一日，閑來無事，隱士居主人于居中宴坐。舉目四望，驀然發(fā)現(xiàn)，日積月累，隱士居的環(huán)墻上，掛滿的竟全是“金陵三家”——朱新建、郜科、葉爛三人的繪畫。計(jì)有朱新建的繪畫三張、郜科的畫四張、葉爛的六尺長條一張。這么一算，竟令隱士居吃驚，這些年，隱士居接待過的大大小小的畫家也不少，不少有名頭的畫家畫作都換了“淺斟低唱”，“為稻粱謀”了，但獨(dú)獨(dú)這三人的畫，隱士居始終不曾割舍，置于秘室寶之，“這究竟是為什么呢？”

從地理方位上來講，隱士居生活在“大城市”煙臺海濱，而畫家三人生活在南方的省會(huì)都市，生活習(xí)慣、飲食起居等等不一；從年歲上來講，隱士居與三人相差不下十來歲，有的只是電話間往來，報(bào)紙新聞上的關(guān)注，并無多少交誼。那么，是什么令隱士居對眼前的三個(gè)畫家，如此向往和感佩之？也許只有像莊子所說的“獨(dú)與天地精神往來”的精神溝通，能夠解釋這種人世間的相互吸引。正像俗語所說的“物以類聚，人以群分”一樣，隱士居不由慨嘆造物主造人之神奇與高超了。

愛屋及烏，由畫及人。隱士居乃是閑云野鶴，不著世間之人，平日閑讀的不外乎是《南華》《金剛》《清靜》三經(jīng)，其人生的一貫主張便是：人應(yīng)遵循自己的內(nèi)心生活。對這三位畫家，隱士居最為欣賞認(rèn)同的是，與畫家相通的生存方式和價(jià)值理念。

一是他們都活得純粹，精神專注，一生遠(yuǎn)離欺騙、功利、虛偽、狡詐，一心只與丹青打交道。在他們身上，沒有什么成大事、光祖耀宗的宏偉理想，沒有急功近利的心態(tài)和壓力，自然比一般人活得要純粹得多、要真實(shí)得多。二是他們的畫筆遠(yuǎn)離主流之外，都不是什么大制作、主旋律，他們雖然生活在紅塵之中，但始終以一種高于生活的姿態(tài)，去表現(xiàn)生活，再現(xiàn)藝術(shù)的真實(shí)。在藝術(shù)創(chuàng)作上，他們不搞拼接，不搞巨制，不事迎合，不裝逼。也許正是這不裝逼的態(tài)度，使他們的藝術(shù)真正得到了民間的厚愛。你看那朱新建，人稱朱爺，長得“一副死豬不怕開水燙”的尊樣，稱他是畫界的張藝謀，我看也不為過。他的畫天生大膽，畫的女人個(gè)個(gè)豐乳肥臀，彎腰撅腚，一個(gè)比一個(gè)風(fēng)騷，一個(gè)比一個(gè)煽情，可看了就是養(yǎng)眼，一支畫筆，直畫到人的心底里去。朱爺?shù)漠?，不知解了多少正?jīng)或者是不正經(jīng)男人的瘙癢和寂寞，就連他的看似敗筆的“墨豬”書法，都有著極濃的藝術(shù)氣味，消火安禪，頗具意象之美，給人以極高的想象空間。但就是這樣的一個(gè)享譽(yù)民間的藝術(shù)大家，至今仍不被主流機(jī)構(gòu)所重視，他的繪畫藝術(shù)仍沒有得到當(dāng)代畫壇應(yīng)有的尊重和研究，這不能不說是我們當(dāng)代的一大缺憾。郜科在美女畫方面也是一個(gè)怪才，隱士居百思不得其解的是，怎么畫美女的都出在帝都金陵？真是恨此生不能生在南京。郜科與朱新建的開放式的畫風(fēng)不同，郜科在美女畫創(chuàng)作上，專走懷舊傳統(tǒng)的一路，畫的都是旗袍中裝，民國式的美女。他的美女畫一個(gè)個(gè)都是美女胚子，在著裝和著色上，極盡濃艷和抓眼，畫得傷感、用情、復(fù)古。郜科筆下的女人，淡雅精致，濃而不艷，一律歪腰斜腚，柳枝款擺，極具女人風(fēng)情。在美女的設(shè)計(jì)上，郜科稱得上是一個(gè)好導(dǎo)演，有時(shí)在畫幅上，他為之打一把花雨傘，有時(shí)再為其加上一個(gè)紅肚兜，女人味呼之欲出。郜科的畫和朱新建的一樣，尺幅有時(shí)不大，但內(nèi)涵很深，一張k4紙的畫，抵得上有的畫家大而無當(dāng)?shù)陌顺邫M幅。三是他們的畫都是有生命的，他們把生命的感覺凝聚到繪畫的一筆一墨之中，從而創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命。隱士居主人認(rèn)為：朱新建、郜科、葉爛他們的作品，之所以受到市場的追捧，是因?yàn)樗麄兘o繪畫，賦予了生命的感覺。這是一個(gè)好畫家能跳出繪畫的關(guān)鍵所在。 在這里，不能不說一說畫家葉爛。葉爛生于江蘇灌云，現(xiàn)為江蘇國畫院花鳥畫研究所副所長。眾所周知，葉爛不是人物畫家，他藝有所長，專事花鳥。憑著他天生愛好花鳥的韌勁和闖勁，他畫的一池荷花，連續(xù)三屆入選全國美展，并相繼獲獎(jiǎng)。荷花與梅蘭竹菊，都是中國繪畫的傳統(tǒng)體裁。多少畫家，為了能躋身全國美展，避重就輕，不惜有意避開傳統(tǒng)的繪畫語言，著意去表現(xiàn)那些歷史與政治深處的史詩式的大事件、大場面，奪得一金半銀。而葉爛不為所動(dòng)，終年與荷相伴，潛心畫荷，一直將傳統(tǒng)體裁的東西，畫上了全國美展并獲獎(jiǎng)，這就不能不讓人敬佩了。葉爛畫荷，不同于常人，更有異于傳統(tǒng)，在中國畫的用色上，他敢冒天下之大不韙。在入選全國九屆美展，并獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)的《金色池塘》中，該畫尺幅長達(dá)2米，寬達(dá)1米，偌大的尺幅，葉爛全部采用純色作畫，不著一絲墨色，卻依然讓人感到墨色淋漓，意境深遠(yuǎn)。隱士居最為佩服的是，葉爛能把中國傳統(tǒng)筆墨的荷花，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的西方油畫韻味，這是葉爛的戛戛獨(dú)造。葉爛畫出的荷花，與其說畫的是荷，勿如說畫的是人，你看他的荷花，妖而不媚，清新天然，就像欲海紅塵中的極品女人，高貴出塵，汪洋恣肆，千嬌百媚，風(fēng)情萬種，賦與荷花以崇高的生命之感，讓奮斗中的男人讀之，頓生沉醉紅塵、安歇療傷之心，真可謂：不是春宮勝似春宮。隱士居收藏的其一幅兩米長的大畫，其畫名題款就是“紅蓮沉醉白蓮酣”，畫家的別出心裁由此可見一斑。

焦紅軍，山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東省散文學(xué)會(huì)理事，牟平作家協(xié)會(huì)主席。著有散文集《結(jié)廬在人境》，歷史人物傳記《馬鈺傳》，報(bào)告文學(xué)集《中年的船，沒有港灣》等多部。2012年，發(fā)起并創(chuàng)立膠東地域性文學(xué)期刊《昆?！罚壳埃摽殉晒Φ顷懭蜃畲笾形碾s志在線閱讀網(wǎng)站龍?jiān)雌诳W(wǎng)和中國中文暢銷報(bào)刊在線閱讀平臺博看網(wǎng)，受到國內(nèi)外文學(xué)愛好者的關(guān)注。