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        退場(chǎng)意識(shí)

        2015-04-29 00:00:00
        理論與當(dāng)代 2015年3期

        游宇明在和訊網(wǎng)上發(fā)文指出,人都想有點(diǎn)作為,獲得認(rèn)可。如果我們將社會(huì)比作一個(gè)“場(chǎng)”的話,這其實(shí)就是一種“進(jìn)場(chǎng)意識(shí)”。人有進(jìn)場(chǎng)意識(shí)當(dāng)然好。一個(gè)官員不想任何事,每天“一杯茶,一支煙,一張報(bào)紙看半天”,他管轄的地方不會(huì)好到哪兒去;一個(gè)商人不思進(jìn)取,賺到吃飯錢(qián)就心滿意足,生意絕對(duì)做不大;一個(gè)專(zhuān)業(yè)人士滿足于完成上頭派的那點(diǎn)任務(wù),一有空閑就搓麻將、下象棋,那永遠(yuǎn)別想脫穎而出。不過(guò),某些時(shí)候我們也得有“退場(chǎng)意識(shí)”。比如你是領(lǐng)導(dǎo)、是企業(yè)家、是文藝家,在盛年歲月里登過(guò)高峰、指點(diǎn)過(guò)江山,但這些身份都不是終身標(biāo)簽。再比如你培養(yǎng)大了好幾個(gè)子女,自以為養(yǎng)兒育女經(jīng)驗(yàn)極其豐富,但后來(lái)子女做了父母,你最好還是讓他們自己去教育下一代。子女畢竟接受過(guò)更新的教育,他們的經(jīng)驗(yàn)也許不如你豐富,其眼光卻可能比你獨(dú)到。進(jìn)場(chǎng)之后總有退場(chǎng),一個(gè)人退場(chǎng),先要學(xué)會(huì)一個(gè)“節(jié)”字。懂得節(jié)制個(gè)人的欲望,比如權(quán)力、物質(zhì)、美色,舍得放下該放下的東西,才會(huì)開(kāi)開(kāi)心心地做該做的事情。不懂得“節(jié)”,什么東西都想摟在懷里,你在生理上不能適應(yīng),心理上不能解脫,最后必然疲憊不堪。正確估價(jià)了自己,才能在退場(chǎng)時(shí)干干脆脆,不戀棧,不越位,這不是怯懦,而是一種對(duì)生命的順應(yīng),對(duì)名節(jié)的呵護(hù)。

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