摘要：本文根據(jù)社會上出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，結(jié)合自身的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，對醫(yī)德教育提出自己的見解，認(rèn)為加強(qiáng)醫(yī)德教育需要從努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，加強(qiáng)“仁”學(xué)，加強(qiáng)清廉正直教育，具有無私奉獻(xiàn)的精神以及大家的共同努力這五個方面來進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：醫(yī)德；教育；醫(yī)生；醫(yī)學(xué)

從“醫(yī)乃仁術(shù)，貴在醫(yī)德?！笨梢钥闯鲠t(yī)德在醫(yī)生這一職業(yè)中的重要性。近幾年來醫(yī)患關(guān)系一直是人們關(guān)心的話題，越來越多的事件使人們意識到醫(yī)生不僅需要豐富的醫(yī)學(xué)知識、高超的專業(yè)技能，而且必須具備高尚的職業(yè)道德。醫(yī)德一直是人們所關(guān)心的話題，現(xiàn)代社會對醫(yī)德的教育也越來越重視，因此怎樣進(jìn)行醫(yī)德教育也一直受到人們的關(guān)注，我認(rèn)為醫(yī)德教育需從以下五個方面進(jìn)行：

一、努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識

有誰出生就懂救世濟(jì)人之術(shù)，有誰不學(xué)就通曉遣方用藥之理？醫(yī)圣張仲景出生于東漢戰(zhàn)亂時期，當(dāng)時朝政腐敗，戰(zhàn)火連天，疫病流行，百姓流離失所，苦不堪言。他厭惡政治的黑暗，萬般憐憫極苦的百姓，立志學(xué)醫(yī)救民，在崇高的信仰支撐下，他十歲起便從師學(xué)藝，外出診治，抄方抓藥，上山采藥，不辭辛苦。博覽群書，仔細(xì)研讀《素問》、《靈樞》、《難經(jīng)》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》等古代醫(yī)書，不斷思考總結(jié)，最后青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，成為受萬世敬仰的“醫(yī)中之圣，方中之祖”。只有具備救世濟(jì)民的大善，堅(jiān)定不移的決心，堅(jiān)不可摧的耐心，虛心求學(xué)，博采眾長，融會貫通，精于總結(jié)的恒心。才能學(xué)得了精湛的技藝，通曉融會貫通之理，才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹靶悦嗤小钡闹厝?，才能名副其?shí)的享譽(yù)“白衣天使”這圣潔的稱號，才能成為萬人敬仰的大醫(yī)，才能讓高尚的醫(yī)德有所依托，為具有高尚的醫(yī)德打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

二、加強(qiáng)“仁”學(xué)

醫(yī)乃仁術(shù)，很顯然這句話讓我們從根本上認(rèn)識到醫(yī)學(xué)與仁學(xué)的聯(lián)系，仁者無敵，只有善良之人，才能拿起手術(shù)刀，才能悟透仁人之術(shù)，這可以說是醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)。三國一代梟雄曹操，每次天氣變化或是心情不佳，頭痛便發(fā)作，華佗對曹操說，要根治丞相的病因，需打開腦袋，進(jìn)行手術(shù)，清除異物。曹操聽后大怒，這腦袋打開了還能活？你這不是要?dú)⑽覇幔谑遣活櫛娙说膹?qiáng)力勸諫以謀反罪將華佗入獄處決。華佗難道就不知道曹操疑心重嗎，他就不知道說實(shí)話可能會遭殺身之禍？可是他是醫(yī)生，他要尊重事實(shí)，他要講明病情，他義無反顧。

如此為了醫(yī)學(xué)獻(xiàn)身，這是何等的善良，這是何等追求真理的勇氣，大醫(yī)也！環(huán)顧我們周圍的醫(yī)院，總有一些人為了盈利而做出讓人匪夷所思的事情，甚至有些人都不顧職業(yè)素養(yǎng)，做著自己不會做的事，說些自己不明白的話……如此，種種醫(yī)療糾紛紛紛而起，醫(yī)生被打，病人被拒，實(shí)在可悲。社會呼吁善良，病人召喚善醫(yī)，只有我們的醫(yī)生能多一份真心，多一份實(shí)意。這個社會才會更和諧。仁，就是“二”“人”，即人與人之間親善。為醫(yī)者，必須抱有一顆仁人之心，驅(qū)除病魔，救死扶傷。這樣才能無愧于己，無愧于心。此乃大醫(yī)也！

三、加強(qiáng)清廉正直教育

清廉正直是當(dāng)代醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)德高尚的體現(xiàn)，七情六欲，人之常情。香煙美酒豪車別墅，誰人不愛?？刹粚儆谖覀冏约旱?，為何要為之屈服，為何要違背自己的良心呢？大醫(yī)，不只是有寬廣的胸懷將自己的經(jīng)典絕技傳于后世，更有出淤泥而不染的高尚情操。這個藥治不了這個病，我堅(jiān)決不用；這不是我應(yīng)得的獎金，我堅(jiān)決不拿；這頓飯不是我能吃的，我堅(jiān)決不去吃。告訴家屬，請拿回你的“信封”，我會竭盡全力治好你親人的；告訴代表，請收回你的“心意”，我會斟酌考虐，用最適合病人的藥物；告訴親屬，請收回你的“請?zhí)?，我是醫(yī)生，治好每個病人是我們的職責(zé)，用不著“這樣”感謝我們……，有所為，有所不為，如此已屬難能可貴了。所以醫(yī)生既然選擇了這份崇高的事業(yè)，就得為他舍棄物欲的牽絆，就得潔身自好！

四、具有無私奉獻(xiàn)的精神

無私奉獻(xiàn)是當(dāng)代醫(yī)護(hù)工作者醫(yī)德高尚的本質(zhì)體現(xiàn)。正所謂大醫(yī)精誠，學(xué)得了精湛的技藝，修得了誠摯的醫(yī)德，保持得了坦蕩的心胸，如此方成得了大醫(yī)。這是一個物欲橫飛的時代，做為醫(yī)者的你能做到無所欲無所求？無所欲，請將你的行醫(yī)經(jīng)歷，臨床經(jīng)驗(yàn)寫下來，傳下去。無所求，用自己的一生，書寫一面鏡子，照盡是是非非，善惡美丑。中醫(yī)之所以有很多精華丟失，其中一個重要原因是很多中醫(yī)世家都不愿把自己的獨(dú)門絕招公開，若是遇不到有緣之人，他們寧愿經(jīng)典與自己一起化為黃塵；多么令人惋惜啊。經(jīng)典，怎么能自己一人獨(dú)享；絕技，為何不能傳于眾人？如袁隆平者——財(cái)富是的大家的——有幾許人也？

醫(yī)生不僅要無私奉獻(xiàn)自己的專業(yè)技能，而且還須為了病人奉獻(xiàn)自己的一些，時刻謹(jǐn)記，救死扶傷的職責(zé)。在非典肆掠、汶川大地震、禽流感以及雅安地震中，很多優(yōu)秀的醫(yī)生為我們做出了榜樣，他們心系病人、為了病人舍棄了很多，甚至奉獻(xiàn)了自己的生命，這種奉獻(xiàn)精神也是每一位醫(yī)務(wù)工作者所必需的職業(yè)道德。時刻準(zhǔn)備為醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)自己的一切！

五、加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)需要大家共同努力

怎樣改變這種醫(yī)德喪失的局面呢？以我作為從醫(yī)人員的角度來看的話，首先醫(yī)療體制需要逐步進(jìn)行改革，讓醫(yī)院成為真正的福利性單位，那樣醫(yī)院不用為生存下去而想盡辦法招攬錢財(cái)，醫(yī)生也不用為生存而違背自己的良心，做些有違醫(yī)德的事了，就不會出現(xiàn)像現(xiàn)在這種因?yàn)橛H屬不幸去世就不分青紅皂白地讓醫(yī)生給償命的荒唐現(xiàn)象了。再者醫(yī)務(wù)人員的整體素質(zhì)也是至關(guān)重要的一個方面，只要當(dāng)醫(yī)生不是為了掙錢而從事這個事業(yè)，而是為了熱愛這個事業(yè)，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，為了獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)而從事這行如苦行僧般的工作的話，那么整個醫(yī)療事業(yè)的人員的醫(yī)德將是一個質(zhì)的飛躍，那時這個社會就不會有那么多的醫(yī)療糾紛發(fā)生了，我們的社會將更加和諧美好！最后，人們需要加強(qiáng)對醫(yī)生的信任，醫(yī)德喪失，讓社會對醫(yī)生如此不信任，著實(shí)是社會存在的極其危險的因素！但是，這畢竟是極少數(shù)醫(yī)生的行為，不要因?yàn)樯贁?shù)人的因素而使我們對整個醫(yī)療事業(yè)失望。因此，醫(yī)德建設(shè)是我們共同的責(zé)任，讓我們一起為了建設(shè)美好的社會而努力吧！