摘 要:為改變?nèi)藗儗λ枷肫返抡n教學(xué)枯燥抽象的印象,全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)掌握思想品德課教學(xué)內(nèi)容的速度與效率,本文從教學(xué)素材選擇的角度探討了有關(guān)思想品德課教學(xué)通俗化處理的技術(shù)。
關(guān)鍵詞:思品課教學(xué);素材;效率
長期以來,在人們心中思想品德課教學(xué)都是枯燥乏味的。為了改變?nèi)藗兊倪@一認(rèn)識,我在思想品德課教學(xué)的過程中,十分重視教學(xué)素材的選擇,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,全面提高思想品德課教學(xué)的效率。
綜合多年的教學(xué)思想品德課的體會,思想品德課雖然呈現(xiàn)了許多理論知識,但是這些知識都來自于日常生活。生活中有許多素材案例可以引進(jìn)思想品德課教學(xué)。這些素材不僅僅能夠增強(qiáng)思想品德課教學(xué)的趣味性,還具有讓學(xué)生從感性認(rèn)知上升為理性認(rèn)知的功能,能讓學(xué)生在得到素材案例印證的情況下理解掌握思想品德課的理論知識。因此,思想品德課教師要做生活的發(fā)現(xiàn)者,為教學(xué)多多收集這些素材,為教學(xué)服務(wù)。
一、從生活中尋找素材
新課程要求回歸生活,因此,政治教師要在認(rèn)真分析教材的同時,注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中尋找思想品德課的理論立足點(diǎn)。通過創(chuàng)設(shè)生活情境,引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。
例如:在“我國的根本政治制度”教學(xué)中,我讓學(xué)生說一說他們所知道的農(nóng)村人大代表的選舉情況。很多學(xué)生都談到了選舉人大代表的時候,自己并沒有拿到選票,還看到一些參選人拉票等。于是我就引導(dǎo)學(xué)生思考選舉人大代表需要具備哪些條件,對投票者實(shí)施小恩小惠對不對。大家暢所欲言,最終明白了選舉資格的年齡條件、法律條件以及選舉必須遵守我國的法律法規(guī),維護(hù)法律秩序的道理。
這種將學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的事例引入課堂的做法,使學(xué)生感到思想品德課學(xué)習(xí)就在自己的身邊,凸顯了思想品德課教學(xué)的時代性、知識性、應(yīng)用性的特點(diǎn),大大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。
思想品德課學(xué)習(xí)是理論,但也是一種理論與社會實(shí)踐結(jié)合的知識和技能。例如:在學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治制度的相關(guān)知識時,我通過組織課堂劇的方式,讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何與少數(shù)民族同學(xué)交往。這樣就避免了空洞的理論說教,活化了課堂教學(xué)的方式,學(xué)生喜聞樂見。
生活里有非常豐富的課程資源。教師可以放手讓學(xué)生去做,讓他們走進(jìn)社會,捕捉社會生活的素材為課堂教學(xué)使用,變死的理論學(xué)習(xí)為活的實(shí)踐認(rèn)知。
二、從影視中尋找素材
影視片段是形象化的教學(xué)素材,好的影視作品能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此,在思想品德課教學(xué)中恰當(dāng)引用影視片段能夠使思想品德課理論的教學(xué)變得更直觀、更通俗。
例如:在教學(xué)民族精神的豐富和發(fā)展這一內(nèi)容的時候,我把《太行山上》《井岡山》《長征》《鐵道游擊隊》《人間正道是滄?!返纫慌从彻伯a(chǎn)黨人精神的影視作品片段引入課堂,激發(fā)了學(xué)生的愛國情操,增強(qiáng)了學(xué)生的民族自尊心,學(xué)生從影視片段中感受到了中華民族精神的力量,深刻地領(lǐng)悟了中華民族精神的內(nèi)涵。影視作品的片段將抽象的教學(xué)內(nèi)容變成了通俗化、形象化的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生獲得了精神上的享受,大大提高了教學(xué)效率。
三、從俗語、詩歌、諺語中尋找素材
俗語、詩歌、諺語都是我國勞動人民智慧的結(jié)晶,里面蘊(yùn)含著豐富的思想教育內(nèi)涵,它們可以把政治術(shù)語通俗化,因此是思想品德課教學(xué)不可多得的教學(xué)素材。
例如:在教學(xué)“祖國統(tǒng)一、一國兩制”這一內(nèi)容的時候,為了說明祖國的統(tǒng)一是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,我在課堂上和學(xué)生一起朗誦了余光中先生的《鄉(xiāng)愁》。再如:在教國有經(jīng)濟(jì)的作用時,我用了“要想火車跑得快,全靠龍頭帶”的俗語;在教學(xué)集體與個人的關(guān)系時,我引用了“一個和尚挑水喝,二個和尚抬水喝,三個和尚沒水喝”的諺語。
祖國的語言寶庫中有許多這樣的俗語、詩歌、諺語,它們都是思想品德課教學(xué)可以信手沾來的素材,能夠讓思想品德課知識變得通俗易懂,甚至可以讓學(xué)生終生不忘。
不論是生活事例、影視片段、俗語諺語還是詩歌,這些素材都十分貼近學(xué)生的理解能力和接受能力,符合最近發(fā)展區(qū)理論。如果教師能夠在教學(xué)中通過對教材的處理,將它們與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,可以改變思想品德課枯燥乏味的現(xiàn)狀,極大地提高思想品德課的教學(xué)效率。
總之,提高思想品德課教學(xué)效率的方法有很多,在教學(xué)實(shí)踐中,教師需要遵循教學(xué)規(guī)律和思想品德課教學(xué)法的原則,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的需要,從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)、設(shè)計出科學(xué)有效的教學(xué)方法,為提高教學(xué)效率服務(wù)。
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