作者簡(jiǎn)介：張玉奇，女（1979.07-），蒙古族，四川綿陽(yáng)，西南科技大學(xué)土木工程與建筑學(xué)院講師，研究方向：思想政治教育及管理，

摘要：我國(guó)四川省綿陽(yáng)市歷史文化悠久，民族文化繁榮，并在發(fā)展中形成了特色的科工文化和“感恩奮進(jìn)”文化。筆者基于綿陽(yáng)市文化與科技融合性差的現(xiàn)實(shí)，指出了科技與文化融合背景下，綿陽(yáng)市提升文化軟實(shí)力的可操作性建議：弘揚(yáng)科學(xué)精神，建設(shè)科技文化；弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，建設(shè)感恩奮進(jìn)文化；發(fā)展科技文化產(chǎn)業(yè)園；通過(guò)科技創(chuàng)新生產(chǎn)方式和生活方式，形成先進(jìn)的世界觀和價(jià)值觀，構(gòu)建更加幸福的生活。

關(guān)鍵詞：綿陽(yáng)市；文化軟實(shí)力；科技

中圖分類(lèi)號(hào)： G02文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2015）01（a）-0000-00

一、前言

當(dāng)前社會(huì)背景下，和平和發(fā)展成為時(shí)代的主題?？萍己臀幕瘍烧呷诤希瑯?gòu)建文化軟實(shí)力以提升國(guó)際綜合國(guó)力或地方競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的探討不斷深化?？萍甲鳛橐环N硬實(shí)力與文化這種軟實(shí)力不斷結(jié)合，對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)水平、塑造國(guó)際影響力等方面具有十分重要的地位和作用。從社會(huì)發(fā)展歷程來(lái)看，科技與文化發(fā)展一直都是協(xié)調(diào)、有序發(fā)展的?？萍己臀幕鞘澜绫倔w認(rèn)識(shí)中的兩個(gè)方面，均在不同的領(lǐng)域以差異化的形式揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程進(jìn)行回顧，我國(guó)科技和文化的協(xié)同發(fā)展已經(jīng)取得了一定的成就，成為人類(lèi)文明發(fā)展的一大顯著特性。展望未來(lái)，依托科技提升文化軟實(shí)力，還是一個(gè)繼續(xù)要探討的話題。我國(guó)的四川省綿陽(yáng)市文化悠久，嫘祖文化、大禹文化、三國(guó)蜀漢文化、李白文化、文昌文化等古代文化悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；還有各種民族文化，如羌族、白馬藏族文化等；也是兩彈一星城、亞洲最大風(fēng)洞群的重要景區(qū)，科技文化明顯。地震重建以后，綿陽(yáng)市有形成了“感恩奮進(jìn)”文化，但是目前綿陽(yáng)城的科技發(fā)展并不突出，最近幾年政府不斷重視科技和文化的協(xié)同發(fā)展，當(dāng)前科技與文化融合的背景下，綿陽(yáng)市如何提升文化軟實(shí)力是一個(gè)熱點(diǎn)話題。

二、科技和文化融合的現(xiàn)實(shí)背景

黨的十八大召開(kāi)，再一次對(duì)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，重視文化軟實(shí)力發(fā)展提出了新的要求。激發(fā)全民族科技與文化創(chuàng)造力，推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升我國(guó)綜合國(guó)力是當(dāng)前需要重視的問(wèn)題。在當(dāng)前日益激烈的國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)要保持大國(guó)地位，獲取國(guó)際主動(dòng)權(quán)，就必須依靠強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作為基礎(chǔ)，國(guó)防實(shí)力作為保障，科技實(shí)力作為支撐。當(dāng)前在科技支撐下，促進(jìn)國(guó)家文化軟實(shí)力提升是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。

十八屆四中全會(huì)對(duì)國(guó)家文化戰(zhàn)略目標(biāo)有了新的認(rèn)識(shí)，提出努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)展中，構(gòu)建文化大繁榮、大發(fā)展與其是同步的，是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的重要方面。其中社會(huì)主義文化發(fā)展中實(shí)現(xiàn)“科技強(qiáng)文”是源泉和動(dòng)力。所謂“科技強(qiáng)文”則是指發(fā)揮科技進(jìn)步的支撐和促進(jìn)作用，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮。

對(duì)于綿陽(yáng)市具體來(lái)說(shuō)，在科技和文化融合的背景下要首先堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的原則，進(jìn)行科技創(chuàng)新，不斷追求科技進(jìn)度的同時(shí)，挖掘綿陽(yáng)市現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)科技和文化產(chǎn)業(yè)的融合，增強(qiáng)文化附加值，從而探索出一條適合綿陽(yáng)文化發(fā)展特色的新路子。

三、綿陽(yáng)市科技和文化融合的可操作性建議

當(dāng)前綿陽(yáng)市災(zāi)后重建工作已經(jīng)完成，并進(jìn)入正常運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)期，新家園建設(shè)和振興過(guò)程中不僅要有強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)支撐，更需要一個(gè)濃厚的文化氛圍，《中共綿陽(yáng)市委關(guān)于加快文化改革發(fā)展建設(shè)西部文化強(qiáng)市的決定》對(duì)綿陽(yáng)市文化改革的“路線圖”進(jìn)行的構(gòu)建，并提出了文化改革的“任務(wù)書(shū)”：突出綿陽(yáng)文化特色，以科技為支撐，構(gòu)建西部文化強(qiáng)市，以適應(yīng)國(guó)際科技城發(fā)展戰(zhàn)略。

綿陽(yáng)市歷史文化悠久，又是一個(gè)多民族文化的聚居區(qū)，還是兼具科技文化為一體，但是在建立西部文化強(qiáng)市的過(guò)程中，科技和文化有效融合依然是一個(gè)棘手的問(wèn)題，目前沒(méi)有可照搬的路線，《決定》提出了“特色”的要求，特色是一種生產(chǎn)力，也是綿陽(yáng)市文化發(fā)展的動(dòng)力，加快綿陽(yáng)市科技與文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須挖掘綿陽(yáng)市文化的特色所在。

1.弘揚(yáng)科學(xué)精神，建設(shè)科技文化

綿陽(yáng)市文化最大特色在于文化的科技底蘊(yùn)濃厚，綿陽(yáng)市是全國(guó)唯一的科技城，也是國(guó)防軍工與科研生產(chǎn)基地。由“兩彈一星”、躍進(jìn)路·1958所鑄就的科工文化十分濃重?？萍嘉幕諊尘跋?，綿陽(yáng)市的優(yōu)質(zhì)教育文化不斷突出。因此，加強(qiáng)綿陽(yáng)市科技與文化的融合，首先要對(duì)各種資源繼續(xù)集中、優(yōu)化合理配置，實(shí)現(xiàn)效益的最大化。將科技與各種文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，例如構(gòu)建紅色旅游區(qū)，包含提升鄧稼先故居的歷史文化氛圍，打造中物院科技展覽館、亞洲最大風(fēng)洞群、“兩彈一星”的科工文化氛圍，鑄就科工名城，從而彰顯綿陽(yáng)市工業(yè)特色和文明；以打造優(yōu)質(zhì)教育為目標(biāo)，形成城市教育品牌，結(jié)合西部區(qū)域科技城建設(shè)戰(zhàn)略，塑造濃重的科技文化氣息。

2.弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，建設(shè)感恩奮進(jìn)文化

綿陽(yáng)在抗震救災(zāi)過(guò)程中，以及之后的重建新家園過(guò)程中，不斷弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神。一方面構(gòu)建了一個(gè)美好的物質(zhì)家園，另一方面也從拓展精神家園出發(fā)，不斷建設(shè)感恩奮進(jìn)文化。教育綿陽(yáng)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)、堅(jiān)定不移的前進(jìn)，感恩社會(huì)，將感恩精神內(nèi)化成為綿陽(yáng)人民的內(nèi)在品質(zhì)，引導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

3.發(fā)展科技文化產(chǎn)業(yè)園

利用科技文化創(chuàng)意園區(qū)的聚集效益，實(shí)現(xiàn)綿陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建文化和科技融合的新發(fā)展模式。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，能最大可能的形成產(chǎn)業(yè)技術(shù)聯(lián)盟，將多家新型技術(shù)組織聯(lián)合其他從而發(fā)揮園區(qū)的科技優(yōu)勢(shì)，形成科技和文化融合文化創(chuàng)業(yè)中心。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園處理有效對(duì)科技資源進(jìn)行利用和創(chuàng)新外，還集聚大量的人才，促進(jìn)人才和教育的發(fā)展。

4.通過(guò)科技創(chuàng)新生產(chǎn)方式和生活方式，形成先進(jìn)的世界觀和價(jià)值觀，構(gòu)建更加幸福的生活

將科技應(yīng)用于社會(huì)生產(chǎn)和生產(chǎn)無(wú)疑是最根本的，也是提升人民生活幸福指數(shù)的前提。綿陽(yáng)市文化軟實(shí)力提升的重要要求是提升文化產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)的科技含量，增加文化產(chǎn)業(yè)增加值。隨著人們生產(chǎn)和生活的不斷發(fā)展，以科技支撐文化生活從而構(gòu)筑形成新的價(jià)值觀和行為方式。通過(guò)現(xiàn)代科技打造文化創(chuàng)意，應(yīng)用于生活的方方面面，使科技成為人類(lèi)生產(chǎn)和生活不可獲取的部分。

在生產(chǎn)和生活中，利用科技創(chuàng)新賦予文化新成果和新形式，例如在綿陽(yáng)災(zāi)后重建和發(fā)展中，搭建綠色建筑，創(chuàng)新低碳生活，發(fā)揮科技時(shí)代的魅力；在各種展覽中，體現(xiàn)科技元素，將科技成果進(jìn)行展示和推廣，給群眾生活服務(wù)，將科技成為構(gòu)建新生活方式的重要技術(shù)基礎(chǔ)。

四、結(jié)論

總之，科技與文化相互融合過(guò)程是一個(gè)緩慢發(fā)展的過(guò)程，也是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，提升綿陽(yáng)市文化軟實(shí)力水平必須建立在科技發(fā)展和進(jìn)步之上，綿陽(yáng)市的政府和人們必須首先梳理科技與文化融合的意識(shí)，在體現(xiàn)文化之美的同時(shí)融入科技，在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí)弘揚(yáng)文化。另外，科技與文化的有效融合還必須要提升群眾科技文化素質(zhì)，從科技文化發(fā)展的主體素質(zhì)出發(fā)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)科技文化素養(yǎng)的提升。

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