)。榆樹在榆樹葉里眺望你,河水在寬河床里默念你。諾恩吉雅,你帶走了云彩的溫柔、花朵的顏色,你連影子都沒留給家鄉(xiāng)。

        老哈河水長(zhǎng)又長(zhǎng),流走了你的芳香。海清河水長(zhǎng)又長(zhǎng),流走了你的目光。

        茫茫草原像大海一樣寬闊,你睡在哪一座氈房?

        諾恩吉雅,你再也沒有回過家鄉(xiāng),沒見到自己的爹娘。

        4.神靈坐在敖包的正位

        人們肅穆地圍攏敖包,腳下的夜色四處流淌。他們?cè)谝估锎┐魅A麗,馬的鼻息劃破了潮濕的空氣。敖包降臨了所有的神靈——從樹上、從泉水里、從火里、從巖石上、從氈房里、從搖籃上、從馬鞍上、從金器和銀器里吉祥聚集。

        神靈熟悉夜色里的每一條河流和每一株草,知道鳥身上羽毛的花紋。神靈穩(wěn)穩(wěn)地坐在敖包的正位。敖包里面裝著各個(gè)村子的泥土,各條河流里的水,裝著五谷、金銀珠寶。

        敖包長(zhǎng)宣讀祭文:愿長(zhǎng)生天保佑大地豐饒,保佑人畜平安,保佑河水清潔,保佑鮮花年年盛開,保佑說蒙古語的兒童和老人心中安穩(wěn),保佑所有人孝敬自己的長(zhǎng)輩,保佑蒙古歌聲像云彩一樣川流不息,保佑大自然完好如初。呼來,呼來……

        愿長(zhǎng)生天保佑山上的草木生命力旺盛,保佑泉水高出地面,保佑牲畜生產(chǎn)順利,保佑我們像巖石一樣誠(chéng)實(shí)、像河水一樣純潔。呼來,呼來……

        山川肅穆,敖包神圣,天色從最遠(yuǎn)處一點(diǎn)點(diǎn)變亮。

        ·歌聲·

        火苗有數(shù)不清的腳在舞蹈

        你從哪里跑到柴上,火的腳爪碰碰撞撞。

        看啊,數(shù)不清火有多少只腳?;鸬募绨蛟诙秳?dòng),火的腰身像蛇搖晃。

        火在攀升,火在找什么?火手掌與夜色相握,人們看不到火的面龐。火在火里端詳人們,瞳孔里有兩片火光,臉膛熟了。

        跳舞的人們回到童年,像陀螺轉(zhuǎn)起圓圈?;鹈绺哌^肩頭,火星跳進(jìn)黑夜,再無蹤影。

        喝茶的時(shí)候火在茶里,烤火的時(shí)候火在血里?;鸬募以阱伬?,在牛糞餅里?;鸱N住在明亮的星辰里。

        五種顏色的綢緞捆住羊的胸脯肉,獻(xiàn)給火神,酒和黃油獻(xiàn)給火神。平日里沉默的詩歌,今天念給火神。請(qǐng)接受我們的心意。

        黑夜里的大地,火的鉆石在閃。沉默的火啊,你什么時(shí)候?yàn)槲覀兂皇赘瑁?h3>5.長(zhǎng)生天安詳

        古代的游牧民族生活在遼闊的天空下,大地?zé)o處不可成為家園。

        蒙古族在世代遷徙中,最深的領(lǐng)悟來自大自然,他們稱之為長(zhǎng)生天。誠(chéng)實(shí)、豪邁、細(xì)膩、單純、寡言、堅(jiān)韌、敬畏天地是蒙古族的文化特征。

        歷經(jīng)所有的磨礪,長(zhǎng)生天讓牧民的思想淳樸,讓他們懂得節(jié)制與尊重是立身之本,古老而又天真。

        ·歌聲·

        吉利到了

        佛燈爆出燈花,吉利到了,長(zhǎng)生天安詳。

        狂飆一般的馬群不知從哪兒跑過來,不知跑到了哪里,長(zhǎng)生天安詳。

        莫爾格勒河拐了無數(shù)的彎,如豎寫的蒙古文字,長(zhǎng)生天安詳。

        氈房里降生的孩子開口會(huì)說蒙古語,長(zhǎng)生天安詳。母駝?dòng)媚趟赣劯幔敛莅醇竟?jié)返青,長(zhǎng)生天安詳。

        蒙古族人的眼睛從火里看到火神,在泉水里看到水神,長(zhǎng)生天安詳。

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