從2002年黨的十六大做出深化文化體制改革、發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略部署到十八大報(bào)告提出要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、十八屆三中全會(huì)提出推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新以來(lái)，文化在我國(guó)發(fā)展建設(shè)中的地位不斷提升。貴州文化發(fā)展和文化建設(shè)，“十一五”期間取得了巨大成就，“十二五”開(kāi)局之年，貴州省委省政府又明確提出了要“依靠改革創(chuàng)新、建設(shè)文化強(qiáng)省、推動(dòng)歷史跨越”的總體思路，這也是貴州第一次在正式文件中明確提出“文化強(qiáng)省”的建設(shè)目標(biāo)。如何理解文化強(qiáng)省，貴州文化強(qiáng)省的比較優(yōu)勢(shì)何在，如何利用文化軟實(shí)力的優(yōu)勢(shì)達(dá)到強(qiáng)省目的，是貴州實(shí)現(xiàn)文化跨越發(fā)展急需解決的問(wèn)題。

一、貴州文化強(qiáng)省建設(shè)的四大核心競(jìng)爭(zhēng)力

（一）貴州精神：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要表達(dá)

“貴州精神”即“不怕困難、艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難、永不退縮”十六個(gè)字，是2010年凝凍時(shí)期對(duì)貴州人們克服困難之精神的高度總結(jié)，也是貴州“大關(guān)精神”“頂壇精神”“畢節(jié)模式”等精神的匯聚。今天弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提出富強(qiáng)、民主、文明、和諧的建設(shè)目標(biāo)，“貴州精神”定能在其中發(fā)揮其應(yīng)有的作用?！百F州精神”是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的精神力量，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)所應(yīng)有的態(tài)度和行為。一個(gè)民族，需要核心價(jià)值作為支撐，才能走得踏實(shí)、邁得堅(jiān)定。文化強(qiáng)省，首先需要的是精神力量，是民心的所向一致，只有富有感召力和凝聚力的充滿(mǎn)正能量的精神召喚，才能鼓舞民心，形成社會(huì)正氣。攻堅(jiān)克難、永不退縮本身就是一種指引，堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的信心。因此，貴州精神是建設(shè)文化強(qiáng)省一個(gè)重要的核心競(jìng)爭(zhēng)力要素。

（二）傳統(tǒng)民族文化精神：構(gòu)建和諧社會(huì)的基本倫理

貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，各個(gè)民族內(nèi)部都有自己的民族文化、民族精神、倫理思想和價(jià)值觀。貴州城鎮(zhèn)化水平還很低，農(nóng)村人口基數(shù)較大，長(zhǎng)期生活方式形成的大分散、小聚居的村寨格局，其社會(huì)秩序、社會(huì)治理很多都還在依賴(lài)于傳統(tǒng)的宗族文化和長(zhǎng)老文化，這些傳統(tǒng)文化，其合理的部分是構(gòu)建社會(huì)和諧重要的因素，需要甄別對(duì)待，發(fā)揮它在現(xiàn)代化進(jìn)程中應(yīng)有的作用和價(jià)值。建設(shè)文化強(qiáng)省的一個(gè)核心指標(biāo)是社會(huì)和諧，國(guó)家法治是根本，民族的傳統(tǒng)倫理和價(jià)值觀是重要的補(bǔ)充。

（三）文化多樣性：文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的有力支撐

《文化多樣性宣言》指出：“文化多樣性指文化在不同的時(shí)代和不同的地方具有各種不同的表現(xiàn)形式。這種多樣性的具體表現(xiàn)是構(gòu)成人類(lèi)的各群體和各社會(huì)的特性所具有的獨(dú)特性和多樣化。文化多樣性是交流、革新和創(chuàng)作的源泉?！辟F州擁有民族文化多樣性?xún)?yōu)勢(shì)，全省有49個(gè)民族，世居少數(shù)民族就有17個(gè)，多民族大雜居、小聚居的生活形態(tài)，使得各種文化能承繼保留并精彩紛呈，至今還自然形成和保留著許多各具特色的文化圈，構(gòu)成了民族文化資源的豐富性和多樣性，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展并形成支柱產(chǎn)業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的資源基礎(chǔ)，是文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的有力支撐。

（四）原生態(tài)文化：工業(yè)社會(huì)發(fā)展下的后發(fā)優(yōu)勢(shì)

當(dāng)用一種發(fā)展的眼光來(lái)看待全球化時(shí)，原生態(tài)的文化樣式便成為稀有財(cái)產(chǎn)，貴州原生態(tài)文化構(gòu)成當(dāng)今文化發(fā)展最為核心的具有競(jìng)爭(zhēng)力的資源要素。貴州原生態(tài)文化主要由自然遺產(chǎn)資源和民族文化資源所呈現(xiàn)出來(lái)的原生態(tài)特征構(gòu)成，這是不可逆的資源，需要在保護(hù)和開(kāi)發(fā)問(wèn)題上引起高度警覺(jué)，避免開(kāi)發(fā)即為破壞的惡果，使原生態(tài)文化資源在現(xiàn)代化的進(jìn)程中綻放。

工業(yè)文明帶來(lái)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，帶給人們便捷的生活方式，同時(shí)也帶來(lái)許多身心上的困惑，如對(duì)價(jià)值追求的拷問(wèn)，對(duì)工業(yè)污染的質(zhì)疑，對(duì)生活幸福指數(shù)的認(rèn)同感等。這是一種強(qiáng)大的精神需求，需要通過(guò)物質(zhì)化的載體來(lái)表達(dá)和承載，原生態(tài)文化，在這一過(guò)程中充當(dāng)起重要的角色。貴州保護(hù)完好的原生態(tài)文化，是文化強(qiáng)省建設(shè)重要的核心競(jìng)爭(zhēng)力要素。

二、貴州文化強(qiáng)省建設(shè)對(duì)策舉措

（一）挖掘地方文化精神精髓，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

貴州傳統(tǒng)的文化精神精髓部分，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)和傳播起到助推作用。貴州精神、知行合一、民族傳統(tǒng)倫理思想都是需要發(fā)掘和整理的思想財(cái)富，只有將人們已知的、體察到的文化精神與核心價(jià)值觀緊密結(jié)合，才能自覺(jué)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，才能實(shí)施和踐行。為此，首先需要全面整理和深入挖掘貴州文化精神的內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，分析與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致的內(nèi)容，論證其在建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)道路上應(yīng)有的價(jià)值和意義。其次，需要接受廣大群眾的認(rèn)可，通過(guò)多種形式，開(kāi)展系列活動(dòng)，引導(dǎo)人民群眾對(duì)貴州文化精神與核心價(jià)值觀有更深入認(rèn)識(shí)，提高文化自覺(jué)和文化自信，在包容多樣中形成思想共識(shí)，內(nèi)化為社會(huì)群體意識(shí)，轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。

（二）提高公民文化素質(zhì)，加強(qiáng)公共文化建設(shè)

公民文化素質(zhì)的提高，關(guān)系到文化強(qiáng)省目標(biāo)的落實(shí)：對(duì)公共文化事業(yè)的投入和加強(qiáng)，是提高公民文化素質(zhì)重要的手段和基礎(chǔ)保障。貴州“十一五”期間，文化事業(yè)費(fèi)投入超過(guò)9億元，但與中東部省區(qū)相比，投入還是明顯不足，公民文化素質(zhì)還有待全面提升。全面培養(yǎng)和提高公民文化素質(zhì)，首先要將其作為一項(xiàng)全民教育普及工程來(lái)開(kāi)展，從各個(gè)層面、通過(guò)各種藝術(shù)形式，免費(fèi)為民眾提供內(nèi)容健康、參與度高、滲透力強(qiáng)的文化內(nèi)容；其次要充分發(fā)揮公共文化場(chǎng)館的教育審美功能，加強(qiáng)場(chǎng)館的內(nèi)容建設(shè)，讓更多地群眾自覺(jué)自愿走進(jìn)博物館、圖書(shū)館、美術(shù)館，接受文化藝術(shù)的熏陶，參與高雅志趣的文化活動(dòng)：另外組織多種形式的文化藝術(shù)活動(dòng)，人民群眾成為活動(dòng)的主角，在參與互動(dòng)中喜歡和熱愛(ài)生活，感知生活的美好，從而形成風(fēng)清氣正的社會(huì)文化氛圍，達(dá)到建設(shè)文化強(qiáng)省的目的。

（三）出臺(tái)文化強(qiáng)省規(guī)劃和意見(jiàn)，全面指導(dǎo)和建設(shè)文化強(qiáng)省

建設(shè)文化強(qiáng)省，規(guī)劃先行，在規(guī)劃的指導(dǎo)下，一步一步地落實(shí)。通過(guò)比較我們看到，文化發(fā)展較好的省區(qū)，都先后出臺(tái)了相關(guān)規(guī)劃和意見(jiàn)，用規(guī)劃統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展。文化強(qiáng)省規(guī)劃不完全與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃相同，與文化建設(shè)發(fā)展規(guī)劃也有區(qū)別，需要用關(guān)鍵性的指標(biāo)和要素加以衡量。文化強(qiáng)省發(fā)展規(guī)劃，對(duì)人的建設(shè)、人的文化素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)群體意識(shí)文化精神的培育，對(duì)文化環(huán)境的加強(qiáng)和建設(shè)更為重視，這是一個(gè)省、一個(gè)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的根本和核心要素。貴州的文化強(qiáng)省戰(zhàn)略規(guī)劃的制定，應(yīng)站在建設(shè)思想意識(shí)的高度，設(shè)計(jì)出具有針對(duì)性和操作性的舉措，真正起到指引方向、指導(dǎo)操作的作用。

（四）組織實(shí)施文化強(qiáng)省指標(biāo)體系，正確把握全省文化建設(shè)步態(tài)

根據(jù)十八大提出的“文化強(qiáng)國(guó)”內(nèi)涵，結(jié)合貴州多個(gè)政策文件制定的發(fā)展目標(biāo)和相應(yīng)數(shù)據(jù)，制定“貴州文化強(qiáng)省指標(biāo)體系”。并將文化強(qiáng)省指標(biāo)體系分為兩個(gè)階段設(shè)計(jì)，前期是“十二五”時(shí)期到2020年的指標(biāo)體系，更加注重社會(huì)主義核心價(jià)值建設(shè)與文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力兩大關(guān)鍵要素：后期是從2020年以后未來(lái)5-10年的指標(biāo)體系，加強(qiáng)對(duì)公民素質(zhì)和人民精神文化生活的關(guān)切。

如何將貴州文化強(qiáng)省指標(biāo)體系落地？第一，開(kāi)展貴州文化強(qiáng)省指標(biāo)體系試點(diǎn)工作，選擇發(fā)展水平不相同和不一致的地區(qū)，分別進(jìn)行測(cè)算和比較，得出各個(gè)指標(biāo)的加權(quán)。第二，需要定期監(jiān)測(cè)，不斷修改和完善。通過(guò)定期監(jiān)測(cè)，從整體上把握貴州文化發(fā)展的態(tài)勢(shì)和文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的助推作用，預(yù)測(cè)來(lái)年的發(fā)展。第三，將貴州文化強(qiáng)省指標(biāo)體系盡快納入政府職能績(jī)效。第四，擴(kuò)大文化強(qiáng)省指標(biāo)體系監(jiān)測(cè)評(píng)估外延，開(kāi)展全省文化強(qiáng)縣評(píng)估。

（五）加強(qiáng)文化品牌建設(shè)，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力

加快貴州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度，努力提高文化產(chǎn)業(yè)在GDP中的比重，使之成為貴州支柱產(chǎn)業(yè)，是文化強(qiáng)省建設(shè)的一個(gè)硬指標(biāo)。為此，加強(qiáng)對(duì)貴州文化品牌的培育和打造，為延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈起紐帶作用，成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵手段。貴州文化品牌建設(shè)，應(yīng)該從幾方面給予關(guān)注。第一，摸清家底，科學(xué)評(píng)估，分類(lèi)建立數(shù)據(jù)庫(kù)；第二，利用科技創(chuàng)意、發(fā)展新型文化品牌：第三，準(zhǔn)確定位、重點(diǎn)突破、實(shí)行差異化戰(zhàn)略，第四，優(yōu)化文化生態(tài)環(huán)境，提高文化品牌競(jìng)爭(zhēng)力。優(yōu)化文化生態(tài)環(huán)境，就是要培育文化品牌健康成長(zhǎng)的生長(zhǎng)土壤，創(chuàng)建更加良好的管理機(jī)制、更加優(yōu)厚的保護(hù)政策、更加寬松的發(fā)展平臺(tái)等等：第五，加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，形成合力；第六，注重文化傳播，具備國(guó)際視野，角逐國(guó)內(nèi)國(guó)際舞臺(tái)。

（六）發(fā)揮孔學(xué)堂的文化傳播作用，建設(shè)成為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重要研修基地

201 2年落成的占地2萬(wàn)平方米的貴陽(yáng)孔學(xué)堂，已經(jīng)成為傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所。貴陽(yáng)孔學(xué)堂其功能定位是：“傳承與弘揚(yáng)儒學(xué)的圣殿，教化與開(kāi)啟新風(fēng)的基地”，具有禮典、典藏、研究、教化、六藝五大基本功能，滿(mǎn)足公民道德教育、未成年人思想道德教育和市民多方面的精神文化需求；隨著孔學(xué)堂二期“中華文化國(guó)際研修園”的建成，將為海內(nèi)外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和學(xué)者來(lái)此研修和交流，努力建設(shè)成為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重要的研修基地，增強(qiáng)貴州文化底蘊(yùn)，為貴州文化強(qiáng)省建設(shè)增添濃重重彩的一筆。正如貴州省委原副書(shū)記李軍所說(shuō)：“孔學(xué)堂不是廟堂，而是學(xué)堂”“孔學(xué)堂的使命就是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興”，將”成為敦風(fēng)厲俗、明禮知恥的道德高地，成為百家爭(zhēng)鳴、產(chǎn)生思想的學(xué)術(shù)高地”。這里只是借用傳統(tǒng)孔學(xué)堂之名，行文化復(fù)興之大業(yè)。貴州依托于此，做大做強(qiáng)，向全省、全國(guó)、全球輻射，培育學(xué)術(shù)人才，建設(shè)學(xué)術(shù)強(qiáng)省，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)省之貴州夢(mèng)。