【摘 要】本文通過(guò)對(duì)創(chuàng)新思維的闡述，從“創(chuàng)新，我們別無(wú)選擇”、“思維深處的障礙”“培養(yǎng)創(chuàng)新思維的辦法”和“運(yùn)用創(chuàng)新思維的實(shí)踐”幾個(gè)方面來(lái)論述創(chuàng)新思維對(duì)中職學(xué)校德育活動(dòng)開(kāi)展的重要意義和作用，以其達(dá)到更好的促進(jìn)中職學(xué)校德育教育工作開(kāi)展的目的。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新思維；思維障礙；頭腦風(fēng)暴

隨著近年北京中職學(xué)校生源的不斷變化，讓從事專職學(xué)生管理工作者們深感壓力和困難在不斷加大。特別是在組織開(kāi)展學(xué)生德育活動(dòng)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了很多突出棘手的問(wèn)題，例如學(xué)生興趣不高、參與度低、德育效果不明顯等。筆者認(rèn)為只有持續(xù)不斷地研究學(xué)生心理和思想變化，通過(guò)運(yùn)用創(chuàng)新思維才能有效地推動(dòng)中職學(xué)校德育活動(dòng)的開(kāi)展。

一、創(chuàng)新，我們別無(wú)選擇

關(guān)于創(chuàng)新，百度百科是這樣解釋的：更新；創(chuàng)造新的東西；改變。簡(jiǎn)言之，就是你有沒(méi)有好點(diǎn)子，好辦法，新技術(shù)。

上升到思維，筆者認(rèn)為創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成常規(guī)思路的約束，尋求對(duì)問(wèn)題全新、獨(dú)特性的解答和方法的思維過(guò)程。它最大的特點(diǎn)就是相異性、差異性體現(xiàn)的非常突出。同樣一個(gè)問(wèn)題，不同的人他有不同的見(jiàn)解，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。

其實(shí)對(duì)于創(chuàng)新我們有多方面的理解，說(shuō)別人沒(méi)說(shuō)過(guò)的話叫創(chuàng)新，做別人沒(méi)做過(guò)的事叫創(chuàng)新，想別人沒(méi)想的東西叫創(chuàng)新。我們有的東西之所以叫它創(chuàng)新，就是因?yàn)樗纳屏宋覀兊墓ぷ髻|(zhì)量，改善了我們生活質(zhì)量，有的是因?yàn)樗岣吡宋覀兊墓ぷ餍剩械氖且驗(yàn)樗柟塘宋覀兊母?jìng)爭(zhēng)地位，有的是對(duì)我們經(jīng)濟(jì)，對(duì)社會(huì)、對(duì)技術(shù)產(chǎn)生了根本影響。所以我們叫它創(chuàng)新，但是創(chuàng)新不一定非得是全新的東西，我舊的東西以新的形式包裝一下，包裝舊的東西叫創(chuàng)新。我舊的東西以新的切入點(diǎn)叫創(chuàng)新，我總量不變改變結(jié)構(gòu)叫創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)不變改變總量叫創(chuàng)新。

管理大師德魯克說(shuō)，對(duì)企業(yè)來(lái)講，要么創(chuàng)新要么死亡。我們?nèi)祟惿鐣?huì)就是一部創(chuàng)新的歷史，人類社會(huì)發(fā)展的歷史就是一部創(chuàng)新的歷史，就是一部創(chuàng)造性思維實(shí)踐，創(chuàng)造力發(fā)揮作用的歷史。整個(gè)人類歷史都是如此，可見(jiàn)我們的校園自然也是不可缺少創(chuàng)新思維的。沒(méi)有創(chuàng)新，你的德育活動(dòng)就沒(méi)有啟發(fā)；沒(méi)有創(chuàng)新，你的德育活動(dòng)就會(huì)失去受眾；沒(méi)有創(chuàng)新，你的德育活動(dòng)就會(huì)原地踏步、死水一潭；沒(méi)有創(chuàng)新，你的德育活動(dòng)還是不要辦了。創(chuàng)新，我們別無(wú)選擇。

二、突破思維的障礙

創(chuàng)新思維它是相對(duì)于傳統(tǒng)性思維，創(chuàng)造性思維是所有人都有的。但是，不是所有的人都能夠用它，大量的創(chuàng)新思維被埋沒(méi)了。比如孩子問(wèn)爸爸：爸爸，天上有一個(gè)太陽(yáng)，會(huì)不會(huì)有兩個(gè)太陽(yáng)？爸爸說(shuō)：瞎說(shuō)，“國(guó)無(wú)二君，天無(wú)二日”，怎么會(huì)兩個(gè)太陽(yáng)。這個(gè)小孩的創(chuàng)新思維可能就被泯滅了。放大到銀河系、全宇宙，太陽(yáng)豈止有一個(gè)，簡(jiǎn)直是無(wú)數(shù)個(gè)。

可見(jiàn)，平常人他是傳統(tǒng)性的思維，常規(guī)性的思維占主導(dǎo)，所以他的創(chuàng)新能力發(fā)揮不出來(lái)。那么我們就需要一把鑰匙打開(kāi)這道封閉的大門(mén)，我們就需要一把鐵錘打開(kāi)這道限制我們前行的大墻，突破障礙，宇宙無(wú)限。

1、打破思維定勢(shì)

你的思維定在那兒了，進(jìn)了牛角尖了，出不來(lái)了，那你的創(chuàng)新思維就不可能展現(xiàn)出來(lái)，原因很簡(jiǎn)單：相信權(quán)威，盲目從眾。這兩大因素使我們的思維鎖定住了我們的思維。我們?cè)O(shè)計(jì)組織學(xué)生德育活動(dòng)，很多時(shí)候由于受到思維定勢(shì)影響，缺少對(duì)當(dāng)前學(xué)生的把握，導(dǎo)致很多活動(dòng)不成功。有一句經(jīng)典的語(yǔ)言說(shuō)得好，思維一旦進(jìn)入死角，其智力就在常人之下。所以我們既然要具備創(chuàng)新思維，首先是要把思維定勢(shì)要打破。

2、打破思維慣性。

思維慣性指的是習(xí)慣性思維、傳統(tǒng)性思維，想事情辦事情只按照常理來(lái)，缺少逆向思維、轉(zhuǎn)向思維考慮問(wèn)題。除了這個(gè)以外，我們還要打破一個(gè)叫思維封閉。你站得層次太低了，沒(méi)有站得很高，思維封閉了，當(dāng)然就不能創(chuàng)新了。

3、打破思維偏見(jiàn)。

一是經(jīng)驗(yàn)偏見(jiàn)。我們建議大家不要輕易給別人下判斷，特別不要輕易給學(xué)生下判斷。我們當(dāng)前生源在變化，就想當(dāng)然認(rèn)為學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知能力、無(wú)法提高，更不能以貌取人，這些都是經(jīng)驗(yàn)偏見(jiàn)。由此而來(lái)的就是：要寬容一點(diǎn)。不要以為我們所看到的都是事實(shí)，可能事實(shí)已經(jīng)打上了很多主觀的烙印。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新思維的辦法

擋住我們創(chuàng)新思維的障礙打破了，那么下一步就是如何培養(yǎng)和發(fā)揮創(chuàng)新思維了。

1、寬松的環(huán)境和愉悅的心情

創(chuàng)新思維不同于其他思維方式，試想在一個(gè)高度緊張壓抑的環(huán)境中，你是很難有靈感

出現(xiàn)的。所以這就是要我們?cè)谒伎紗?wèn)題、設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候要有一個(gè)適度寬松的環(huán)境和愉悅的心情，思想上不能上了枷鎖。比如，活動(dòng)策劃會(huì)可以選擇在咖啡廳、操場(chǎng)邊、大樹(shù)下等環(huán)境中進(jìn)行，有時(shí)要比在會(huì)議室、辦公室的效果更好，因?yàn)檩p松的環(huán)境是有益于大家思考和討論的。

2、經(jīng)常進(jìn)行頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。

所謂頭腦風(fēng)暴就是當(dāng)一群人圍繞一個(gè)特定的興趣領(lǐng)域產(chǎn)生新觀點(diǎn)的時(shí)候，這種情境就叫做頭腦風(fēng)暴。由于會(huì)議使用了沒(méi)有拘束的規(guī)則，頭腦風(fēng)暴人們就能夠更自由地思考，進(jìn)入思想的新區(qū)域，從而產(chǎn)生很多的新觀點(diǎn)和問(wèn)題解決方法。當(dāng)參加者有了新觀點(diǎn)和想法時(shí)，他們就大聲說(shuō)出來(lái)，然后在他人提出的觀點(diǎn)之上建立新觀點(diǎn)。所有的觀點(diǎn)被記錄下但不進(jìn)行批評(píng)。只有頭腦風(fēng)暴會(huì)議結(jié)束的時(shí)候，才對(duì)這些觀點(diǎn)和想法進(jìn)行評(píng)估。頭腦風(fēng)暴的特點(diǎn)是讓與會(huì)者敞開(kāi)思想使各種設(shè)想在相互碰撞中激起腦海的創(chuàng)造性風(fēng)暴。

3、充滿好奇心和想象力。

好奇心是創(chuàng)新思維的推動(dòng)力，不愿意問(wèn)個(gè)為什么，你的活動(dòng)

是很難有提高的。其次要有豐富的想象力，豐富的想象力是創(chuàng)造性發(fā)揮的前提是基礎(chǔ)，哪怕是異想天開(kāi)。

4、堅(jiān)信沒(méi)有不可能。

有句廣告詞說(shuō)得好：一切皆有可能。組織學(xué)生活動(dòng)也是如此，一定要有堅(jiān)定的信心，必勝的信念，如果活動(dòng)還沒(méi)有搞就找出了很多理由、困難來(lái)困擾自己、降低活動(dòng)的品質(zhì)，自然是很難把活動(dòng)做好的。

5、有效的溝通和交流。

充分的溝通在組織學(xué)生活動(dòng)中是非常重要的。我們發(fā)現(xiàn)很多活動(dòng)之所以沒(méi)有達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，很重要的一個(gè)原因就是信息錯(cuò)誤、溝通不暢。如何更加清晰的傳達(dá)指令信息，理順各部門(mén)之間的關(guān)系，就是需要我們組織者深思熟慮的一件事情了。

6、重視團(tuán)隊(duì)合作。

任何一個(gè)好的學(xué)生活動(dòng)開(kāi)展，都需要背后有一個(gè)配合熟練、團(tuán)結(jié)一致的團(tuán)隊(duì)在推動(dòng)。好的團(tuán)隊(duì)合作可以把一個(gè)小活動(dòng)變得熠熠生輝、精彩奪目，差的團(tuán)隊(duì)則可能把一個(gè)耗費(fèi)巨大的活動(dòng)搞砸。做完活動(dòng)組織者，就必須在平時(shí)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，讓每一個(gè)成員目標(biāo)明確，分工清楚，配合熟練。

四、運(yùn)用創(chuàng)新思維的實(shí)踐

近年來(lái)，我們運(yùn)用創(chuàng)新思維對(duì)學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行了有益的實(shí)踐。以下是一些具體的實(shí)踐案例。

1、世界艾滋病日的“紅絲帶點(diǎn)燈活動(dòng)”。每年的12月1日都是世界艾滋病日，除了常規(guī)的宣講活動(dòng)外，我們創(chuàng)新的使用了宿舍樓的燈光來(lái)烘托當(dāng)天的活動(dòng)氣氛。通過(guò)每個(gè)窗口有設(shè)計(jì)的燈光亮滅，我們把“12.1”和紅絲帶的造型點(diǎn)綴在了宿舍樓上，把當(dāng)天的活動(dòng)氛圍推向了高潮，引發(fā)取得了積極的效果。

2、以前組織詩(shī)歌朗誦，主要是配音樂(lè)。現(xiàn)在我們?cè)诮M織詩(shī)歌朗誦活動(dòng)的時(shí)候，都運(yùn)用了多媒體視頻、動(dòng)畫(huà)、幻燈片等作為詩(shī)歌背景，這樣一來(lái)就把節(jié)目?jī)?nèi)容更加豐富生動(dòng)化了，使得學(xué)生的計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)操作水平、審美水平也又有了提高。

3、以往學(xué)生干部的培訓(xùn)都是以說(shuō)教為主，現(xiàn)在我們把拓展訓(xùn)練也引到了培訓(xùn)中來(lái)，不僅有效地促進(jìn)了學(xué)習(xí)效果，還很大程度提高了團(tuán)隊(duì)意識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)，得到了更多的收獲。

4、節(jié)水體恤衫設(shè)計(jì)大賽。學(xué)校有很多的主題繪畫(huà)評(píng)比活動(dòng)，一到這種活動(dòng)，很多學(xué)生都不感興趣。今年的節(jié)水主題繪畫(huà)，我們創(chuàng)新的以設(shè)計(jì)節(jié)水體恤衫作為繪畫(huà)載體，評(píng)選出好的作品制作成真的體恤衫作為獎(jiǎng)品送給學(xué)生。一點(diǎn)小小的改動(dòng)，就調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的積極性，看著自己設(shè)計(jì)的體恤衫獲獎(jiǎng)，孩子們臉色洋溢著滿足的微笑。

江澤民同志1995年在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林?！?經(jīng)過(guò)多年的工作，我們深深感到有了創(chuàng)新思維的運(yùn)用，不僅讓很多常規(guī)德育活動(dòng)煥發(fā)了新的活力，而且讓一些新的德育活動(dòng)得到了中職學(xué)生們的認(rèn)可和歡迎。為更好的促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，豐富課余生活，建設(shè)和諧校園做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

《讓思想沖破牢籠》 作 者：王健 出版社： 北京大學(xué)出版社

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