在新形勢(shì)下，黨和國家堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從教師的師德師風(fēng)建設(shè)全局出發(fā)，對(duì)社會(huì)主義新時(shí)期的師德師風(fēng)的地位和作用等重大問題，提出了一系列新的思想和新的戰(zhàn)略。正確認(rèn)識(shí)和深刻理解這些新思想、新理論，對(duì)于認(rèn)識(shí)我國新的歷史時(shí)期教師的師德師風(fēng)，具有極其重要的意義。

師德師風(fēng)即教師的道德素質(zhì)，一方面是指作為國家的合格公民應(yīng)該具備的公德，小學(xué)教師肩負(fù)著教育下一代的重任，他在道德上應(yīng)該成為國家的楷模。他模范地遵守社會(huì)主義的公民道德，對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的不良現(xiàn)象不僅不隨波逐流，而且能夠抵制。另一方面是特指小學(xué)教師的職業(yè)道德，它與教師的職業(yè)特點(diǎn)密切相關(guān)，是直接聯(lián)系在一起的道德素質(zhì)，在師德中居于核心地位。是教師從事本職工作的直接需要，直接決定著教師工作的成敗。

一、堅(jiān)定的職業(yè)信念，立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)

堅(jiān)定的信念，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅(jiān)定信念，才能真正熱愛教師這個(gè)職業(yè)，但是堅(jiān)定信念的樹立，有一個(gè)逐步確立，不斷加深和鞏固的過程。每個(gè)教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起，就開始了對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。此后，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去，經(jīng)過實(shí)踐鍛煉和體驗(yàn)，承受各種挫折，吸取教訓(xùn)之后，不斷加深認(rèn)識(shí)，提高思想覺悟，加深情感體驗(yàn)，經(jīng)過種種思想的矛盾和斗爭(zhēng)，最后建立起獻(xiàn)身教育，甘為人梯的堅(jiān)定信念。從自己初為人師至今，也有十年的從師生涯了，在這十年的磨練錘打中，真正體會(huì)到了“戀教情結(jié)”之內(nèi)涵。教師是傳道授業(yè)解惑者，授人知識(shí)，助人成才?！袄蠋煛币辉~包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲……多重角色的扮演者，于是，在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí)，建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人、集體、國家之間的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì)意義和價(jià)值；全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的欲望；克服困難，戰(zhàn)勝挫折，不斷增強(qiáng)自己的承受力。從學(xué)習(xí)，自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中，爭(zhēng)取成就，體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè)，而是充滿了無限樂趣和幸福的事業(yè)，決心為其傾注自己的全部心血。

二、用師愛喚醒學(xué)生的心靈

師愛即對(duì)學(xué)生的愛，它包含了對(duì)全體學(xué)生中每一個(gè)人的熱愛、尊重、理解和期待，是教師的一種高尚的道德情操。老師對(duì)學(xué)生的愛，是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關(guān)系，把師愛視為教育的美德。我國近代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施于“仁愛”，做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育?！睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶，是教育維系之所在。因此，我認(rèn)為師愛是教育的靈魂，是教育的前提。

在教學(xué)中，我遇到了一位孤兒，學(xué)習(xí)成績很優(yōu)秀，但無緣無故失學(xué)了，我就去家訪，一進(jìn)門，給人留下的就是一無所有，衣著襤褸的他和姐姐坐在火旁烤火，不用問我也知道他失學(xué)的原因了，他的不幸深深地打動(dòng)了我。于是，我就用親切的話語鼓勵(lì)他，并且告訴他老師愿意幫助他，他聽了后，悲喜交加，傷心地哭了，目睹此情此景，我別無選擇，決定留下來陪他們一晚，我的誠心打動(dòng)了他，他愿意跟我回校，回校后，我用自己的錢給他購買學(xué)習(xí)用品和必需的生活用品，像姐弟般地關(guān)心疼愛他，只至畢業(yè)。

從此事中，使我深深體會(huì)到了師愛的作用。師愛是激烈教師做好教育工作的精神力量，促使你嘔心瀝血為學(xué)生操勞。鼓舞了學(xué)生的上進(jìn)心，激起了學(xué)生對(duì)教師的仰慕和愛戴；是開啟兒童心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁，正如教育格言里所說的：“假如你厭惡學(xué)生，那么，當(dāng)你工作開始時(shí)，就已結(jié)束了?！背浞终f明了師愛的作用。

三、以身作則，為人師表，為學(xué)生樹立榜樣

以身作則，為人師表是我國教師的傳統(tǒng)美德。我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！蔽覈拼慕逃翼n愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”，認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存?！本褪钦f，教師在教育學(xué)生的過程中，要以自己的模范品行作榜樣，來教育和影響學(xué)生，即“以身立教，為人師表。”這也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。

四、具有文明的儀表風(fēng)度

所謂教師的儀表風(fēng)度，是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中，通過言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢(shì)，面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來的一種方式和特征。它是教師個(gè)人的內(nèi)在的道德情操，審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。

在社會(huì)主義社會(huì)的學(xué)校中，教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個(gè)重要組成部分，在學(xué)校生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言，“即在學(xué)生面前，教師的所作所為沒有一樁是細(xì)小的，無關(guān)緊要的。”我認(rèn)為，教師的儀表風(fēng)度，包括我們的一言一行，一舉一動(dòng)，都無不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。德國的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完美的偶像?！鼻嗌倌陮W(xué)生，尤其是年幼的學(xué)生，對(duì)教師有很強(qiáng)的崇敬心理。他們天真幼稚，好奇心強(qiáng)，喜歡模仿自己老師的一言一行，一舉一動(dòng)，以致于服飾打扮，發(fā)型式樣等。學(xué)生從種種模仿教師的活動(dòng)中，不知不覺接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此，對(duì)我們教師來說，即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視，應(yīng)時(shí)時(shí)處處，在一切方面都檢點(diǎn)自己，做學(xué)生的表率。

愿我們的教師都能崇尚師道，敬重師風(fēng)，尊重自己，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，促使民主播揚(yáng)，科學(xué)昌明，人文之光。