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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代大學(xué)生思想政治教育中的現(xiàn)實意義

        2015-04-29 00:00:00何世明
        科教導(dǎo)刊 2015年11期

        摘 要 本文對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代大學(xué)生思想政治教育中的缺失現(xiàn)象做了簡單闡述,重點介紹了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代大學(xué)生思想政治教育中的現(xiàn)實意義,為傳統(tǒng)文化的傳承提供理論基礎(chǔ)。

        關(guān)鍵詞 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 大學(xué)生 思想政治教育

        中圖分類號:G41 文獻標識碼:A " DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.04.033

        Analysis of Significance of Chinese Traditional Culture in Contemporary College Students' Ideological and Political Education

        HE Shiming

        (School of Advanced Vocational College, Anshan Normal University, Anshan, Liaoning 114001)

        Abstract In this paper, the phenomenon of lack of excellent Chinese traditional culture in the contemporary ideological and political education of college students to do a simple exposition, mainly introduces the practical significance of Chinese excellent traditional culture in the contemporary ideological and political education of college students, to provide a theoretical basis for the inheritance of the traditional culture.

        Key words Chinese traditional culture; college students; ideological and political education

        中國擁有五千年的悠久歷史,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是古人智慧的結(jié)晶,將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到生活中,是對未來國家的一種殷切希望,是國家屹立于世界之林的基本要素,是國家發(fā)展的不竭動力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代大學(xué)生思想政治教育中的構(gòu)建,是新形勢、新需求下的必然產(chǎn)物,引導(dǎo)了人們的思想觀念,決定了社會的導(dǎo)向。大學(xué)生作為社會的主體,對祖國未來的偉大復(fù)興有著不可推卸的責任,對經(jīng)濟與科學(xué)的迅猛發(fā)展也該有著一份深切的認知能力。大學(xué)生有責任、有義務(wù)為弘揚民族精神貢獻力量,從意識開始,量的積累才能產(chǎn)生質(zhì)的躍變,在中國優(yōu)秀精神的引導(dǎo)下,去其糟粕,取其精華,融入到大學(xué)生的思想政治教育中,用科學(xué)文化知識武裝自己,不斷前行。高校作為傳播、發(fā)展先進文化的重要陣地,引導(dǎo)大學(xué)生對目標的深刻理解有助于價值觀的確立,切實傳承、發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的作用。

        1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代大學(xué)生思想政治教育中的缺失

        大學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價值觀養(yǎng)成的重要時期,但大學(xué)生中拜金主義、享樂主義和極端個人主義等不健康的因素混雜,大學(xué)生心智尚未成熟,很容易被影響,且隨著科學(xué)技術(shù)逐漸成為大學(xué)生生活中的一部分,網(wǎng)絡(luò)的自由性、開放性以及無管理等特點造成社會風(fēng)氣以及價值取向的偏差,使大學(xué)生受到的錯誤引導(dǎo)途徑更加廣泛,且大學(xué)生在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解不夠深入透徹,道德層面缺失,踐行方面的不足,知行不一,更重要的是大學(xué)生面臨升學(xué)率和就業(yè)率的壓力,對傳統(tǒng)文化的認知水平較低,且在大學(xué)課程中未得到相應(yīng)的強化。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地,對學(xué)生品德的養(yǎng)成起著關(guān)鍵性的作用。很多高校忽視了大學(xué)生中傳統(tǒng)文化的重要性,沒有形成完善的教育機制,故傳統(tǒng)文化在思想政治教育中未得到普及。在社會層面,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,“天下興亡匹夫有責”等的愛國情懷等思想傳播途徑較少,國外文化的滲透成為社會發(fā)展的趨勢,崇洋媚外的思想日益顯現(xiàn),傳統(tǒng)文化面臨遺失的可能。

        2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代大學(xué)生思想政治教育中的現(xiàn)實意義

        隨著時代的發(fā)展,大學(xué)生成長過程中的良好素質(zhì)養(yǎng)成是教育奮斗的目標及價值所向,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是判斷一個人是否具有正確價值觀的最高準則,是評價一個人內(nèi)在魅力的指標,是人們在相互交流溝通中的最高準繩,相互信賴的基礎(chǔ),是和諧社會的重要組成元素,指引著人們不斷前行。大學(xué)生作為社會中的主體元素,對其思想政治教育方面的提高顯得至關(guān)重要,高校利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的高質(zhì)量大學(xué)生具有重要的現(xiàn)實意義:

        (1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于引導(dǎo)大學(xué)生正確的人生觀和價值觀的建立。良好的思想,積極的觀念是大學(xué)生應(yīng)該具備的基本精神文明規(guī)范,是時代發(fā)展的必然要求,作為大學(xué)生來講,應(yīng)該將其做到極致,社會才有發(fā)展前行的可能。大學(xué)生思想政治教育的培育推動了核心價值觀理論成果的進一步拓展和創(chuàng)新,有效推動了大學(xué)生人生觀和價值觀的建立。傳統(tǒng)文化中關(guān)于人生追求與人生態(tài)度方面提倡的自強不息的科學(xué)理論,為大學(xué)生價值觀的提出提供了理論基礎(chǔ),傳統(tǒng)文化包含了豐富的樸素辯證唯物主義思想和科學(xué)發(fā)展的理念,是科學(xué)理論的總結(jié)及社會狀態(tài)的表現(xiàn)。①大學(xué)生對國家觀念和社會責任方面的培育,促進了優(yōu)秀文化在生活中的滲透,影響了大學(xué)生的行為導(dǎo)向,價值目標或理念的深入,會對已有的價值觀進行重新的認識、整合和梳理,從而跟上社會潮流發(fā)展的腳步,作為其理論基礎(chǔ)的指導(dǎo)思想,也進行了進一步的拓展和創(chuàng)新,保持了在迅猛發(fā)展的社會主義當中的主體地位。大學(xué)生的社會責任感、使命感,提高大學(xué)生的自律能力,對樹立正確的世界觀和人生觀有著重要的作用。

        (2)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培育提高了大學(xué)生的道德素質(zhì),深刻領(lǐng)悟到自己的歷史使命。大學(xué)生作為新世紀的接班人,應(yīng)該秉承革命先輩的遺志,為祖國的偉大復(fù)興貢獻自己的力量,而其需要正確的指導(dǎo)思想進行行為約束。崇尚高尚道德,重視自身修養(yǎng),是中國傳統(tǒng)文化的重要價值取向。在公民道德教育和素質(zhì)教育方面,民族傳統(tǒng)文化包含了豐富的道德教育和素質(zhì)教育內(nèi)容,傳統(tǒng)文化是古人智慧的結(jié)晶,如何做人、如何培養(yǎng)人格魅力,發(fā)揮著重要的作用力,在潛移默化中促進大學(xué)生良好素質(zhì)的形成,決定了未來的走向,故中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在當代大學(xué)生思想政治教育中的融合是十分必要的。使傳統(tǒng)文化真正滲透到大學(xué)生的思想政治教育生活中,它的產(chǎn)生是社會發(fā)展的必然結(jié)果,做到最大限度的整合,有助于人們精神文化系統(tǒng)的形成,教育人、塑造人,作為大學(xué)生,其一言一行都代表著整個民族,其思想素質(zhì)的提升意義非凡。②

        (3)傳統(tǒng)文化下逐漸形成了大學(xué)校園文化的新格局。校園建設(shè)是思想政治教育中的重要環(huán)節(jié),是一項系統(tǒng)的工程。傳統(tǒng)文化中推及“和與善”的思想,講求“以和為貴”,矯正人際交往中的偏差,使學(xué)生在相處過程中,保持平和心態(tài),促進學(xué)生之間的溝通,形成和諧的校園環(huán)境。③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求,是民族的精神財富,是民族共有的精神家園,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代大學(xué)生思想政治教育中的滲透,有助于增強新時期大學(xué)生的思想政治教育工作的針對性和實效性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是校園文化中的重要組成部分,是維系學(xué)生之間的紐帶,是大學(xué)生寶貴的精神文化財富,在文化傳承中促進校園文化建設(shè)。

        (4)推動校園愛國主義精神文化的構(gòu)建,愛國主義情懷是集人的思想、情感和意志為一體社會意識,具體表現(xiàn)為對國家民族的關(guān)懷意識,以國家的興旺為己任,并能夠不惜一切為之貢獻終身的精神。愛國主義作為中華民族傳統(tǒng)文化崇高的精神追求,是民族文化的精神支柱,是我國的傳統(tǒng)文化的豐富源泉。④

        在我國的傳統(tǒng)文化之中蘊含著豐富的愛國主義思想,諸如道家老子的“修之于國其德乃豐,修之于天下其德乃普”的思想,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”憂國憂民的思想,林則徐、魏源的“師夷長技以制夷”的思想,洋務(wù)派的“治國以富強為本,而求強以致富為先”的思想,顧炎武的“保天下者,匹夫之賤,與有責焉耳矣”的思想等。⑤所以,加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)革命精神教育,能夠有效推動校園愛國主義精神文化的構(gòu)建,促進大學(xué)生愛國主義精神的形成。

        3 結(jié)束語

        由于經(jīng)濟全球和政治多元化的沖擊,導(dǎo)致個人價值觀和人生觀的形成產(chǎn)生了偏差,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象嚴重,故中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在當代大學(xué)生思想政治教育中的融合迫在眉睫。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族集體智慧的結(jié)晶,是中華民族生生不息的命脈,優(yōu)秀文化對營造和諧的社會氛圍,起著重要作用,將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到大學(xué)生的思想政治教育中不僅能夠使大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得以改善,有助于大學(xué)生堅定理想信念,抵制種種誘惑,培養(yǎng)人格魅力,營造良好的文化環(huán)境,滿足人們的精神需求,提升大學(xué)生的道德修養(yǎng),發(fā)揮傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的作用。在多元文化背景的今天,我們要創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容,運用更多的創(chuàng)新模式,充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。

        注釋

        ① 蔡鶴齡. “慎獨”與大學(xué)生自律精神的培養(yǎng)[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(高教版),2009(11):55-56.

        ② 何菁,黃平.大學(xué)生道德人格成長——兼論慎獨在大學(xué)生公民道德內(nèi)化過程中的意義[J].當代教育理論與實踐,2009(5):135-136.

        ③ 譚建平,伏芬.當代大學(xué)生價值沖突特征及其原因分析[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2009(5):49-52.

        ④ 郭彩霞.“慎獨”思想的現(xiàn)代價值[J].改革與開放,2009(8):200-201.

        ⑤ 鄧陽,劉誼.慎獨與心齋——古代獨立人格的典范[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2009(6):105+185.

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