只有希臘、意大利和法蘭西這三個(gè)民族曾經(jīng)用人的名字來總結(jié)和命名時(shí)代，

使這些時(shí)代具有某種人的品格。

我們說，伯里克利時(shí)代，奧古斯都時(shí)代，利奧十世時(shí)代，路易十四時(shí)代，伏爾泰時(shí)代。

這些稱號(hào)有重大的意義。文明曾服從于武力，以后，文明將服從于思想。

王杖和寶劍折斷了，光明取而代之。

——維克多.雨果

吉維尼小鎮(zhèn)

捕捉莫奈花園的印象

時(shí)光追溯到1883年的巴黎，一位畫家提著行李，從火車站坐火車外出，路過巴黎近郊西南面約 70公里處的吉維尼Giverny小鎮(zhèn)時(shí)，小鎮(zhèn)的優(yōu)美和寧靜深深地吸引了這位畫家，自然和諧的氛圍給了畫家無限的靈感，他決定余生定居于此。

那之后，他在小鎮(zhèn)蓋上了自己的房子，引來溪水造出了花園，種上了各種各樣的花草，讓自己的花園和小鎮(zhèn)的美麗融為一體。鄉(xiāng)下的藍(lán)天白云，通透的陽光，讓花園里的鮮花，翠柳和睡蓮都搖曳在暖洋洋的時(shí)光里，畫家每天都和大自然的精靈，美麗的花朵們相伴，找尋光與影的靈感。在小鎮(zhèn)生活的43年中，他創(chuàng)作出大量獨(dú)特的作品。

他就是法國著名畫家，印象派之父克勞德·莫奈（Claude Monet）。

走進(jìn)莫奈花園，各種爭奇斗艷的花卉，和滿眼的綠色立刻映入人們的眼簾，仿佛置身于一幅幅莫奈的畫作之中。完美色彩組合，效仿鐘情夢幻色彩的莫奈風(fēng)格。人工湖里面長滿了莫奈筆下著名的睡蓮，而湖的兩岸被垂柳、翠竹、以及各色的花卉包圍著。漫步在湖邊木棧道，水波蕩漾，午后陽光倒映湖面，光陰綽約。詩情畫意田園景觀，每一處都宛如一幅印象派風(fēng)景畫，每一角落都充滿詩意。那些繽紛色彩會(huì)永遠(yuǎn)永駐你的腦海。

莫奈每天到田間地頭寫生。據(jù)說吉維尼的農(nóng)民看不慣莫奈。他們不喜歡都市人，不認(rèn)為畫家是一種職業(yè)，他們覺得莫奈是一個(gè)游手好閑、自高自大的人。如果他在柳樹前寫生，農(nóng)民就砍掉柳樹，如果他在畫麥垛，農(nóng)民就去毀掉麥垛。種種不便，讓不善言辭的莫奈決定在自家的圍墻內(nèi)營造出一個(gè)大自然來，莫奈花園在這樣的背景下漸漸成型，變得姹紫嫣紅、豐滿美麗。

停車之后，漫步于小鎮(zhèn)，尋找莫奈的家，的確花了些周折。一棟棟獨(dú)立的別墅深藏在幽深的樹林子里，那些院落內(nèi)大多建有泳池，擁有蘋果樹，蘋果樹在法國北部到處可見，小鎮(zhèn)寧靜美麗，人煙稀少。

沿著小鎮(zhèn)現(xiàn)在的最寬敞的步行道往前走，在路邊的一個(gè)大宅院停下，先看到的是莫奈家當(dāng)年停放馬車的地方，一條小巷沿著莫奈花園的院墻延伸，在花園的進(jìn)口排著長長的隊(duì)伍，訪客要花5歐元買票入園?；▓@的核心自然是一棟長約三十多米的二層樓房，就是莫奈一家人居住的地方。莫奈于1883年43歲時(shí)，開始定居在此，這個(gè)地方是莫奈后半生主要的家，他在小鎮(zhèn)度過他人生中的后一個(gè)43年，以86歲的高齡長眠于小鎮(zhèn)的公墓里。

穿過鮮花叢，就可以沿著刷著碧綠油漆的木梯進(jìn)屋。屋里的擺設(shè)基本上是按照當(dāng)年的生活情況盡力恢復(fù)原狀。每間屋子里的墻上都掛滿了莫奈的作品。當(dāng)然，價(jià)值不菲的真品都在巴黎的博物館里。這里的油畫都是后來巴黎的藝術(shù)家們臨摹的。

除了莫奈的畫室外，幾乎所有的屋子里都掛滿了日本的浮世繪作品。據(jù)說莫奈在27歲的時(shí)候，在1867年巴黎舉辦的萬國博覽會(huì)上，第一次見到了日本的當(dāng)代藝術(shù)作品，與歐洲藝術(shù)風(fēng)格有強(qiáng)烈的反差的日本的浮世繪，讓莫奈被深深地打動(dòng)并從中得到過創(chuàng)作的靈感。他還很欣賞日本的和服，認(rèn)為代表了東方的時(shí)尚。

二樓上最右邊的屋子是莫奈的臥室，里面擺了一家老舊的鋼琴，旁邊的窗戶打開，可以探出身子去觀察樓下的花園。當(dāng)年莫奈是否就喝著咖啡，抽著煙，憑欄眺望灑滿金色陽光的花叢，多么美妙的享受！

莫奈夫人的臥室就在隔壁，里面還掛著莫奈父母的畫像。樓下莫奈經(jīng)常招待藝術(shù)家們的餐廳里，擺放著很多青花瓷器，有一些是清末的中國景德鎮(zhèn)的青花瓷盤。莫奈家的廚房也不小，掛滿了各種各樣的銅盤，銅勺。走進(jìn)莫奈家人曾經(jīng)居住的每個(gè)房間，無論是客廳、臥室，還是書房和畫室，都可以推開窗欣賞滿園美景，真算是“看得見鮮花的屋子”。

莫奈花園分為花園和水園，目前歸一家文化基金會(huì)管理，靠出售門票和藝術(shù)品維持。每年只在4月到10月間對(duì)外開放。莫奈花園還招收來自世界各地的志愿者，我們就見到了一位加拿大姑娘正在花園里剪枝。莫奈花園的推廣助理克里波麗爾說：“我們歡迎志愿者，每個(gè)月都有2-3位志愿者來花園工作，他們通常都會(huì)連續(xù)干上3個(gè)月。如果志愿者精通園藝就太好不過了?！?/p>

在莫奈的精心營造下，莫奈花園的花兒，幾乎是四季不敗。春天蘋果花、郁金香、水仙花紛紛盛開，莫奈花園重又活躍。夏天，牽?；ㄗ稀⑻祗每t、向日葵黃、睡蓮盛開，還有多情的玫瑰花等，繪出斑斕的色彩，釀造醉人的芳香。秋季，薰衣草香、繡球花肥、大麗花艷，還有風(fēng)鈴草等競相開放，緊接著銀杏葉黃，楓樹葉紅，蘆葦花搖曳著柔曼的舞姿。冬天，賞花場景從室外搬到室內(nèi)，花園的溫室內(nèi)，蘭花悅目，茉莉吐芳。

法國的園林風(fēng)格是把各種植物修剪成幾何形，莫奈打破這種習(xí)慣，讓花兒恣意生長。莫奈花園的各種花兒不分貴賤，按色彩交織種在各個(gè)區(qū)域，兩區(qū)域間用小道分開，那些花兒不受任何限制地任意生長，它們往往沖出自己的領(lǐng)地，去淹沒小道。

莫奈不僅僅是畫家，他還是一位出色的園藝家。他曾在給朋友的信中說：“我在尋找，想做以前沒做過的事情，向最大的神秘挑戰(zhàn)，建一座水花園?！?1893年，莫奈買下鄰近的一塊土地，挖了一個(gè)池塘，引入吉維尼小鎮(zhèn)附近的河水，種植了紅、黃、藍(lán)、白和攻瑰色的大片睡蓮，還引進(jìn)了一片竹林，并根據(jù)圖片搭建了一座日本式的拱形木橋。

莫奈每天都到花園里端詳著各種鮮花，描繪出瞬間的光與影。據(jù)說遇到陰雨天，莫奈甚至?xí)驴粗械幕ǘ淠玫轿葑永锶パ芯?。莫奈說：“普天之下能引起我興趣的，只有我的畫和我的花?！?/p>

素雅、高潔的睡蓮成為夏天花園里真正的主角，它們是莫奈畫筆描摹的對(duì)象。晚年的莫奈幾乎足不出戶，在近20多年間，他常把畫架支在水邊。那時(shí)的莫奈凌晨3點(diǎn)起床，一連幾個(gè)小時(shí)坐在睡蓮池畔，與大自然心靈交融，捕捉不同季節(jié)、不同氣候甚至一天的不同時(shí)刻里，花與水在光的閃爍和風(fēng)的流動(dòng)中，變換顫動(dòng)的瞬時(shí)效果，把這種稍縱即逝的印象復(fù)述到畫布上。今日世界各地所看到的莫奈晚年的《睡蓮》作品其創(chuàng)作原型大多來源于這個(gè)水園中。

從花園到水園，如今是專為游客修建的一條地下通道過去。好客的主人為了讓我們更好地體驗(yàn)?zāi)蔚母杏X，特地拿鑰匙打開了原本不開的大門，我們左顧右盼后，迅速地跑過了車輛來回奔馳的大街，進(jìn)了水園的小門。我們到的時(shí)候，睡蓮已經(jīng)枯萎，只剩下殘葉在水面上靜靜地漂浮。日本橋邊，兩位小伙子搖著小船，在湖面上清理水草和殘葉。水面蕩起層層波瀾，光影綽約，頓時(shí)強(qiáng)烈的印象派的風(fēng)格彌漫在天地間。

在莫奈花園的花叢中穿過、在水園的木椅上坐過，在日本橋上走過后，我們依依惜別莫奈花園。到小鎮(zhèn)的一個(gè)據(jù)說是當(dāng)年莫奈常來的老餐館里吃了鄉(xiāng)下風(fēng)味的法餐、喝了咖啡后，我們漫步在吉維尼小鎮(zhèn)里。小鎮(zhèn)幽雅、寧靜、美麗、別致，一幢幢別墅風(fēng)格各異，盡顯主人獨(dú)特氣質(zhì)，它們被各種鮮花和植物包圍著，極不情愿地露出不同童話般的房頂，仿佛想與塵世隔離。受莫奈影響，這里成為了畫家的聚集地，有很多畫家在這里買房居住，研習(xí)畫作，教授學(xué)生，舉辦畫展。在這里可以看到精美的藝術(shù)作品。

今天的吉維尼小鎮(zhèn)應(yīng)該感謝莫奈。莫奈在1890年創(chuàng)作的一系列描繪吉維尼干草堆的繪畫，已成為不朽形象。莫奈留給這個(gè)小鎮(zhèn)的美麗花園，也讓它給小鎮(zhèn)帶來源源不斷的經(jīng)濟(jì)收入。

吉維尼小鎮(zhèn)因?yàn)槟位▓@的緣故，已經(jīng)成為世界各地游客們心中的印象派藝術(shù)的文化圣地。鎮(zhèn)上的幾家博物館每年都要舉辦印象派作品展覽，全世界的藝術(shù)家都帶著作品趕來參加。吉維尼小鎮(zhèn)只有500多居民，可是每年要接待超過60萬的訪客。

1900年莫奈在吉維尼他的花園中展出了13幅蓮花池，其中的6幅，都畫有日本橋。我們看到的這座橋，很像中國常見的那種木拱橋，橋下的蓮池水質(zhì)依然清澈透明，紫色的睡蓮靜穆地開放著，清新淡雅。

莫奈的生活與繪畫緊緊聯(lián)系在一起。他直接描繪自然，捕捉剎那印象，將瞬間的美妙光影固定在畫面上，并主張光是繪畫的主宰，不再拘泥于寫實(shí)、政治、宗教等題材上。莫奈是獨(dú)一無二專注于捕捉陽光瞬間變化的畫家。在他的世界里沒有黑色。他的畫作使用的是近乎純白色調(diào)的技法，一掃以往室內(nèi)畫作中那種暗淡的感覺。他不但捕捉光與色彩的差異，同時(shí)也對(duì)光作了細(xì)膩、透明的詮釋。

莫奈當(dāng)之無愧是在文藝復(fù)興之后，立于歐洲古典寫實(shí)主義的基礎(chǔ)上，對(duì)繪畫的世界觀進(jìn)行成功改造的藝術(shù)巨匠。細(xì)數(shù)莫奈一生中共留給后世500件素描及200多幅油畫，可算是法蘭西民族的一筆無價(jià)之寶。

魯昂城

感受圣女貞德的悲傷

1412年的一天，法國東北部香檳和洛林交界處的多雷米村。一家農(nóng)舍里傳出了新生嬰兒的哭啼聲，一個(gè)女孩子好奇地睜開眼打量眼前的陌生世界。她就是后來注定要參與改變法國歷史的貞德Jeanne d'Arc 。

魯昂市（Rouen）位于法國西北部，塞納河下游，距海110公里，離巴黎140公里，是法國第三大商業(yè)港口。

魯昂市區(qū)面積近2000平方公里，人口約50萬，市區(qū)人口38萬。魯昂是一個(gè)具有千年歷史的古城，古跡頗多。著名的魯昂大教堂可追溯到公元4世紀(jì)末期。魯昂歷史上更是名人輩出，聞名世界的大作家福樓拜就誕生在這里。塞納河穿貫市區(qū)，河右岸為舊城，低山環(huán)繞，多古建筑，有“博物館城”的美譽(yù)，藏有許多世界美術(shù)珍品。

諾曼人841年首次對(duì)下塞納河谷襲擊的目標(biāo)中就有魯昂。912年起，魯昂成為諾曼底公國的首都和公爵駐地，直到征服者威廉在卡昂建立新城堡。

1150年，魯昂得到了建立特許狀，允許自治。

1200年，一場大火摧毀了舊大教堂的一部分，所以哥特式魯昂大教堂開始修建了。1204年6月24日，菲利普·奧古斯都進(jìn)入魯昂，正式將諾曼底并入法國。他摧毀了諾曼底城堡，在原羅馬圓形劇場遺址上修建了自己的城堡。以從英格蘭進(jìn)口的羊毛為基礎(chǔ)的紡織工業(yè)發(fā)展了起來，它一直與布爾邦特和弗蘭德斯的城市競爭并在香檳集市上出售。塞納河運(yùn)也促進(jìn)了魯昂的繁榮，它擁有逆流而上前往巴黎的壟斷權(quán)。葡萄酒和小麥被出口到英格蘭，而進(jìn)口錫和羊毛。

公元十五世紀(jì)，法國爆發(fā)內(nèi)亂，國王和勃艮第公國大公發(fā)生內(nèi)斗。英國與勃艮第公國結(jié)盟后，開始進(jìn)攻法國。1415年英軍占領(lǐng)了法國北部廣大地區(qū)的許多城市。當(dāng)時(shí)法國國王查理六世去世，王儲(chǔ)查理尚未加冕，因?yàn)檐娛率Ю?，意志消沉。面?duì)英軍的凌厲攻勢，法國危在旦夕。

貞德的家庭有五個(gè)兄弟姐妹，貞德本人也是一位典型的農(nóng)家少女。宗教虔誠和愛國熱忱使貞德自幼關(guān)心抗英戰(zhàn)爭的進(jìn)程。

貞德這個(gè)女孩子可是不一般，據(jù)說她在14歲時(shí)就開始得到超性的啟示。最初，她耳朵聽到的是一個(gè)聲音在附近對(duì)她說話；眼睛看見的，是團(tuán)異光。到后來，聲音越來越多，漸漸的，她能辨清出顯現(xiàn)者的面容。其中有圣米歇爾、圣女加大利納、圣女瑪加利大和其他圣人。神靈告訴她，一個(gè)農(nóng)家少女，要負(fù)起抗御強(qiáng)敵，保衛(wèi)國土的重任。她不再遲疑，到華古留城謁見巴林古將軍，將軍見這村女大言不慚，一笑置之。

那時(shí)，法軍已到山窮水盡的絕境，法國最后一個(gè)堡壘奧爾良，被英軍重重包圍，隨時(shí)有陷落的可能。貞德一回到多雷米，神奇的聲音再次催她到奧爾良去，指揮軍隊(duì)作戰(zhàn)。貞德說：“我一個(gè)弱女子，既不會(huì)騎馬，又不會(huì)使用武器，，怎樣能指揮軍隊(duì)呢？”神靈對(duì)她說：“指揮著戰(zhàn)爭的，不是你，是天主?！庇谑秦懙掠秩ヒ姲土止艑④?。上一次，貞德與巴林古會(huì)晤時(shí)，預(yù)言法軍將吃一場大敗仗。這個(gè)預(yù)言，已完全應(yīng)驗(yàn)。所以這一次巴林古對(duì)貞德刮目相看，他派三位武士護(hù)送貞德到王儲(chǔ)的行轅去。

和中國的花木蘭一樣，貞德女扮男裝，一行四人，于1429年3月6日到了王儲(chǔ)的行轅。覲見的日子，王儲(chǔ)故意改裝，混雜在大臣中間，可是貞德一眼就把他認(rèn)出來了。神奇的聲音又把查理心里的一件秘事告訴貞德，這件事，只有查理一人知道，如今被貞德一語道破，不由不使他十分佩服，確信貞德是天主特派的使者。貞德就請(qǐng)求查理撥一支軍隊(duì)給她帶領(lǐng)，去奧爾良解圍。朝廷的大臣對(duì)這計(jì)劃都表示反對(duì)。他們懷疑這個(gè)突然出現(xiàn)的農(nóng)村姑娘可能是個(gè)瘋子，要請(qǐng)神學(xué)專家來審查貞德的話是否可信。

經(jīng)過了三個(gè)星期的詳細(xì)審查，神學(xué)家一致認(rèn)為：貞德的話是可信的，建議王儲(chǔ)予以采納。王儲(chǔ)查理本著“死馬當(dāng)成活馬醫(yī)”的心態(tài)，將一支軍隊(duì)迅速組織就緒，軍旗特制，上寫“耶穌，瑪利亞”兩個(gè)圣名，另有一幅畫，繪著圣父的圣容，兩個(gè)天神跪捧著百合花。圣女貞德成為軍隊(duì)的指揮員。

大軍浩浩蕩蕩由波羅依出發(fā)，兩天后（1429年4月29日）抵達(dá)奧爾良。貞德安排騎兵渡河攻擊，5月8日以前，包圍奧爾良南部的英軍堡壘，被相繼攻克。有一天貞德自己受了箭傷流血不止，她騎馬奔馳獨(dú)自進(jìn)入森林處理傷口，很快她就回到了軍營。將士們見到貞德中箭后居然很快若無其事地歸來繼續(xù)戰(zhàn)斗，頓時(shí)士氣大振。貞德乘勝追擊奧爾良西邊的英軍大本營，把敵軍的主力摧毀。通往蘭斯的大道已完全打通。

1429年7月17日，王儲(chǔ)查理在蘭斯加冕成為法國國王。加冕時(shí)，貞德手持軍旗，站在國王的旁邊幸福地流下了眼淚。法國遭受覆滅的危險(xiǎn)終于被消除。神靈給貞德的兩項(xiàng)指令，解救奧爾良和幫助國王加冕，都實(shí)現(xiàn)了。

決心一鼓作氣驅(qū)逐敵人的貞德率領(lǐng)士兵在8月進(jìn)攻當(dāng)時(shí)被英軍占領(lǐng)的巴黎。因?yàn)槌潜?jiān)固，英軍火力強(qiáng)大，法國軍隊(duì)未能成功收復(fù)巴黎。

1430年5月，勃艮第人展開攻勢，貢比涅城告急，貞德率軍隊(duì)馳往增援。5月23日，雙方軍隊(duì)開始交戰(zhàn)，膠著之時(shí)貞德率領(lǐng)少數(shù)兵士撤退回城里。不料城門外的吊橋已除去，敵軍很快就把她包圍起來，貞德勢孤，束手就擒。法國國王查理七世，得知貞德被俘，并沒有積極想辦法搭救她，勃艮第人把貞德移交給對(duì)她恨之若骨的英軍。

由于按慣例戰(zhàn)俘不能判刑，所以英軍希望教會(huì)法庭指控貞德施行巫術(shù)。

圣誕節(jié)前兩天，貞德被押解到魯昂。她被關(guān)在一間小屋里，用鐵鏈鎖住，日夜有英軍兵士在旁看守。1431年2月21日，審訊開始，魯昂教會(huì)的宗教法庭反復(fù)訊問神奇聲音的性質(zhì)，企圖羅織罪名宣判貞德的死罪，貞德本是一個(gè)目不識(shí)丁的村姑，竟能舌戰(zhàn)群儒，把法官們駁得啞口無言。宗教法庭在貞德為何要女扮男裝，貞德是否是處女等問題上糾纏，但是最終都無法證明貞德的罪名。主教問她怎么知道自己受到上帝的眷顧？貞德說：“如果我沒有，他自然就會(huì)眷顧我；如果我有，他就會(huì)一直眷顧下去?！?/p>

欲加之罪何患無辭，審訊結(jié)果，法庭判貞德犯了異端邪惡的欺騙之罪。貞德堅(jiān)決否認(rèn)自己犯了異端的罪，悔罪一事當(dāng)然也被拒絕。她在獄里聲稱：她是天主派來的，神奇的聲音是天上來的，這一切是千真萬確的。

根據(jù)后來的調(diào)查，貞德最終是接受了宗教法庭要求她向上帝認(rèn)罪并請(qǐng)求寬恕的指令。按理說，這種情況下同意認(rèn)罪的貞德是不能被處死的，宗教法庭只能判她終身監(jiān)禁。

可是，迫于英國人的壓力，宗教法庭不敢寬恕貞德。1431年5月29日，宗教法庭違背承諾，不顧貞德已經(jīng)認(rèn)罪的事實(shí)，仍然判處她火刑。30日早晨8點(diǎn)鐘，貞德解往刑場。貞德被戴上高帽子，上面寫著“異端、叛教”等字，一個(gè)神父上臺(tái)講道后，貞德跪下來，說自己愿意原諒那些害她的人，并要在場的人一起祈禱。貞德在刑場鎮(zhèn)靜而勇敢，使人們見了，感動(dòng)得流下淚來。

當(dāng)木柴點(diǎn)上了火，烈焰熊熊上升，恰恰就把圣女的身體包圍起來。人們聽見她口里念誦耶穌的圣名，無情的火焰，吞噬了這位法蘭西的花木蘭。 圣女貞德去世時(shí)，還不滿20歲。她的骨灰被投在塞納河里。

23年后，貞德的母親和兄弟申請(qǐng)，審查貞德的案件。1456年教宗下令組織委員會(huì)進(jìn)行審查。重審一致公認(rèn)：貞德確是無罪的，所謂異端的罪名，全屬無中生有。圣女貞德的冤屈終被平反。

當(dāng)年火燒貞德的刑場，就在魯昂城中心的市場旁邊，在一片綠植和鮮花的陪伴下，貞德的小紀(jì)念碑默默地立在那里。時(shí)光已經(jīng)過去659年，可是我們卻還能感受到那股火焰似乎還在炙烤。不管你內(nèi)心如何強(qiáng)大，生命卻是脆弱的。

魯昂城在第二次世界大戰(zhàn)中受到嚴(yán)重?fù)p壞，它著名的大教堂幾乎被盟軍轟炸徹底摧毀。在納粹占領(lǐng)期間，德國海軍將總督設(shè)在魯昂的商業(yè)區(qū)。盟軍反攻時(shí)，加拿大部隊(duì)解放了魯昂。至今在大教堂和法院大樓，都可以看見墻上的累累彈痕，可見當(dāng)年的戰(zhàn)況之激烈。

魯昂大教堂是一座大型哥特式教堂，以建筑和巨大的管風(fēng)琴著稱。魯昂是個(gè)非常人性化的城市，整個(gè)城市的體量、街道的長寬和建筑物之間的間隔都非常適合步行。城內(nèi)有大大小小的教堂、鐘樓30多座，眾多的名人紀(jì)念館。右岸的舊城區(qū)到處是凹凸不平的青石板路和彎彎曲曲的小巷。在老城里行走，很容易有一種迷失了時(shí)間和方向的錯(cuò)覺。其實(shí)，老城很小，再怎么轉(zhuǎn)也不會(huì)迷到哪里去，何況，魯昂大教堂就是最好的地標(biāo)。魯昂大教堂廣場上散布著幾家古老的咖啡館和家飾店，一到天氣晴朗的日子，露天的咖啡座便坐滿了人，空氣里滿是咖啡香。

魯昂大教堂的巨大身影在晨曦、中午、黃昏、陰霾、麗日下變幻著迷人的色彩，聳立于大地之上。教堂在莫奈的筆下陽光和空氣賦予了大教堂以生命，或“蒸騰”于清晨的淡藍(lán)色薄霧中；或靜謐地睡在橙色的暮靄中。即使就在一天中，不同的時(shí)間帶來不同的光線，也讓大教堂呈現(xiàn)不同的面貌。1892-1893年，莫奈先后畫過近30次關(guān)于大教堂的畫。有趣的事，他總是選擇在大教堂斜對(duì)面的一棟建筑物的二樓上創(chuàng)作，那里正好是一家女性內(nèi)衣店。于是據(jù)說莫奈每次畫畫的時(shí)候，身邊都圍了一群漂亮女性在旁邊嘖嘖觀摩。

與貞德和莫奈交集，已經(jīng)足夠讓人掂量出魯昂城的歷史文化底蘊(yùn)了。

尚德巴泰耶

外表冷漠內(nèi)心狂熱的古堡

在諾曼底鄉(xiāng)間有不少當(dāng)年法國貴族的古堡，走進(jìn)每一座古堡，你都會(huì)找尋到一個(gè)獨(dú)特的家族故事。繁榮與衰落，奢華與簡樸，有的是煙花散去的落寞，有的是枯樹逢春的歡欣，人間冷暖，世事滄桑，盡在其中。

法國西部的鄉(xiāng)間，大片的玉米地剛被收獲，蘋果樹和板栗樹的樹葉開始泛黃，未經(jīng)采摘的果子還緊緊地掛在樹梢上。我們?cè)陟o謐的鄉(xiāng)間看到了一個(gè)大門緊鎖的古堡。站在古堡莊園的門口，可以看見對(duì)面森林中有三條路從不同方向匯集過來。不一會(huì)兒，一個(gè)年輕男子從古堡中出來，穿過花園草坪過來打開了大門。

這個(gè)外表很樸素的古堡叫做尚德巴泰耶（Champ de Bataille），名字源于公元935年的一場戰(zhàn)爭。 兩個(gè)維京人家族之間發(fā)生的沖突，結(jié)果是占據(jù)可騰廷地區(qū)的紀(jì)堯姆郎季獲勝，諾曼底地區(qū)獲得了獨(dú)立。

1651年，有一位法國貴族叫亞歷山大.克力格，因?yàn)榉磳?duì)路易十六時(shí)期的權(quán)臣馬薩林，而被責(zé)令離開巴黎。他于是在諾曼底的鄉(xiāng)野中選到這個(gè)僻靜的地方，在1653-1665年間建造了古堡?？死锔癖唤闺x開自己的莊園，所以他希望修建華麗的古堡來懷念巴黎的宮廷生活。世事滄桑，古堡日漸破敗?？肆Ω竦暮蟠惛＠斯粼?jīng)想重新恢復(fù)當(dāng)年的輝煌，可是風(fēng)起云涌的法國大革命終止了貴族的維修工程。

正如許多法國的古堡一樣，王室和貴族被迫逃亡后，尚德巴泰耶也被廢棄了很久。在19-20世紀(jì)的時(shí)光里，這座古堡幾經(jīng)售賣，多次更換主人。沒有人愿意承擔(dān)修繕古堡的巨大責(zé)任，古堡莊園與當(dāng)年的輝煌漸行漸遠(yuǎn)。

1992年，古堡的新主人，法國著名的裝飾設(shè)計(jì)師杰奎斯 加西亞買下了這個(gè)破敗不堪的古堡。他決定要改變一切，重新設(shè)計(jì)打造，找回古堡的榮耀。

“作家讓瓦倫德曾經(jīng)描述過尚德巴泰耶，他這樣寫道：這是一篇富饒的領(lǐng)地。對(duì)于權(quán)力的詮釋來說，如何修飾是次要的?！边@種莊嚴(yán)的評(píng)價(jià)，使得加西亞最終下決心買下它。

1993年，一場風(fēng)暴過后，古堡莊園里十九世紀(jì)晚期種植的樹木幾乎全部都被刮倒。加西亞決定在考古性質(zhì)的挖掘基礎(chǔ)上，按照新的規(guī)劃，把古堡的建筑，風(fēng)貌和園林全部恢復(fù)到高雅品位的巴洛克水準(zhǔn)上來。

先進(jìn)去看到的是一個(gè)有特色的餐廳，裝飾很有十八世紀(jì)風(fēng)格，這是一個(gè)利用古堡的馬廄改造的高檔餐廳。

出餐廳過廣場就進(jìn)入對(duì)面的主樓。加西亞先生自從20年前買下這個(gè)古堡時(shí)，只有兩個(gè)房間還保留原狀，其他的部分大都?xì)埰撇豢?。他就開始設(shè)計(jì)和裝修，并買來大量的路易十四時(shí)代的古董家具。其中有不少珍貴的物品，比如說是法國皇帝的御用椅子、米開朗琪羅指導(dǎo)學(xué)生完成的雕塑等凡爾賽宮的精品，被加西亞先生在紐約的拍賣會(huì)上統(tǒng)統(tǒng)買下，帶回來展示在二樓的大廳里。

尚德巴泰耶古堡里面大量的動(dòng)物標(biāo)本，從大象到獵豹，從野豬到黑熊，從鹿頭到羚羊，從螃蟹到海豚是應(yīng)有盡有。標(biāo)本的精致和規(guī)范，如同那些蝴蝶標(biāo)本一樣，完全是博物館的水準(zhǔn)。至于那些精美的油畫，掛毯，高雅的家具和瓷器，完全是凡爾賽宮一般的金碧輝煌的展現(xiàn)。

城堡外的花園，加西亞和他的園藝設(shè)計(jì)師頗提爾有著共識(shí)，那就是“通過古典的形式表達(dá)出現(xiàn)在的靈感?，F(xiàn)代化的花園，在古典主義中和諧的綻放。這一切就像是當(dāng)初人們?cè)诹_馬能見到的一樣。”這是加西亞重建古堡和花園的設(shè)計(jì)原則。

作為許多全球著名奢華酒店的裝飾設(shè)計(jì)師，不差錢的“鉆石王老五”加西亞對(duì)自己雄心勃勃的古堡重建做了詮釋：修飾的內(nèi)涵在于遠(yuǎn)離平庸，要的是提高自我，超越肉體，就像在十四行詩，歌劇的合唱里能達(dá)到的一樣！

圣米歇爾山

分享法蘭西的驕傲

這是一個(gè)神奇的地方，海水漲潮它就是一座仙島。海水退潮，他就是一座神山。大文豪雨果曾說：“圣米歇爾山對(duì)法國如同大金字塔對(duì)埃及一樣重要?！?/p>

圣米歇爾山 （Le Mont-St-Michel） 是一個(gè)方圓 900 米， 高 80 米的花崗巖島， 通過一個(gè)于 1877 年修建的堤壩與大陸相連。海灣已經(jīng)部分填滿， 圣米歇爾山周圍通常是被廣闊的沙灘所包圍。在海水潮夕的作用下， 河水的入海口也總是發(fā)生遷移。

圣米歇爾山真正入選世界文化遺產(chǎn)的時(shí)間是1979年，而它的完整的入選名稱是圣米歇爾山及其海灣。 據(jù)說，古時(shí)的圣米歇爾山是作為凱爾特人祭神的地方。在708年時(shí)，來自阿夫朗什鎮(zhèn)（Avranches）的紅衣主教奧伯特（Aubert）夢見了天使長米歇爾（在英國，他被稱為圣喬治），天使示意他建造一座建筑物以顯示偉大的虔誠。夢中醒來的主教著手完成天使的神旨。后來這里逐漸的成為了朝圣中心，故稱圣米歇爾山。

9世紀(jì)，維京人入侵歐陸，這里成為農(nóng)民的避難所，修道院下方形成一個(gè)小鎮(zhèn)。966年，諾曼底大公查理一世驅(qū)逐了里面的教士，代之以來自意大利卡西諾山修道院的30名本篤會(huì)修士。1211年—1228年間，在島北部又修建了一個(gè)以梅韋勒修道院為中心的6座建筑物，具有中世紀(jì)加洛林王朝古堡和羅馬式建筑的風(fēng)格。

13世紀(jì)初，腓力二世（法蘭西）火攻圣米歇爾山，致使修道院北側(cè)建筑嚴(yán)重?fù)p毀。同時(shí)諾曼底并入法國領(lǐng)土。戰(zhàn)后法王撥資修建，在原有的羅曼式建筑之外加蓋了哥特式建筑，使這里成為諾曼底境內(nèi)最具規(guī)模的宗教建筑群，朝圣人數(shù)更盛。

圣米歇爾大教堂的建造，從1017年投下第一塊基石到1080年落成，持續(xù)了60多個(gè)春秋。教堂分祭壇、耳堂和大殿三個(gè)部分。由于高低不平的山頂無法提供寬闊平整的地基，人們便沿山坡修筑了幾處建筑使教堂修建在同一個(gè)水平面上。大教堂呈十字形，而祭臺(tái)、耳堂和大殿下的墓穴或祈禱間實(shí)際上也成了羅馬式建筑工藝的杰作。

教堂的正面是建有三扇拱門的大門廊，從門前的平臺(tái)上即可俯瞰大海。教堂集羅馬與哥特建筑藝術(shù)于一身，大殿為典型的羅馬風(fēng)格，其穹頂?shù)拈_間多達(dá)7道，兩側(cè)的拱門式長廊之上的樓廊砌有羅馬式的拱窗，以保證教堂的通風(fēng)與采光。與大殿形成鮮明對(duì)照的，是那哥特式的三層圓形祭壇，祭壇周圍的回廊不帶祈禱室。這種教堂的風(fēng)格在諾曼底一帶很有代表性，曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)。

在教堂鐘樓的頂端，大天使圣米歇爾手持利劍，展翅欲飛，庇佑著諾曼底的大地。在圣經(jīng)故事中，他是守護(hù)天堂入口的大天使，英勇無比，曾經(jīng)戰(zhàn)勝過魔鬼撒旦。他能稱量人類的靈魂，區(qū)分善惡，他引領(lǐng)人們進(jìn)入天堂，使他們免受惡鬼的誘惑。

幾個(gè)世紀(jì)以來，圣米歇爾山傲然挺立，憑海臨風(fēng)，潮漲潮落，歷盡滄桑。它所處的圣馬洛灣以漲潮迅猛而出名，觀潮于是成了圣米歇爾山一大景觀。每年春天和秋天，會(huì)有兩次大潮出現(xiàn)，一 次在3月21日左右，另一次是9月23日左右。每年來此游覽和觀潮的人多達(dá)350萬。

在歷史上，圣米歇爾山修道院曾經(jīng)有過至少兩次讓法國人驕傲的時(shí)刻。早在英法百年戰(zhàn)爭期間的1346年春天，英軍進(jìn)攻諾曼底，在有著“法蘭西驕傲”之美譽(yù)的法國騎士團(tuán)潰敗于由英國農(nóng)民組成的弓箭手之際，圣米歇爾山修道院的119名修道士勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起了捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)的使命。他們利用修道院堅(jiān)固的堡壘和城墻，成功地抵御了英軍的輪番進(jìn)攻。雖然英軍占領(lǐng)了諾曼底以及法國眾多城鎮(zhèn)，但最終就是沒能攻下圣米歇爾山修道院。

在英法百年戰(zhàn)爭結(jié)束500多年以后，另一場決定人類命運(yùn)的第二次世界大戰(zhàn)，再次讓人們感受到了圣米歇爾山修道院弘揚(yáng)正義不懼危險(xiǎn)的天使之道。1945年6月，盟軍即將開始諾曼底登陸，這時(shí)，圣米歇爾山修道院的修道士們得知駐守諾曼底的德軍準(zhǔn)備炸毀修道院。修道士們便組織起了護(hù)院小組，他們表示豁出性命也不能讓德軍的陰謀得逞。

轟轟烈烈的法國大革命時(shí)代，修道院的修士們?cè)獾角采?，修道院被改為監(jiān)獄，一直到1863年。1874年后才被視為歷史古跡，開始大規(guī)模地維修和保護(hù)。

1979年聯(lián)合國教科文組織將圣米歇爾山修道院評(píng)為世界文化遺產(chǎn)，其拉梅赫維爾教堂的建筑風(fēng)格便是重要依據(jù)之一。站在拉梅赫維爾教堂外的回廊平臺(tái)上，極目遠(yuǎn)眺便能看見煙波浩渺波瀾壯闊浩瀚的大西洋，此刻你便會(huì)感覺到這圣米歇爾山修道院就宛如大西洋波濤中的一艘永不沉沒的航船。而正是這艘航船，1000年來它始終在驚濤駭浪中給人類帶來希望和力量。

法國前總統(tǒng)密特朗曾贊譽(yù)圣米歇爾山為“法國的泰山”。1000多年來，它傲然獨(dú)立，憑海臨風(fēng)，睥睨大西洋海水的潮起潮落，接受著一代又一代信徒的頂禮膜拜。

圣米歇爾修道院的游客主管是一位有趣的中年女性，她手里帶了三把鑰匙，帶我們分別進(jìn)了三間暫時(shí)不對(duì)游人開放的屋子。最值得看的是地下教堂，也就是圣米歇爾修道院最早的建筑。地下教堂位于修道院的中心位置，當(dāng)年大主教就是在這里舉行祭祀活動(dòng)的。當(dāng)年修建的時(shí)候并不在地下，只是后來修建的屋子越來越多，越來越高，這間屋子就被“埋”在建筑群里了。

據(jù)說，當(dāng)初羅伯特大主教第一次聽到神靈要求他在圣米歇爾山的山頂修建神殿的時(shí)候，他當(dāng)時(shí)并沒有在意。第二次聽到后，他認(rèn)為只是一場夢而已。第三次聽到的時(shí)候，他有點(diǎn)害怕可能是邪惡的東西想改變自己，所以他決定再等等。直到神靈第四次來告訴他，必須聽從指令，趕快修建神殿。而且，這一次神靈有點(diǎn)生氣，用手指戳了他的前額一下，結(jié)果戳出一個(gè)小洞來！這下，大主教才恍然醒悟，隨后就動(dòng)手修建了修道院。十一世紀(jì)的時(shí)候，人們?cè)谛薜涝喊l(fā)現(xiàn)了主教的頭骨，果真有一個(gè)小洞。不過，不是在前額，而是在后腦。

修道院主管說：“這個(gè)傳說就是從11世紀(jì)開始出現(xiàn)，一直到今天。可能是因?yàn)橐话闳艘姴坏街鹘痰念^骨，所以他們?cè)诳诳谙鄠鬟@段故事的時(shí)候，把洞的位置說錯(cuò)了。不過，這個(gè)頭蓋骨的洞不是因?yàn)槭中g(shù)，也不是外傷，而是自然形成的?！?/p>

馮特萊修道院

瞻仰“獅心理查”的傳奇母親

如果上帝曾經(jīng)將美貌、財(cái)富和權(quán)力一并給予一個(gè)女性，那她就是阿基坦女公爵，法國國王路易七世和英國國王亨利二世的王后，英國獅心王理查德一世和失地王約翰的母親。她被《大英百科全書》譽(yù)為“可能是12世紀(jì)歐洲最有權(quán)勢的女性”。

清晨進(jìn)入馮特萊修道院，你會(huì)感覺到一種空靈。修道院的庭院里只有在草地上的灌木叢結(jié)網(wǎng)的蜘蛛在爬動(dòng)，柱廊上寂靜無人，只有下午的夕陽才能照亮這里。教堂里空空蕩蕩的，沒有長椅，也沒有眾多的祭壇，空曠的大廳里只能看見四具石棺蓋的雕塑，著名的獅心理查和他的母親就在其中。沒有人知道他們的墓都在哪兒。歷史的長河把一切都沖走了，就剩下這幾個(gè)逼真的石雕在訴說百年孤獨(dú)。

馮特萊修道院位于盧瓦河谷地區(qū)的昂熱，是歐洲最大的修道院之一，也是安茹王朝最大的王室墓園所在地。

這是曾經(jīng)是法國史上最大的修道院！由羅貝爾 ? 阿布里塞爾始建于1101年，其特色是修士和修女都在此修行，在修道院于1793年關(guān)閉前，一直保持著一項(xiàng)記錄——全體修女和修士都由一位女修道院長管理。

高大而氣勢旁礴的修道院主廳地面上的這4塊石碑，刻著修道院墓冢內(nèi)的著名人物的生平，其中最傳奇的一位是阿基坦的埃莉諾（Alienor d'Aquitaine，1121-1204年），她被《大英百科全書》譽(yù)為“可能是12世紀(jì)歐洲最有權(quán)勢的女性”。

1792年，拿破侖下令關(guān)閉所有寺院，這間修道院被改為一間監(jiān)獄。包括修道院主廳，都被改造成營房、車間和公共區(qū)域。1814年，這里大約收容了男人、婦女、兒童等2000位囚犯。

1906年，呂西安 ? 馬涅對(duì)教堂做了大規(guī)模的修復(fù)，特別是修道院作為教養(yǎng)院中心時(shí)期毀壞的穹頂。但是，過去修道院里的很多壁畫，雕像等經(jīng)過折騰后幾乎都沒有了。

理查一世（Richard I，1157年9月8日-1199年4月6日）為英格蘭國王亨利二世的次子，即位成為金雀花王朝的第二位國王，1189年至1199年在位。他同時(shí)是諾曼底公爵（另稱理查四世）、阿基坦公爵、安茹伯爵。他征戰(zhàn)沙場總是一馬當(dāng)先，如獅子般勇猛頑強(qiáng)，所以綽號(hào)獅心理查（Richard the Lionheart）。

理查青少年時(shí)住在法國阿基坦，與母親埃莉諾一起。1168年，他受封阿基坦公爵。1184年，由于長兄亡故，他成為王位繼承人。1188年至1189年，他串通法王腓力二世對(duì)父親發(fā)動(dòng)叛亂，成功奪取王位。原因是他父親改立幼子約翰為王儲(chǔ)。

1190年，理查和腓力二世發(fā)起第三次十字軍東征。1191年，他們占領(lǐng)塞浦路斯，攻下阿卡，但進(jìn)軍耶路撒冷遭到薩拉丁抵抗而未果。然而，理查和薩拉丁兩人間的英雄相惜情操與風(fēng)范，卻廣泛流傳后世成為美談。1192年 9月，理查以基督徒自由出入耶路撒冷為條件，與薩拉丁議和。

但他在回國中途被奧地利公爵利奧波德五世俘虜，并轉(zhuǎn)交給神圣羅馬帝國皇帝亨利六世?；实蹖⑺O(jiān)禁在特里斐爾絲的山上城堡。理查母后埃莉諾與坎特伯雷大主教華爾特（Hubert Walter）極力奔走，終以15萬馬克在1194年贖回理查。

1196年，理查和腓力二世發(fā)生矛盾而交戰(zhàn)，并導(dǎo)致倫敦抗稅起義。1199年，理查前往法國鎮(zhèn)壓阿基坦的叛亂，身先士卒的作風(fēng)依然，不幸中箭身亡，臨終前將王位交給幼弟約翰。

理查的母親是阿奎丹公爵威廉十世（William X）的女兒，也是唯一的繼承人。埃莉諾在年僅15歲時(shí)，已經(jīng)出落成一個(gè)擁有紅發(fā)烏眼和奶油色肌膚的美麗少女，騎馬，打獵，拉丁文，音樂，文學(xué)，樣樣在行，當(dāng)威廉十世因吃了不干凈的食物，而溘然辭世時(shí)，埃莉諾便成為了整個(gè)法蘭西最富庶地區(qū)的女主人，單她個(gè)人的封邑便超過了法蘭西王畿。在繼承了阿奎丹公國與普瓦捷伯國后，精力充沛的埃莉諾便積極地投入社交場合中，并積極地介入政治事務(wù)。埃莉諾的富有、機(jī)智與美貌，吸引了許多的追求者，最后她嫁給了當(dāng)時(shí)的法蘭西國王路易六世的太子路易。

就在第一個(gè)孩子出生的那年圣誕，路易七世宣布他要發(fā)起一次圣戰(zhàn)，去巴勒斯坦拯救淪陷在異教徒中的基督教徒。埃莉諾既欣喜于修士丈夫的遠(yuǎn)征決心，生性好動(dòng)的她更想親身參與這樣一場規(guī)模龐大的戰(zhàn)爭，因?yàn)樗c其它的王后不同，她擁有自己的阿奎丹騎士團(tuán)，她是他們的最高統(tǒng)帥。經(jīng)歷長途跋涉的十字軍很快就來到了目的地，在這里，埃莉諾對(duì)安條克公國的國王、普瓦捷的雷蒙德王子一見鐘情。

路易七世對(duì)妻子與雷蒙德之間的曖昧關(guān)系有所察覺，在埃莉莉拒絕執(zhí)行自己的戰(zhàn)略意圖后，法國國王與王后之間爆發(fā)了一場激烈的爭吵。路易七世既想堅(jiān)持自己的見解，又敏感地意識(shí)到自己的帽子開始有點(diǎn)兒發(fā)綠，于是他做出了一件令所有人始料未及、超乎他勇氣范圍內(nèi)的事情：在夜深人靜時(shí)綁架了埃莉諾。據(jù)說埃莉諾是綁在馬上被帶離雷蒙德勢力范圍的。

1152年，路易七世以不守婦道和不能生育男性繼承人為理由，向教廷申請(qǐng)撤銷自己與埃莉諾之間的婚姻關(guān)系。同年3月21日，已經(jīng)是黔驢技窮的教會(huì)不得不接受上訴，以“近親結(jié)婚”的理由宣布他們的婚姻不合法，終止了這段王室婚姻。這一年，埃莉諾三十歲?；謴?fù)了自由身的埃莉諾隨即離開法國，踏上了返回自己封國的路途。

回到自己的宮廷以后，埃莉諾立即開始著手為自己選擇下一任丈夫。而放眼當(dāng)時(shí)的歐洲，最佳的丈夫人選莫過于諾曼底公爵亨利二世了。他年輕英俊，已經(jīng)是一位公爵，未來還將成為英國國王。埃莉諾立即寫了一封信寄給亨利二世，建議他盡快來阿奎丹和自己舉行婚禮。

亨利二世和他那位極有抱負(fù)的母親瑪?shù)贍栠_(dá)都非常清楚，迎娶埃莉諾意味著什么，在她那龐大的嫁妝面前，十歲的年齡差距根本不是問題。1152年5月18日，諾曼底公爵亨利二世與阿奎丹女公爵埃莉諾在阿奎丹秘密結(jié)婚。此時(shí)，距埃莉諾與路易七世離婚僅僅過去了六周時(shí)間。

再婚后的埃莉諾就在1153年8月17日為亨利二世生下了長子威廉。雖然這個(gè)孩子在三歲時(shí)夭折，但埃莉諾此后卻一連為亨利二世生下了四子三女。

托老娘和老婆的福，亨利二世當(dāng)上了英國國王，同時(shí)還擁有阿奎丹公國，頓時(shí)成為歐洲最炙手可熱的人物。在埃莉諾的支持下，亨利二世四出征伐兼并，不消多久，他和埃莉諾名下?lián)碛械念I(lǐng)地兵力，就足足比路易七世多了兩倍。

1166年12月24日，圣誕節(jié)來臨之際，埃莉諾生下了她和亨利二世的第八個(gè)孩子：未來的“失地王”約翰。約翰也是埃莉諾與亨利二世的最后一個(gè)孩子。他的父母早在他出生之前，關(guān)系就開始疏遠(yuǎn)，到1167年的時(shí)候，埃莉諾更是長期住在自己的領(lǐng)地，國王夫婦在事實(shí)上分居了。埃莉諾不僅僅是英國王后，她還是阿奎丹的女公爵，她可以毫不介意地離開英國那個(gè)濕冷的宮廷，返回歐洲大陸上那座專屬于她自己的宮廷。

埃莉諾并不都是一個(gè)人在普瓦捷的宮廷里消磨時(shí)光的，她的兒子理查德和杰弗里都跟在她的身邊。這個(gè)理查德，就是未來的“獅心王”，他的媽媽很疼愛他，決定讓他繼承自己的阿奎丹公國。而隨后發(fā)生的亨利二世與幾個(gè)嫡出兒子之間的權(quán)力之爭，最終引爆了國王夫婦多年感情危機(jī)的火藥桶。1173年，兄弟三人聯(lián)合起來，在法國國王和自己母后的支持下發(fā)動(dòng)了叛亂，打算從亨利二世手里搶班奪權(quán)。1173年3月，父子們的群毆隆重開幕。而埃莉諾呢？她生來就任性好動(dòng)，當(dāng)然不會(huì)樂意只呆在自己的宮廷里看熱鬧。她決定前往巴黎，加入兒子們與丈夫?qū)沟膫ゴ笫聵I(yè)中去。

然而埃莉諾沒能與兒子們勝利會(huì)師——她在半路上被亨利二世逮住，第二年7月又被亨利二世偷運(yùn)回了英國，就這樣開始了她前后長達(dá)15年之久的軟禁生涯。亨利二世并沒有在物質(zhì)生活上虧待這位讓自己無比頭痛的孩兒媽，不過兒子們也沒辦法與老娘取得聯(lián)系--亨利二世總是不斷地變換軟禁埃莉諾的地點(diǎn)。

亨利以慫恿兒子反叛為由請(qǐng)求教皇允許他與埃莉諾離婚，未獲同意。法國新國王腓力二世·奧古斯都也加入了他們的陣營，這場皇室戰(zhàn)爭在筋疲力盡的亨利于1189年去世后告終。

15年后，當(dāng)她的愛子“獅心王”理查一世從古堡中救出母親時(shí)，埃莉諾已經(jīng)70歲了。在900年前的歐洲，這已經(jīng)是不可想象的高壽了，可是她才剛剛開始人生中的第二段傳奇。成為王太后的埃莉諾首先主持了理查一世的婚禮，她甚至親自遠(yuǎn)赴納瓦爾安排儀式。她多方打點(diǎn)，嫁給歐洲各君主的女兒們，婚姻也都十分幸福，因此埃莉諾得到了「歐洲皇家祖母」的美譽(yù)。

歷盡風(fēng)浪的埃莉諾在1204年4月83歲時(shí)壽終正寢，留下大片領(lǐng)土和巨額財(cái)富。她被埋葬在曾帶給她歡樂和悲傷的丈夫亨利二世與她忠誠勇敢的兒子理查一世中間，被兩個(gè)愛她的國王陪伴著。

當(dāng)我在馮特萊修道院里看到埃莉諾和丈夫亨利二世，以及他們的兒子，著名的獅心理查夫婦的棺材雕像的時(shí)候，內(nèi)心無法平靜。這些大名鼎鼎的歷史人物的遺跡就在眼前，似乎很近，似乎又很遠(yuǎn)。我當(dāng)年在清東陵參觀乾隆皇帝地宮時(shí)，也有如此的感覺。

千古多少英雄豪杰，無論當(dāng)時(shí)如何馳騁疆場，如何一言九鼎，如何風(fēng)流倜儻，最終卻是歸于一捧黃土而已。正是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”呀。

修道院1101年建立，1804年拿破侖下令改為監(jiān)獄。1963年取消監(jiān)獄，開放教堂。1975年成為文化中心。

當(dāng)年300名修女，每天祈禱8次，不允許交談，每天都是保持沉默。中世紀(jì)法國的風(fēng)俗，女兒出嫁的時(shí)候，女方父親要出嫁妝，并負(fù)責(zé)承擔(dān)婚禮開支。即使是貴族，如果女兒多，婚禮開支也會(huì)是一個(gè)巨大的負(fù)擔(dān)。因此有許多家庭選擇把女兒送進(jìn)修道院。一旦女孩子進(jìn)了修道院，家人每年只能來探望兩次。

參觀修道院廚房的時(shí)候，得知法國中世紀(jì)的時(shí)候，食物保鮮只有兩種方法。一是腌制。二是煙熏。腌制食物需要耗費(fèi)大量的鹽，可是當(dāng)時(shí)食鹽是很貴重的調(diào)味品。于是，修道院便大量的制作煙熏魚，來解決冬天的食物問題。當(dāng)然，修女是不能吃任何的四蹄動(dòng)物的，因此她們與馬牛羊肉無緣。不過，她們被允許少量的飲用葡萄酒，一是因?yàn)槠咸丫拼硪d的鮮血，二是因?yàn)楫?dāng)時(shí)直接飲用河水有衛(wèi)生問題，喝一點(diǎn)酒有利于健康。

索米爾馬術(shù)學(xué)校

目睹“黑騎士”風(fēng)采

索米爾國際騎術(shù)學(xué)校（Ecole Nationale d’Equitation de Saumur）繼承世代相傅的悠久馬術(shù)， 黑騎士馬術(shù)團(tuán)的騎士也是國家馬術(shù)學(xué)院的資深教研人員，致力為法國以至世界各地培養(yǎng)騎士的精英。

1814年索米爾騎術(shù)學(xué)院於創(chuàng)立， 主要進(jìn)行軍事訓(xùn)練和騎術(shù)教學(xué) ，而教授騰空跳躍騎術(shù)是學(xué)院的特色。

1828年舉行了第一次騎士精英跳躍及騎術(shù)教官課程表演， 當(dāng)時(shí)騎術(shù)教官所戴的就是今日的騎士帽（三角帽或兩角帽），在路易-菲力浦 （ Louis-Philippe）統(tǒng)治時(shí)期，騎士制服改為黑色， 於是“黑騎士”馬術(shù)學(xué)院因而得名。

學(xué)院設(shè)有高級(jí)騎士課程， 科目包括所有騎術(shù)及全科培訓(xùn)。并與昂熱大學(xué) （University of Angers）、法國馬術(shù)聯(lián)合會(huì) （French Horse Riding federation）、專業(yè)機(jī)構(gòu)和其他合作伙伴聯(lián)合組織培訓(xùn)法國及國外馬術(shù)教官和參賽騎手的短期或高級(jí)訓(xùn)練。

黑騎士騎術(shù)是將古典馬術(shù)的精髓和現(xiàn)代馬術(shù)融合統(tǒng)一的騎術(shù)表演。因?yàn)楹隍T士馬術(shù)表演團(tuán)是法國索米爾（ SAUMUR）國家騎術(shù)學(xué)校的一部分，是法國國家馬術(shù)隊(duì)的訓(xùn)練基地，擁有共同的教練團(tuán)隊(duì)。學(xué)校的三項(xiàng)重要任務(wù)是黑騎士馬術(shù)表演、專業(yè)馬術(shù)教練培訓(xùn)、法國國家馬術(shù)隊(duì)訓(xùn)練。

黑騎士國家馬術(shù)學(xué)校有自己詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃和豐富的教學(xué)資料，很多訓(xùn)練方法是獨(dú)特而保密的。相信人與馬之間的特殊感情也是象戰(zhàn)友、親密好友一般無可替代的。

古典馬術(shù)往往和這個(gè)國家的歷史息息相關(guān)，但其騎術(shù)原則經(jīng)久不變——那就是騎術(shù)的最高級(jí)境界，是讓人和馬回到自然的狀態(tài)放松、協(xié)調(diào)人馬合一。

現(xiàn)在學(xué)校共有330匹馬，為了循環(huán)更替，每年學(xué)校都再買新馬30匹，新馬一般選擇標(biāo)準(zhǔn)為3歲左右，步態(tài)體形精神氣質(zhì)均經(jīng)過精挑細(xì)選。這些馬進(jìn)入學(xué)校后，需要經(jīng)過3年的基本調(diào)教，6歲時(shí)，按馬的能力天賦選擇，一部分作為黑騎士表演用馬和馬術(shù)比賽用馬，剩余作為新學(xué)員基本教學(xué)用馬，進(jìn)入黑騎士表演團(tuán)的馬需要再次按表演要求系統(tǒng)訓(xùn)練3到4年，這時(shí)也會(huì)根據(jù)馬的資質(zhì)條件分障礙表演（黑騎士表演項(xiàng)目中有跳躍障礙的項(xiàng)目）和古典舞步表演用馬，所以成為成熟的黑騎士座騎的馬一般都在10歲左右。這些馬大部分為法國人自己培育的塞拉法蘭西品種，西班牙等其他品種馬可以作為教學(xué)使用，但絕不會(huì)作為黑騎士表演用馬。

索米爾黑騎士馬術(shù)學(xué)校，面積為125公頃，有350間馬廄，7個(gè)室內(nèi)練習(xí)場，20個(gè)露天的練習(xí)場。學(xué)校為法國培養(yǎng)青少年的騎手，有法國、德國和波斯馬等20多個(gè)品種的寶馬良駒。

每年8000-1萬歐元學(xué)費(fèi)，1-5年的學(xué)習(xí)，領(lǐng)取不同級(jí)別的證書。黑騎士必須通過最難的考試，得到最高級(jí)的證書，才有資格申請(qǐng)成為黑騎士。黑騎士只有40個(gè)名額，只有老的黑騎士因?yàn)橥诵荩膊〉仍蛲顺?，新人們才有機(jī)會(huì)獲得珍貴的名額。在馬術(shù)學(xué)校的馬場上，只有黑騎士才有資格穿黑色的服裝。黑騎士擔(dān)任馬術(shù)學(xué)校的教官。黑騎士必須掌握的一項(xiàng)高超技藝，就是不用馬鐙，靠雙腿來控制馬匹，做出高難度的雙蹄騰空，昂首挺立的馬姿。

法國只有40名黑騎士。黑騎士起源于數(shù)百年前的騎兵時(shí)代，法國的皇家精銳騎兵被訓(xùn)練后參加作戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中，騎兵們摸索和繼承了古典的馬術(shù)動(dòng)作。

黑騎士馬術(shù)學(xué)校的圖書館收藏20萬冊(cè)馬術(shù)方面的圖書，是世界上最大的馬術(shù)專業(yè)圖書館。我們?cè)谀抢锟吹搅艘槐?733年出版的馬術(shù)書，里面有很多精美的插圖，其中一幅展示了十八世紀(jì)法國的精美的馬蹄鐵的圖案。

2011年聯(lián)合國教科文組織頒布，法國的黑騎士古典馬術(shù)被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

麗芙城堡

閱讀美麗動(dòng)人的童話

麗芙城堡是一座歷史悠久的古堡，由具有法蘭西皇室血統(tǒng)的家族在15世紀(jì)創(chuàng)建。傳說在英法百年戰(zhàn)爭末期，圣女貞德為了攻打奧爾良曾來到這座城堡征求戰(zhàn)馬，因?yàn)辂愜疆?dāng)時(shí)以出產(chǎn)良馬著稱。

當(dāng)我身處麗芙城堡的院落，抬頭遠(yuǎn)望古堡時(shí)，首先吸引我的是古堡外鮮花草叢中無數(shù)的南瓜。麗芙城堡外面的蔬菜花園到了豐收季節(jié)，各種顏色的南瓜到處都是，給人以童話世界感覺。略顯圓潤的堡頂，成圓柱形狀的堡身，感覺像極了童話故事里公主住的古堡。

堡主有中國緣，城堡現(xiàn)在的主人林諾夫婦以及他們的孩子十分迷戀中國文化，這個(gè)家庭曾經(jīng)在中國香港旅居過很長時(shí)間，也曾多次到中國內(nèi)地旅游。因此，當(dāng)漫步在各個(gè)不同的主題花園中時(shí)，你多多少少會(huì)找到一種似曾相識(shí)的感覺：形如中國龍一樣的樹墻，雕刻著鳳凰的兒童游樂場。

城堡主人告訴記者，最初這座城堡被帶刺的各類植物纏繞著，有如童話故事中“睡公主”那座沉睡的古堡，當(dāng)時(shí)他們帶著孩子們來看它時(shí)，小孩們立刻愛上了這里，于是他們將這座城堡買下來，開始了歷時(shí)20年的維護(hù)及設(shè)計(jì)工作。對(duì)于林諾夫婦來說，成為一座城堡的主人，就如同實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)夢想般珍貴。他們的努力使古堡重現(xiàn)了它17世紀(jì)時(shí)的壯麗。除此之外，他們還邀請(qǐng)國際知名藝術(shù)家，以歐洲童話故事為軸線，創(chuàng)作了與古堡呼應(yīng)的當(dāng)代藝術(shù)，在城堡建筑本身和周邊花園領(lǐng)地中，加上充滿故事色彩的裝飾，這其中的代表，就是充滿超現(xiàn)實(shí)色彩的夢幻花園的構(gòu)建。

夢幻花園由12個(gè)主題花園組成，每個(gè)花園都被法國文化部門命名為“重點(diǎn)花園”。林諾夫人按照古堡歷史記錄重建的這12個(gè)花園，不但令人聯(lián)想起中世紀(jì)的雕刻及童話，而且?guī)е慰驼雇宋磥怼?00多種不同的玫瑰使古堡被稱為“法國香味玫瑰的綠屋”。

林諾夫婦每年都會(huì)請(qǐng)一位新的藝術(shù)家來進(jìn)行園林設(shè)計(jì)，借此表達(dá)人對(duì)自然的熱愛。在陽光下，花園里千百支玫瑰競相爭艷，加香水小徑、童話地毯等，麗芙城堡被點(diǎn)綴如世外桃園一般。

早在15世紀(jì)，麗芙城堡便以其出產(chǎn)的良馬而聞名。時(shí)至今日，皇家騎士文化就成了該城堡的特色。每年的騎士馬上比武大賽場面宏大，吸引很多游客前來為自己喜歡的騎士吶喊助威。比賽場就在城堡外的草地上，騎士們身穿盔甲，手持長槍，騎著戰(zhàn)馬進(jìn)行格斗，為游客再現(xiàn)了法國中世紀(jì)皇家騎士打殺的場景。法國中世紀(jì)的騎士們都是全身甲胄，武裝到牙齒，連手指都有護(hù)甲。不過，一旦被打下馬，這些裝甲笨重的騎士無法自行站立起來，只能束手就擒。

我們?cè)诒?nèi)具有中世紀(jì)藝術(shù)風(fēng)格的餐廳品嘗了該堡特有的法國鄉(xiāng)村美食。據(jù)堡主的大女兒雷娜介紹，午餐是用仿效中世紀(jì)的食材和烹飪手法制作而成的，就連飲酒用的杯子，都是仿法國中世紀(jì)時(shí)期的酒杯制成，形狀與現(xiàn)今人們喝酒時(shí)用的杯子大不相同。南瓜湯、蘋果片、當(dāng)?shù)氐募t葡萄酒、紅莓甜點(diǎn)，賓客都對(duì)這頓獨(dú)特的午餐贊不絕口。

盧瓦爾河谷被稱為“法國的花園”，以其高質(zhì)量的城堡建筑遺產(chǎn)著稱，體現(xiàn)了法國文藝復(fù)興時(shí)的建筑設(shè)計(jì)理念。2000年時(shí)，聯(lián)合國教科文組織將這里列入世界遺產(chǎn)名單，其中包括了麗芙城堡在內(nèi)的若干古堡。

20年前，雷娜的母親決定購買這座古堡的時(shí)候，據(jù)說原來的主人并不想賣給他們。這位城堡的主人是一位畫家，當(dāng)他見到雷娜的母親時(shí)，他非常吃驚地說：“我見過你！”原來這位畫家曾經(jīng)為雷娜的母親和伙伴畫過一幅作品，當(dāng)時(shí)雷娜的母親才14歲。當(dāng)然，這次見面后，雷娜一家人就順利成為了這座古堡的新主人。

麗芙古堡的院子里就是一個(gè)大的廚房花園，種植了50多種南瓜和其他蔬菜。最大的一個(gè)160公斤重的大南瓜在今年的南瓜比賽中獲獎(jiǎng)！廚房花園、精靈樂園、熱帶雨林、兒童樂園，愛情樂園、鮮花小徑等主題的園林，都是由雷娜的母親設(shè)計(jì)并完成的。

麗芙古堡和中國的天壇居然是同年所建，1420年成為相同的生日。因此，麗芙古堡和北京的天壇和頤和園建立了文化交流合作伙伴關(guān)系。2014年，北京天壇的祭天音樂表演團(tuán)還專門來到麗芙古堡進(jìn)行了精彩的演出。

2010年7月一場大火燒掉了古堡的第三層樓?；馂?zāi)撲滅后，鄰居們紛紛伸出援手，幫助重建。可惜的是，雷娜的奶奶留下的珍貴相冊(cè)在火災(zāi)中燒毀了。

剛生完孩子的雷娜過幾天要去北京，麗芙城堡計(jì)劃和天壇和頤和園開展新的一輪合作推廣。邀請(qǐng)更多的中國游客來麗芙城堡，就是學(xué)習(xí)中文的雷娜的新目標(biāo)。

維朗德麗城堡

傾聽國際象棋大師的心愿

這是16世紀(jì)弗朗索瓦一世在他統(tǒng)治法國期間建造的最后一座著名的城堡，也是文藝復(fù)興時(shí)期一座極具魅力的建筑。

在維朗德麗花園城堡，主人亨利.卡爾瓦羅穿過擁擠的參觀人群過來親自歡迎陪同我們參觀。因?yàn)橐轮珮闼?，大家差點(diǎn)以為他是一個(gè)被派來做講解的辦公室文秘呢！

維朗德麗城堡（Ch teau de Villandry）建于1536年，坐落在法國中部風(fēng)景秀麗的盧瓦爾河畔，距離圖爾市15公里。

維朗德麗城堡于1536年落成，質(zhì)樸和諧、典雅精致的外觀充分體現(xiàn)出16世紀(jì)的建筑風(fēng)格。到了在18世紀(jì)，這座城堡已經(jīng)變得瘡痍滿目，并且經(jīng)過多次改建，直到1906年，西班牙籍生理學(xué)家喬山·卡爾瓦羅買下了這座城堡之后，才終于恢復(fù)了美麗的原貌，重現(xiàn)出文藝復(fù)興時(shí)期的建筑風(fēng)格。

維朗德麗城堡花園是具有文藝復(fù)興時(shí)期風(fēng)格的花園現(xiàn)存的唯一見證。維朗德里以它的三級(jí)不同高度的大花園組成一個(gè)復(fù)式結(jié)構(gòu)的全景觀整體大花園而著稱。你可居高臨下的俯瞰花園全景，亦可近觀各小花園一點(diǎn)一線的微妙不同。園林構(gòu)思巧妙，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢宏大，植物品種繁多，特別是眾多品種的蔬菜堪稱世界罕有。用蔬菜裝點(diǎn)花園也可謂是這里“花園”的一個(gè)特色吧。最奇特的地方是蔬菜也能讓這里的園丁侍弄出鮮花的千姿百態(tài)出來。

與城堡地基平級(jí)的一層的大花園由三個(gè)主題庭院組成，它們分別是：由“溫柔的愛情”、“感動(dòng)的愛情”、“平淡的愛情”和“悲劇的愛情”四塊小花園組成的“愛之園”；由黃楊、赤柏松和各色鮮花所畫成的一些音樂符號(hào)組成的“音樂之園”；還有由芳香植物、調(diào)味品植物和入藥植物等構(gòu)成的“質(zhì)樸庭園”。 在三級(jí)花園的最低一級(jí)上， 有一塊占地超過12500平方米的土地，其上有一個(gè)令人驚訝的正方形大蔬果園。這個(gè)庭院每年的春天和夏天都會(huì)分別依據(jù)冬夏兩種方案圖被整個(gè)用新植物翻新一次。

如今的城堡主人是喬山·卡爾瓦羅的曾孫亨利·卡爾瓦羅大學(xué)時(shí)代就讀數(shù)學(xué)專業(yè)，他有3個(gè)姐妹。27歲的時(shí)候，父親把家族的古堡管理權(quán)移交給他。“我要做的就是把古堡和花園維護(hù)的更好！”亨利·卡爾瓦羅先生自己最喜歡的步行和自行車運(yùn)動(dòng)。他還是一位法國的國際象棋大師，2014年11月，他還專門邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)獲得法國科西嘉國際象棋邀請(qǐng)賽冠軍的中國姑娘侯逸凡來城堡做客呢。

維朗德麗城堡如今名聲在外，每年都有超過35萬游客來這里游覽，門票收入完全可以承擔(dān)所有支出。亨利·卡爾瓦羅先生并不在意能賺多少錢，他清楚自己不是商人。他有三個(gè)兒子，各自有自己喜歡的專業(yè)?！拔也粫?huì)強(qiáng)迫他們繼承家族的事業(yè)，不過，他們中有一位很有興趣?！边@位樸素的老人看著花園里夕陽下的花朵，眼里充滿了一種愛意。

昂布瓦茲皇家城堡

追尋達(dá)芬奇的足跡

作為文藝復(fù)興時(shí)期法蘭西王室的心臟，昂布瓦茲城堡是瓦盧瓦王朝和波旁王朝所有國王的寢宮和行宮。聞名世界的藝術(shù)家萊昂納多達(dá)芬奇死后就被安葬在此。

昂布瓦茲皇家城堡 （ Chateau Royal d’Amboise ）建于15世紀(jì)和16世紀(jì)具有典型文藝復(fù)興時(shí)風(fēng)格的古堡的建筑。位于法國圖爾市的Amboise小鎮(zhèn)盧瓦爾的河畔。

昂布瓦茲皇家城堡是一個(gè)令人追憶與沉思的地方。

沿著樓梯走過坡道來到40米高的騎士塔樓，從這里可以眺望腳下的盧瓦爾河綿延流過。弗朗索瓦一世在1515年登基成為法國國王前，曾在這里度過了美好的童年。

達(dá)·芬奇在64歲的時(shí)候應(yīng)當(dāng)時(shí)年輕國王弗朗索瓦一世的邀請(qǐng)來到法國，度過了最后的三年時(shí)光，最后被安葬在昂布瓦茲城堡。

昂布瓦茲城堡是一座最像城堡的城堡，坐落在一個(gè)小山丘上，四周有高高的圍墻，可以俯瞰整座小城還有從腳下流過的盧瓦爾河水。昂布瓦茲城堡是文藝復(fù)興時(shí)期（十五至十六世紀(jì)）在盧瓦爾河谷地區(qū)為法國國王們建造的最負(fù)盛名的城堡之一。氣勢輝煌的昂布瓦茲城堡保留了那個(gè)時(shí)期一種罕見的雅致和奢華家具的建筑風(fēng)格。這一建筑風(fēng)格也見證了瓦魯瓦王朝宮廷文化光芒的盛況和生機(jī)。

昂布瓦茲城堡從9世紀(jì)時(shí)作為軍事上的防御要塞就開始修建了。1434年以前歸昂布瓦茲的貴族領(lǐng)主路易家族所有，但1434年路易因?yàn)橹\反國王查理七世而被判死罪，雖得查理七世赦免死罪，但以沒收城堡為代價(jià)，從此城堡歸了瓦盧瓦王朝（House of Valois）家族，此后歷代國王不斷修建成為了王家的宮殿。其中很多建筑是由意大利人設(shè)計(jì)完成的，昂布瓦茲城堡也成為法國建筑從哥特式向文藝復(fù)興式轉(zhuǎn)化的標(biāo)志。

1498年查理八世（誕生并成長于城堡）因?yàn)樵谟^看手球比賽時(shí)，腦袋撞到門框橫梁上而死在城堡內(nèi)，時(shí)年28歲。因其無嗣，王位轉(zhuǎn)到瓦盧瓦-奧爾良旁系（Orléans branch）的路易十二，路易十二依舊無嗣，王位轉(zhuǎn)到瓦盧瓦-奧爾良-昂古萊姆旁系（Orléans–Angoulême Branch）的弗朗索瓦一世（1515-1547在位，瓦盧瓦昂古萊姆旁系的第一位國王），這位對(duì)法國文藝復(fù)興起了重大作用的國王，邀請(qǐng)佛羅倫薩的達(dá)芬奇來此定居，將克洛呂斯城堡贈(zèng)送給達(dá)芬奇，并在兩個(gè)城堡之間修了條地道，方便國王去拜訪達(dá)芬奇。

16世紀(jì)后，特別是亨利四世時(shí)，法國的宮廷即權(quán)力中心逐漸轉(zhuǎn)移到了巴黎，這里開始衰落（路易十三、十四曾偶爾來過）。大革命期間被嚴(yán)重毀壞，現(xiàn)在的建筑只是原來的幾分之一了。路易菲利普（雖是平民國王，但畢竟是奧爾良旁系出身）時(shí)，對(duì)現(xiàn)存的城堡進(jìn)行了大規(guī)模的修復(fù)。目前城堡的所有權(quán)仍屬于路易菲利普家族的后裔巴黎伯爵。

克洛呂斯小城堡距離昂布瓦茲城堡很近，1471年由路易十一的總管在原古堡基礎(chǔ)上修建，1490年被路易八世所購，隨后的兩百多年一直是法國王室的夏宮。弗朗索瓦一世和他的姐姐瑪格麗特.納瓦爾（或稱納瓦拉）的童年都是在這里度過的。

弗朗索瓦一世的姐姐瑪格麗特（Marguerite de Navarre）畫像（復(fù)制），這幅畫的原作現(xiàn)收藏在英國利物浦的沃克美術(shù)館（Walker Art Gallery）。作者是弗朗索瓦一世的御用畫師讓.克盧埃（Jean Clouet），他所做的《弗朗索瓦一世》畫像現(xiàn)在盧浮宮。

瑪格麗特是一位高貴且有才的女人，從小與弗朗索瓦一世在克洛呂斯城堡長大。她還是位作家，仿照薄伽丘的《十日談》創(chuàng)作過一部小說《七日談》，是她勸說弗朗索瓦一世邀請(qǐng)達(dá)芬奇來到這里，并給與達(dá)芬奇非常盛情的款待，算是達(dá)芬奇的一位女知音吧。

1515年，弗朗索瓦一世在馬里尼亞諾戰(zhàn)役中獲勝，收復(fù)了米蘭（估計(jì)是看到了達(dá)芬奇在米蘭的各種成就，而決定邀請(qǐng)達(dá)芬奇去法國）。國王的姐姐瑪格麗特（Marguerite de Navarre一位高貴且有才的女作家）建議國王給達(dá)芬奇發(fā)去邀請(qǐng)信，熱情邀請(qǐng)達(dá)芬奇來昂布瓦茲，信中說：在這里，您可以自由地去夢想、去思考、去創(chuàng)作。也許如此的誠意打動(dòng)了這位天才，讓他騎著騾子翻越阿爾卑斯山長途跋涉1000多公里來到法國的昂布瓦茲，隨身攜帶了三幅傳世名作《蒙娜麗莎》、《圣母子與圣安妮》和《施洗約翰》（現(xiàn)都在盧浮宮），其中后兩幅是在克洛呂斯城堡最終完成的。弗朗索瓦一世賜予他“國王的首席畫室、工程師和建筑師”的稱號(hào)以及每年相當(dāng)于王子的俸祿，并尊敬地稱達(dá)芬奇為“我的父親”。

達(dá)芬奇1452年出生于美第奇家族的領(lǐng)地佛羅倫薩下面的一個(gè)小鎮(zhèn)“芬奇（Vinci）”，父親是當(dāng)?shù)赜忻墓C人，母親只是個(gè)普通農(nóng)家女，父母并沒有合法的婚姻。14歲時(shí)父親把他送到大師韋羅基奧的工作室學(xué)習(xí)，“達(dá)芬奇畫蛋”的故事就是在那里發(fā)生的。26歲時(shí)他已經(jīng)是小有名氣的畫家了。

1482年，他來到米蘭為米蘭大公斯福爾扎家族服務(wù)，當(dāng)時(shí)的身份是畫家、雕刻家、工程師、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)師等，1498年在米蘭的感恩圣母修道院食堂的墻壁上繪制了舉世聞名的《最后的晚餐》。

1499-1506年間，達(dá)芬奇到過曼圖亞、威尼斯和佛羅倫薩，并于1503年在佛羅倫薩期間開始創(chuàng)作代表大作《蒙娜麗莎》。

1516-1519，達(dá)芬奇生命中最后的三年在昂布瓦茲的克洛呂斯城堡渡過。國王熱情款待，將其奉為上賓，徹底激發(fā)了達(dá)芬奇的創(chuàng)作熱情。他不僅僅是一名畫家，更是工程師、建筑師和醫(yī)學(xué)家。他不僅設(shè)計(jì)了香波堡的雙螺旋樓梯，更在他的住所內(nèi)設(shè)計(jì)了涵蓋機(jī)械、土木工程、軍事、甚至航天等遍布各種領(lǐng)域的圖紙。后來，IBM公司依據(jù)他的設(shè)計(jì)圖紙，復(fù)原出了近40件模型，竟然包括第一輛汽車、飛行器、直升機(jī)等。

1519年5月2日，達(dá)芬奇在匆匆趕來的弗朗索瓦一世懷中咽下了最后一口氣，并且長眠于昂布瓦茲城堡邊的教堂內(nèi)。300年后的1818年，法國著名畫家安格爾繪制了這幅名畫。

弗朗索瓦一世幼年喪父，不知道他是不是因?yàn)橛袘俑盖榻Y(jié)，才對(duì)達(dá)芬奇如此傾心，而達(dá)芬奇從自己住所的窗戶就可以直接眺望弗朗索瓦一世居住的城堡，甚至兩座城堡間有一條地道相連。

這位年輕的國王在法國的野史中，也有將這二人的關(guān)系隱晦地表述為“忘年戀”的描寫。他們的關(guān)系只能任后人評(píng)說，但無論如何，達(dá)芬奇給法國帶來的不僅僅是文藝復(fù)興，更留下了無數(shù)無法被時(shí)光磨滅的藝術(shù)，當(dāng)然，就包括他帶給法國甚至是全世界的禮物——《蒙娜麗莎》。

1516年，當(dāng)64歲高齡的達(dá)芬奇和學(xué)生騎騾子翻越阿爾卑斯山來到法國，走過盧瓦爾河上的大橋時(shí)，20出頭的佛朗索瓦一世是不是站在昂布瓦茲城堡的平臺(tái)上焦急地眺望呢？

在達(dá)芬奇晚年過的是素食生活，他在克洛呂斯城堡的故居里留下一句名言：未饑餓時(shí)，莫貪口腹之欲！

圣特羅佩

體驗(yàn)碧姬芭鐸的浪漫

碧姬芭鐸時(shí)代，從電影《上帝創(chuàng)造女人》開始。時(shí)年23歲的BB，孩子的臉龐，豐盈的身材，美麗如潘多拉?！吧系蹌?chuàng)造女人，魔鬼創(chuàng)造碧姬芭鐸”。在影片結(jié)束時(shí)，那個(gè)有錢的愛慕者，船廠老板，感慨道：“這女人生來是毀滅男人的?！?/p>

圣特羅佩（法語：Saint-Tropez）是法國普羅旺斯-阿爾卑斯-藍(lán)色海岸大區(qū)瓦爾省的一個(gè)鎮(zhèn)，距離大區(qū)首府馬賽約100公里。這座位于蔚藍(lán)海岸的小城，號(hào)稱擁有法國最美麗的海灘。

這里的海灘并不像其他旅游地一樣綿延幾十公里，而是由近百個(gè)近千平方米的小型海灘組成。豪華的酒店和私人別墅占據(jù)了這些銀沙滿地的海灘，所以，在那里目擊貝克漢姆一家或是希爾頓小姐也不是不可能的事。而一到盛夏季節(jié)，那里的海灣便泊滿了修長優(yōu)雅的游艇，尤其以20世紀(jì)30年代風(fēng)格的意大利Riva快艇居多。但是你知道嗎？在半個(gè)世紀(jì)之前，圣特羅佩只是一個(gè)默默無聞的小漁村，它已經(jīng)變成富豪們競相攀比的“巴比倫”。

圣特羅佩位于戛納西南75公里處，深入海南岸，背后有莫爾（Maures）山地聳立，其歷史悠久，在遠(yuǎn)古時(shí)代，腓尼基人便已經(jīng)在此設(shè)置了停泊處所，做為航行地中海沿岸的一個(gè)根據(jù)地。其實(shí)一直到上個(gè)世紀(jì)五十年代，它也還是個(gè)小漁村。法國性感明星碧姬·芭杜的一部《上帝造女人》，讓它成了人們趨之若鶩的旅游勝地。如今圣特羅佩的小港灣里，停泊著一眼看不到頭的私家游艇。

世界上最豪華游艇的主人都會(huì)在圣特羅佩的港口拋錨，一艘中型游艇一個(gè)夏天據(jù)說要花掉2500萬美元打理費(fèi)用，每次要給碼頭管理員的小費(fèi)數(shù)目也要5000到1萬美元。據(jù)說游艇的浴室里至少有17種洗發(fā)香波，每餐換一套愛馬仕餐具半個(gè)月沒有重復(fù)，出沒在游艇上的女人，最基本的度假禮節(jié)一天也要換三身名牌比基尼，圣特羅佩的天體浴場也是最著名的，法語中Saint Tropez式泳裝，就是一絲不掛的意思。

圣特羅佩的夏天和整個(gè)普羅旺斯的氣質(zhì)大相徑庭。這里充斥著游艇、派對(duì)、香檳，活脫脫是一場狂歡的嘉年華會(huì)。她代表著昂貴，性感，虛榮和野心勃勃的同時(shí)亦是奢華和時(shí)尚的代名詞。

上世紀(jì)五十年代，法國老牌知名女星碧姬芭鐸（Brigitte Bardot）來到了此地拍攝《上帝造女人》（Et Dieu créa la femme）一片，由于這部電影的緣故，更由于60年代，碧姬芭鐸定居這里，圣特羅佩從此失去寧靜。她給圣特羅佩帶來了聲譽(yù)與財(cái)富，至今這里街頭依然到處可以看到她的畫像。

其實(shí)19世紀(jì)晚期，圣特羅佩已成為藝術(shù)家的靈感之地，新印象派（Neo-impressionism）的點(diǎn)彩派（Pointillism）創(chuàng)始人之一保羅·西涅克、“野獸派”畫家亨利·馬蒂斯等人都發(fā)現(xiàn)小城的美麗，在此作畫。20世紀(jì)小城成為波希米亞生活方式中心，云集了畫家、作家、及其他各類藝術(shù)家。如今小城里仍有大量的藝術(shù)工作室，也隨處可見畫家在賣畫，大多數(shù)是比較商業(yè)化的作品，有特色的不多。今日的圣特羅佩與當(dāng)初西涅克畫里的圣特羅佩，已完全是兩個(gè)世界。

圣德羅佩旅游局的主任克勞德。瑪尼斯考科先生說：“我們圣德羅佩是一個(gè)只有5000居民的小鎮(zhèn)，可是我們一年有600萬名游客！ 和巴黎人的嚴(yán)肅和保守不一樣，我們這里的人喜歡陽光，喜歡大海，心胸開闊，熱情奔放?！?/p>

徜徉在圣德羅佩的小巷中。會(huì)感覺這里一切都很小，街道很窄，小巷里多數(shù)不通車，步行巷。樓房大多為兩層，都不高。商店都很小，包括很多名牌店。狹窄街巷間，頂級(jí)品牌專賣店林立：Hermes、Chanel、Dior、Gucci、Prada、Celine、McQueen、Versace、Armani、Givenchy、DG......的專賣店裝飾著古樸的小街，這是在普羅旺斯其他地方所見不到的。唯一特別的是迪奧有一個(gè)特別的院子。

小街上有一家甜點(diǎn)店，銷售很多品種的小點(diǎn)心，據(jù)說是碧姬芭鐸的創(chuàng)意，五顏六色的小甜點(diǎn)很好吃。

夏天不穿涼鞋怎么行？對(duì)法國人來說，最好的選擇是龍迪尼Rondini的手工縫制涼鞋，過去只在圣特羅佩才找得到。Rondini涼鞋店里沒有提供試鞋的服務(wù)，所有的成品鞋子都是有主人的?？蛻暨M(jìn)去后，可以坐等技師來測量你的腳，然后你可以選擇好款式和顏色，每一雙鞋都是專門針對(duì)每一雙腳的，2個(gè)小時(shí)以后可以取貨。店鋪里面的套間就是制鞋車間，好幾個(gè)工人在忙碌。我們?cè)诙菂⒂^了鞋店的倉庫，里面放著很多牛皮。一卷一卷的存放，上面表明是鞋底，還是別的部位的材料，大部分都是法國產(chǎn)的上等牛皮。

“我們也做少量的鱷魚皮涼鞋”主管說。

在小巷深處還發(fā)現(xiàn)一家法國名牌店long champ 是美國的中產(chǎn)階級(jí)很喜愛的皮具品牌，同行的女性自然推門而入。一個(gè)驚喜讓她們一下子買走了7個(gè)挎包。一是品牌的總裁居然正好來圣德羅佩視察工作，巧的事當(dāng)時(shí)他就在店里。他給顧客的挎包都簽上自己的名字。第二，聽說是中國來的媒體，總裁當(dāng)場同意給新款包打9折！

陽光灑滿港灣碼頭的時(shí)候，我們出海了。

一大堆富豪居住在海邊的別墅里，有碧姬芭杜、LVMH總裁、默罕默德沙依，黛安娜和他的兒子差點(diǎn)就結(jié)婚，黛安娜的最后一張照片就是在圣德羅佩的海上的游船里拍的。我就看見了3架直升飛機(jī)在空中飛過，分別降落在不同的豪宅前面的沙灘上。迪卡普里奧、碧昂絲等明星經(jīng)常來這里度假。

在byblos酒店我們和老板一起共進(jìn)午餐。老板講了一個(gè)有趣的故事。當(dāng)年碧姬芭鐸是法國的最紅女星，她的成名作是電影《Gad create women》。很多人都想追求她。其中有一位來自黎巴嫩的富翁，有人給他出一個(gè)主意，說是碧姬芭鐸喜歡在圣德羅佩度假，富翁可以在圣德羅佩買地蓋一棟獨(dú)特的酒店，在酒店里可以設(shè)立一個(gè)夜總會(huì)，這樣，一定會(huì)吸引碧姬芭鐸來玩，自然就可以結(jié)識(shí)這位女明星了。富翁真的這樣做了，還把黎巴嫩的古城的風(fēng)格融入到酒店里。

不過，現(xiàn)實(shí)往往和浪漫無緣。1965年，這位富翁修建了酒店不久，碧姬芭鐸果然來酒店吃飯，還在夜總會(huì)里跳舞。但是，她和富翁完全沒有產(chǎn)生任何的糾葛。據(jù)說，失望的富翁在9個(gè)月后就決定出售酒店，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

老板的父親接到消息后感慨時(shí)也沒有興趣，當(dāng)時(shí)圣德羅佩還只是一個(gè)默默無聞的小鎮(zhèn)而已。當(dāng)他再次被問及是否有意購買時(shí)，他說：“我只出500萬法郎，可以的話就成交?！崩璋湍鄹晃趟剂堪胩爝€是同意了。于是，byblos酒店就更換了人。今天，這家酒店的身價(jià)在50年后上漲了500倍！

馬賽港

見識(shí)地中海的豪邁粗獷

馬賽當(dāng)?shù)赜芯淅显挘翰皇抢细墼诘刂泻?，而是地中海在老港里。如果說高雅華貴的巴黎是歷史文化熏陶出來的法國貴婦，那么粗曠豪放的馬賽就是經(jīng)歷過驚濤駭浪的法國水手。

馬賽（Marseilles），是全世界小資們向往之地普羅旺斯的首府。它位于地中海沿岸，是法國最大的海港。它也是法國歷史上最悠久的城市，始建于公元前6世紀(jì)，后衰落幾乎絕跡，10世紀(jì)再度興起。

1792年法國大革命時(shí)期，馬賽人高唱《萊茵河戰(zhàn)歌》進(jìn)軍巴黎，激昂的歌聲鼓舞著人們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)。這首歌后來成為法國國歌，被稱為《馬賽曲》。

當(dāng)你沿著卡納比埃大街前往老港時(shí)，盡可以以一種懶散悠閑的方式從容漫步。長約一公里的卡納比埃大街通往老港，是馬賽人最引以為傲的大街，也是馬賽最令人著迷的街道。如今的街旁盡是各式各樣的奢侈品商店、悠閑的咖啡廳、雅致的餐飲店和精品手工藝店，加上街道上摩肩接踵、來自世界各地的觀光客，形成了馬賽特有的港都風(fēng)情。

人類在將近30000年前已經(jīng)在馬賽地區(qū)居住。莫吉?dú)W灣附近水下的舊石器時(shí)代的考斯科洞窟壁畫可追溯至公元前27000至19000年?；疖囌咀罱陌l(fā)掘活動(dòng)也出土了大約公元前6000年的新石器時(shí)代磚房。

馬賽是法國最古老的城市，是公元前600年由希臘的福西亞人建立的，當(dāng)時(shí)是一個(gè)貿(mào)易港。

馬賽依山傍海而建，這是一座屬于藍(lán)色海洋的城市。在城市沒有擴(kuò)張的年代，離開了港口，即意味著出了城。馬賽市區(qū)幾乎所有你應(yīng)該去的地方，都如眾星拱月般圍繞著老港。在馬賽的老港灣里，略帶咸味的風(fēng)吹起成群的鴿子，海面上停泊著數(shù)千艘豪華游艇和帆船，一片密密麻麻、望不到頭的桅桿成群的刺向天空，就像斯巴達(dá)克斯的軍隊(duì)的長矛一樣。

馬賽港的標(biāo)志應(yīng)該是154米高的山上矗立的，有900年歷史的守護(hù)圣母大教堂（Notre dame de la Garde），大教堂那尊懷抱圣嬰的圣母像保護(hù)著馬賽城，而船上水手們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見金頂，就知道到家了。但金頂之下，墻上依然保留著二戰(zhàn)時(shí)盟軍與德軍血戰(zhàn)的槍林彈雨的洗禮痕跡。站在教堂平臺(tái)上，可以俯瞰整個(gè)老港，還有遠(yuǎn)處地中海中的伊夫島——也就是《基督山伯爵》里描述的牢獄所在地。拱衛(wèi)老港的兩座城堡要塞依然屹立，可笑的是，據(jù)說路易十六的時(shí)候的要塞大炮不是瞄準(zhǔn)海上入侵的盜賊或者敵國海軍，而是朝向港內(nèi)的城市！因?yàn)槁芬资鶕?dān)心馬賽人時(shí)刻爆發(fā)反對(duì)王權(quán)的革命暴動(dòng)！

守護(hù)圣母教堂是位于法國馬賽的一座羅馬天主教宗座圣殿。這座華麗的新拜占庭式教堂坐落在馬賽的制高點(diǎn)，馬賽老港南側(cè)海拔162米的石灰?guī)r山頂。守護(hù)圣母圣殿是馬賽的主要地標(biāo)，也是每年8月15日圣母升天節(jié)的朝圣地點(diǎn)。當(dāng)?shù)鼐用裢ǔ７Q之為la bonne mère（意為“好母親”）

守護(hù)圣母圣殿興建于一個(gè)13世紀(jì)的小圣堂的舊址上，山上還有一座16世紀(jì)的的堡壘，由弗朗索瓦一世建于1525年。守護(hù)圣母圣殿的鐘樓高60米，頂部是圣母的巨大雕像，高約11.2米，據(jù)說，幾乎在馬賽的任何角度以及數(shù)里外的海上都可看到這尊閃閃發(fā)光的圣母像。教堂的興建歷時(shí)五年，花費(fèi)17萬噸材料，包括23船來自意大利的大理石和斑巖，內(nèi)部裝飾著大理石、馬賽克和壁畫。許多的墻壁上掛滿繪畫、牌、模型船、戰(zhàn)爭勛章，甚至馬賽足球俱樂部球員的球衣。出海的海員家庭都會(huì)來這里許愿，一旦海員順利歸來，全家就會(huì)去教堂還愿，這些繪畫、船模等都是還愿的物品。

作為法國最大的商業(yè)港口，馬賽自古以來便一直受到東方、希臘、意大利和北非的影響，這個(gè)現(xiàn)代都市由此充滿了異域風(fēng)情。當(dāng)你來到馬賽，一定要做十件事情——前往守護(hù)圣母圣殿俯瞰全城、去伊夫堡感受《基督山伯爵》的經(jīng)典、到馬賽美術(shù)館欣賞藝術(shù)大作、去卡朗克小海灣遠(yuǎn)足、品味馬賽魚湯、在普拉多海水浴公園放松身心、去圣維克多修道院感受歷史、在圣龐斯公園內(nèi)踱步、漫步卡納比埃大街、體驗(yàn)博雷利停泊港的夜生活。

在這里的海濱廣場，您可進(jìn)入馬賽的一座老主教座堂。從大門進(jìn)入，首先是僧侶的宿舍，里面約有30名僧侶。這些僧侶終身都在此修行，每天凌晨2點(diǎn)即展開第一次的祈禱，下午又回到宿舍進(jìn)行晚禱，從東邊的階梯走下去進(jìn)入教堂內(nèi)，里面有許多祈禱航海平安的模型船，墻壁上還留存著第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，德軍與聯(lián)軍交火的槍彈痕跡。放置在圣母院內(nèi)的“馬賽圣母像”舉世聞名，每年有1，60萬名游客慕名而來一睹她的芳容。圣母院內(nèi)還收藏了許多謝恩牌，全部都是民間藝術(shù)珍品。

太陽在大約8點(diǎn)鐘出來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能看見山頂?shù)氖刈o(hù)圣母大教堂的屋頂已經(jīng)被朝陽擦亮。海港里停泊著上千艘游艇和帆船，足見馬賽作為海港城市的藍(lán)色底蘊(yùn)。

我們下榻的馬賽洲際酒店位置極好，就在老港的斜坡上，原來是一座教會(huì)醫(yī)院。酒店大樓正對(duì)老港的碼頭，遠(yuǎn)處就是對(duì)面山上的守護(hù)圣母大教堂，風(fēng)景非常美。

李克強(qiáng)總理來法國訪問時(shí)就下榻在這里的總統(tǒng)套房。房間有會(huì)客廳，推開客廳的門外面是一個(gè)大陽臺(tái)，正好遠(yuǎn)眺教堂美景。寬大的床上擺著4個(gè)大枕頭，3個(gè)小枕頭。客廳里墻上懸掛一幅大壁毯，應(yīng)該是十八世紀(jì)的馬賽港的刺繡黑白圖畫。衛(wèi)生間除淋浴間外還專門配備有大浴缸，但是注水就得花時(shí)間，估計(jì)總理日理萬機(jī)的，不會(huì)用。洗浴用品都是“嬌韻詩”的品牌。

馬賽老港的山上的民居，在1941年的時(shí)候，德軍占領(lǐng)這里，為了防止游擊隊(duì)利用老城區(qū)抵抗，德軍在投降德國的維希政府配合下，毀掉了原有的老城。所以，馬賽北邊的老建筑幾乎都消失了，只是在港口附近還保留了一些。

馬賽歌劇院佇立在一個(gè)并不起眼的城市角落。劇院的大門的上端的法文還比較有意思。從左到右是“太陽神阿波羅的韻律”、“智慧女神雅典娜的平衡”、“酒神狄奧尼索斯的動(dòng)作”。這反映了法國人對(duì)于歌劇藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)的追求。

在一家小巷里，有一家傳統(tǒng)作坊店，專門生產(chǎn)和銷售馬賽的特產(chǎn)——手工有機(jī)香皂！香皂都是家族性的作坊手工生產(chǎn)，原料都是牛羊的脂肪，不添加任何化學(xué)成分。不同顏色的香皂代表不同的香味。紫色的是薰衣草，黃色的是檸檬。價(jià)錢也不貴，10歐元買6個(gè)。

去馬賽，沒有體驗(yàn)一道正宗的馬賽魚湯便空嘴而歸，那你的幸福感一定大打折扣。真正的馬賽魚湯必須使用地中海的魚產(chǎn)，營養(yǎng)豐富、湯汁濃烈、味道鮮美。如果你問當(dāng)?shù)厝嗽谀睦锟梢猿缘阶詈玫鸟R賽魚湯，他們一定會(huì)指著老港的方向。

Les Galinettes是一家三代祖?zhèn)鞯拿朗巢蛷d，專門以“馬賽魚湯”聞名?！榜R賽魚湯”主要是用來自地中海的多種的小魚來熬制，加入一些香料，水開后就關(guān)小火慢慢燉?！榜R賽魚湯”就像是濃濃的汁，當(dāng)?shù)厝讼矚g把烤好的小片面包抹上醬后放進(jìn)魚湯里吃。魚湯喝完后，會(huì)上一盤主菜，就是一盤烤土豆球，加上一條烤好的魚。魚肉的刺不多，整條的魚刺已經(jīng)被剔掉。中午太陽照射得露天座位的客人脊背出汗，餐廳提供遮陽帽，結(jié)賬時(shí)放在座位上即可。鄰座是十多個(gè)來自美國的老年人，退休來法國旅游的。他們頭上戴的草帽上面都寫著“永遠(yuǎn)20歲”！

據(jù)說，馬賽的家庭主婦幾乎都會(huì)做這種魚湯。不過，近些年來，不喜歡太麻煩的年輕人，已經(jīng)很少會(huì)有喜歡自己做魚湯的了。

阿維尼翁

探訪基督教的教皇圣地

每一個(gè)天主教徒都知道他們的教廷是在梵蒂岡。但所有的教徒未必知道在法國的南部羅納河畔還曾有一座教廷，它就是阿維尼翁。

阿維尼翁（法語：Avignon）位于法國南部，是14世紀(jì)羅馬教皇的居所。由西蒙德·馬蒂尼和馬泰奧·焦瓦內(nèi)蒂設(shè)計(jì)裝飾的羅馬教皇宮，看上去非常古樸。它俯視著這座城市，環(huán)城的城墻和12世紀(jì)遺留下來的橫跨羅納河的橋梁。在這座哥特式建筑下面的廣場上，小宮殿和圣母院教士的羅馬主教堂構(gòu)成了一組特殊的紀(jì)念碑，突顯阿維尼翁在14世紀(jì)基督教化的歐洲所扮演的突出角色。

阿維尼翁成為教廷所在地的起源要追溯到13世紀(jì)末，由于羅馬政教各派別之間的激烈斗爭，直接威脅到教皇的安全。因此，在法王腓力四世的支持和安排下，1309年，教皇克雷芒五世決定從羅馬遷居到阿維尼翁。由于教皇的遷居，教徒們就把阿維尼翁做為朝拜的圣地。

在克雷芒五世到1378年之間的時(shí)期，天主教教廷從羅馬遷移至此，并受國王控制。后來更出現(xiàn)兩地各立教宗的情形 （史稱“大分裂”）。

1995年以阿維尼翁歷史城區(qū)之名被列入世界文化遺產(chǎn)。

到了阿維尼翁，離地中海就不遠(yuǎn)了，往南再走85公里，就是法國南方的海港城市馬賽。阿維尼翁正在連接法國南方和北方的要道上。從陸路往來于意大利（亞平寧半島）和西班牙（伊比利亞半島）也要經(jīng)過阿維尼翁，所以阿維尼翁也是法國南部東西方向交通線上的一個(gè)重鎮(zhèn)。由于地處要害，從古羅馬時(shí)代起阿維尼翁就是一處繁華地。

阿維尼翁引人注目的景物不少，城墻就是其中之一。這里的城墻是完整的一圈，總長近5000米，由大塊方石砌成，堅(jiān)固而厚重。城垛、城塔和城門都完好無缺。城墻建于14世紀(jì)，19世紀(jì)進(jìn)行過重修，墻上雨水沖刷的痕跡凸顯它的滄桑。城里街道不寬，有兩排綠樹相夾。漫步其間，不時(shí)可以聽到路旁飯館和咖啡館里傳出的杯盤相碰聲，使人感受到一種悠閑、祥和的生活氣息。

城里的房子都是不怎么高的古建筑，有些墻上畫著假窗。原來，從前阿維尼翁城里收稅是按家里是否有鋼琴、開了幾扇窗戶來計(jì)算，有的人家為了少納稅，建房時(shí)就少開窗，房子建好后在外面畫上假窗。1995年阿維尼翁被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。如今阿維尼翁老城里只有1.5萬居民，為了保護(hù)古城風(fēng)貌，政府對(duì)老房維修提供財(cái)政補(bǔ)貼。

1348年，普羅旺斯的女領(lǐng)主讓納以8萬弗羅林（古佛羅倫薩金幣）的價(jià)錢將阿維尼翁賣給了教皇克雷芒六世。雖然后來的教皇格雷戈里一世于1377年將教廷重新遷回羅馬，但阿維尼翁仍屬教皇的領(lǐng)地。直到1792年，法國在完成了大革命以后才重新將其收回。

阿維尼翁還有一處有名的古跡——貝內(nèi)澤橋。羅納河上的圣貝內(nèi)澤橋，建于公元12世紀(jì)初。大橋有21座橋墩，22個(gè)巨大的拱洞，如今只剩下4孔，長900多米，是歐洲中世紀(jì)建筑的杰作。傳說，800多年以前，15歲的牧羊少年貝內(nèi)澤受到神靈啟示，決定在羅納河上建一座橋。他獨(dú)自將一塊十幾個(gè)人都抬不動(dòng)的巨石搬到河邊，確定了建橋的位置。當(dāng)?shù)孛癖娫谒穆暑I(lǐng)下，歷時(shí)8年，終于將大橋建成。在很長的時(shí)間里，這座橋是羅納河下游唯一的橋，通過它往來于西班牙與意大利之間的朝圣者無不感到欣喜。大橋本來長900多米，有22個(gè)橋拱，是歐洲中世紀(jì)建筑的杰作。

有一首法國人很熟悉的老歌《在阿維尼翁橋上》唱道：“在阿維尼翁橋上，人們跳舞，在阿維尼翁橋上，人們圍成圓圈跳舞……”這首歌使大橋聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。不過，大橋建成后曾多次被洪水沖垮，又多次重修，直到17世紀(jì)，人們決定放棄這種努力。如今的貝內(nèi)澤橋是一座僅余4個(gè)拱孔的斷橋。站在羅納河中的斷橋上舉目四望，更能體會(huì)古城的滄桑，斷橋也成了阿維尼翁的一處勝景。

教皇宮（Palais des Papes） 由西蒙德.馬蒂尼和馬泰奧.焦瓦內(nèi)蒂設(shè)計(jì)裝飾的羅馬教主宮，看上去是非常古樸的城堡，它俯視著這座城市，環(huán)城的城墻和12世紀(jì)遺留下來的橫跨羅納河的橋梁。這座突出的哥特式建筑下面的廣場上，小宮殿和圣母院教士的羅馬主教堂構(gòu)成了一組特殊的紀(jì)念碑，他們顯示了阿維尼翁在14世紀(jì)基督化的歐洲所扮演的突出角色。

教皇宮外觀雄偉莊嚴(yán)，帶8座塔樓，內(nèi)部似一座迷宮，大殿小廳相連，廊道迂迦曲折。新宮最大的廳堂是二樓的克雷芒六世禮拜堂，長52米，寬15米，高19米，象征教皇在阿維尼翁的權(quán)威。1309年至1377年這60多年時(shí)間里共有7位教皇在這里居住，為了顯示其教皇的神圣和威嚴(yán)，在城北的高巖石山上，總面積1.5萬平方米，由舊宮和新宮連接而成，兩者風(fēng)格迥然不同。教皇宮外觀雄偉莊嚴(yán)，帶8座塔樓，內(nèi)部似一座迷宮，大殿小廳相連，廊道迂曲折。新宮富麗堂皇，最大的廳堂是二樓的克雷芒六世拜堂，長52米，寬15米，高19米，象征教皇在阿維尼翁的權(quán)威。

當(dāng)年的主教官邸，現(xiàn)在叫小宮博物館，以歷代教皇私人收藏的祭壇畫為主，共有18個(gè)展室，收藏主題非常明確，館內(nèi)的畫作都是描寫圣經(jīng)上的故事，其中又以圣母與圣嬰的收藏最具特色。當(dāng)年教皇曾邀請(qǐng)了眾多的意大利畫家，由于受到了意大利畫派和佛蘭芒藝術(shù)的影響，形成了有名的阿維尼翁畫派。

阿維尼翁歷史地區(qū)，位于法國普羅文斯地區(qū)的沃克呂茲省，距馬賽西北約85公里。1995年聯(lián)合國教科文組織將阿維尼翁歷史地區(qū)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

阿維尼翁的城墻建于公元14世紀(jì)，總長5000米的城墻完好無缺，城垛、城塔和城門一如舊觀。市內(nèi)古跡眾多，最動(dòng)人的景觀無疑是教皇宮。這座城堡式宮殿聳立在城北高巖石山上，面對(duì)著圍有柱廊的橢圓形廣場。總面積1.5萬平方米，由舊宮、新宮連接而成。兩者風(fēng)格迥然不同，但在建筑風(fēng)格上都受羅馬式建筑所影響。

羅馬教廷遷至阿維尼翁始自13世紀(jì)末法國國王腓力四世與教皇卜尼法斯八世為爭奪統(tǒng)治權(quán)及教會(huì)財(cái)產(chǎn)的斗爭。法國國王腓力四世繼位后依靠武力將許多伯爵領(lǐng)地并入王室，成為法國第一個(gè)專制君主。

他為了統(tǒng)一法國和對(duì)英國作戰(zhàn)的需要開始向教會(huì)神職人員征稅。此舉嚴(yán)重地侵害了教皇利益，因?yàn)樗鼊荼販p少教皇的收入。于是教皇卜尼法斯八世于1296年發(fā)布通諭宣稱，世俗君主無權(quán)對(duì)教會(huì)及神職人員行使權(quán)力。史稱《一圣教諭（A holy duarul）》這份教諭成為了法梵兩國的導(dǎo)火索。

法國國王腓力四世針鋒相對(duì)，索性禁止法國貨幣出境。隨后，法王又于1301年將法國大主教以叛國罪投入監(jiān)獄，兩年后，腓力四世又派人攻入教皇住所，將卜尼法斯凌辱毆打一頓，致使其幾周后便死去。1305年，在腓力四世的壓力下，一名法國主教當(dāng)上教皇，取名克雷芒五世。

由于懼怕意大利人的反對(duì)，克雷芒五世始終未去梵蒂岡，并于1309年將教廷遷至在法國控制下的意大利北部緊靠法國邊境的阿維尼翁。與此同時(shí)，教皇同意法國國王有權(quán)向教會(huì)和神職人員征稅，解散擁有大量財(cái)產(chǎn)的圣殿騎士團(tuán)，并通諭承認(rèn)世俗王國是由上帝直接設(shè)立的，法國人如同舊約時(shí)代的以色列人一樣，是神的選民。

在此以后的70年間先后擔(dān)任阿維尼翁教皇的有約翰二十二世、本篤十二世、克雷芒六世、英諾森六世、烏爾班五世和格列高利十一世。這幾個(gè)人全是法國人，并且大都是在法國國王的干預(yù)下當(dāng)選的。他們?nèi)家栏皆趪醯臋?quán)勢之下，并且把整個(gè)教廷和紅衣主教團(tuán)都置于法國的控制之下，尤其是阿維尼翁教皇大都貪婪無度，道德敗壞，使這一時(shí)期成為教皇史上最黑暗的時(shí)期。

1370年，格列高利十一世當(dāng)選為教皇后，意大利出現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩，特別是羅馬城內(nèi)出現(xiàn)的騷亂直接威脅著教皇國的生存，于是他決定率兵返回羅馬以穩(wěn)定局勢。1377年格列高利十一世率兵從海路進(jìn)入羅馬，平息意大利的內(nèi)亂后在圣彼得大教堂再次舉行加三重冠禮，宣布自己為正統(tǒng)的羅馬教皇。至此長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的阿維尼翁教皇期結(jié)束。

阿維尼翁保留著完整的城墻，有點(diǎn)中國的平遙的意味。當(dāng)?shù)鼐用衿綍r(shí)都把私家車停泊在老城墻的外面，然后坐擺渡大巴進(jìn)城回家。也有很多人在城里工作，下班后出城開車回郊外有花園的家。

走在阿維尼翁的大街小巷，就有一種懷舊的感覺。道路都很窄，沒有車水馬龍的大都市煩惱。小巷里的商店和餐廳都和客人如此的親近，絕對(duì)不會(huì)有店大欺客的可能。老建筑都很好的保留著，幾乎所有的巷口，交叉路的建筑都有圣母雕像，在過去沒有現(xiàn)代化交通路標(biāo)管理的年代，人們就是靠不同的圣母像來判斷街道方向和位置的。

小城故事多，別看街道上行人稀少，可是一到城里的大市場，里面熙熙攘攘的人流，但并不擁擠。人們休閑地瀏覽不同的攤位，有洗得干干凈凈的各種有機(jī)蔬菜，五顏六色的新鮮水果，剛上岸的海魚大蝦牡蠣龍蝦，香味四溢的奶酪香腸和點(diǎn)心。就連賣橄欖油的，都可以倒在一個(gè)個(gè)小塑料勺子里，讓你先品嘗，買不買都無所謂。買完菜的老人們不著急離開，而是在市場里的小食店里坐下來，品嘗一杯拿鐵。

阿維尼翁就是普羅旺斯生活的代表吧，大街小巷似乎都飄著一種花草香，四季瓜果蔬菜總是新鮮的，樓房上的陽光總是很明媚，街道氣氛總是懶洋洋的，生活的格調(diào)總是溫和的，人們的性格總是開朗的。

巴黎圣母院

傾聽石頭的頌歌

巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。它建造全部采用石材，其特點(diǎn)是高聳挺拔，輝煌壯麗，整個(gè)建筑莊嚴(yán)和諧。雨果曾經(jīng)說過，巴黎圣母院是一座石頭的頌歌。

圣母院可以說是古老巴黎的象征。盡管原名上并不帶地名，但我們卻習(xí)慣于稱它為“巴黎圣母院”。不少法國的天主教教堂都以“圣母院”（Notre-Dame）命名，卻沒有哪一座的名聲和地位能與巴黎圣母院媲美。它矗立在塞納河中西岱島的東南端。西岱島被譽(yù)為巴黎的頭腦、心臟和骨髓，是司法、治安和宗教的中心。

巴黎圣母院始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時(shí)180多年。該教堂以其哥特式的建筑風(fēng)格，祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術(shù)，以及堂內(nèi)所藏的13～17世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世。

巴黎圣母院是歐洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。它的正面有一對(duì)鐘塔，主入口的上部設(shè)有巨大的玫瑰窗。在中庭的上方有一個(gè)高達(dá)百米的尖塔。所有的柱子都挺拔修長，與上部尖尖的拱券連成一氣。中庭又窄又高又長。從外面仰望教堂，那高峻的形體加上頂部聳立的鐘塔和尖塔，使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。進(jìn)入教堂的內(nèi)部，無數(shù)的垂直線條引人仰望，數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約，閃閃爍爍，加上宗教的遐想，似乎上面就是天堂。于是，教堂就成‘與上帝對(duì)話’的地方。

圣母院坐東朝西，正面風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，看上去十分雄偉莊嚴(yán)。它被壁柱縱向分隔為三大塊，三條裝飾帶又將它橫向劃分為三部分，其中，最下面有三個(gè)內(nèi)凹的門洞。門洞上方是所謂的“國王廊”，上有分別代表以色列和猶太國歷代國王的二十八尊雕塑。1793年，大革命中的巴黎人民將其誤認(rèn)作他們痛恨的法國國王的形象而將它們搗毀。但是后來，雕像又重新被復(fù)原并放回原位。

“長廊”上面為中央部分，兩側(cè)為兩個(gè)巨大的石質(zhì)中欞窗子，中間一個(gè)玫瑰花形的大圓窗，其直徑約10米，建于1220—1225年。中央供奉著圣母圣嬰，兩邊立著天使的塑像，兩側(cè)立的是亞當(dāng)和夏娃的塑像。教堂內(nèi)部極為樸素，幾乎沒有什么裝飾。大廳可容納9000人，其中1500人可坐在講臺(tái)上。廳內(nèi)的大管風(fēng)琴也很有名，共有6000根音管，音色渾厚響亮，特別適合奏圣歌和悲壯的樂曲。

曾經(jīng)有許多重大的典禮在這里舉行，例如宣讀1945年第二次世界大戰(zhàn)勝利的贊美詩，又如1970年法國總統(tǒng)戴高樂將軍的葬禮等。巴黎圣母院是一座石頭建筑，在世界建筑史上，被譽(yù)為一級(jí)由巨大的石頭組成的交響樂。雖然這是一幢宗教建筑，但它閃爍著法國人民的智慧，反映了人們對(duì)美好生活的追求與向往。

巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格的基督教教堂，法國哥特式建筑的曠世杰作。法國著名作家維克多·雨果的同名小說《巴黎圣母院》更是讓其名聲大噪。忠貞美麗的艾絲美拉達(dá)，外貌丑陋心靈高尚的敲鐘人卡西莫多的形象深入人心。小說人物是虛構(gòu)的，可是故事發(fā)生的地點(diǎn)卻是真實(shí)的。這也是法國歷史文化的魅力所在?！侗瘧K世界》、《基督山恩仇記》和《巴黎圣母院》這些世界名著的影響日久彌堅(jiān)。

巴黎圣母院舉辦過路易九世，亨利六世和拿破侖的加冕大典。盧浮宮中達(dá)維特的《拿破侖一世加冕大典》便是描述在巴黎圣母院的加冕大典中拿破侖綬冠約瑟芬的場景。濃郁的古典主義和羅馬帝國風(fēng)是達(dá)維特和拿破侖共同的最愛。

神父、主教舉行彌撒，必須穿著祭服。祭服為“長白衣”，祭披和領(lǐng)帶隨著彌撒的內(nèi)容及禮儀的意義而更換顏色。其顏色有白、紅、綠、紫、黑。綠色表示希望、生命，用于常年期的彌撒。

18世紀(jì)中期為了改善教堂采光，教會(huì)拆除了中世紀(jì)時(shí)的老式花窗玻璃，改為玻璃面積大但是圖樣簡單不華麗的新式透明玻璃，僅有教堂西、北、南三面的玫瑰窗部分，保留了原始設(shè)計(jì)。

陰天的巴黎圣母院，下午5點(diǎn)的光景，鐘聲突然想起，轟鳴聲不絕，灰暗的天空下，教堂的大門似乎更有點(diǎn)敲鐘人卡西莫多的憂郁。門外廣場上排起長隊(duì)進(jìn)去參觀。我也加入其中，排了半天，一個(gè)女性游客居然加塞進(jìn)來！后面的游客給她白眼，她也不理，徑直往前。進(jìn)門的時(shí)候，我看見一個(gè)指示牌，有好幾種文字，居然也有中文：靜默！

巴黎圣母院里面不允許三腳架，也不允許用閃光燈。里面參觀的人還不少，可能是因?yàn)樾瞧谔斓木壒?。排?duì)的時(shí)候，有工作人員模樣的男子陪同兩位穿著像神職人員的男子，跨過警戒線進(jìn)來，我后來才知道，他們就是來專門參加星期天彌撒的！

巴黎圣母院里面光線有些昏暗，好多地方點(diǎn)燃了蠟燭。有幾間屋子里，可以看到有人正在向神父做懺悔，還有人在排隊(duì)等候。教堂中心兩側(cè)有兩個(gè)長長的木雕，很精美。當(dāng)我轉(zhuǎn)過來半圈，突然聽到音樂聲響起。趕緊湊過去一看，星期天彌撒已經(jīng)開始，一位黑人神父穿著綠色長袍在主持儀式，香爐飄出的煙霧在教堂里彌漫開來，更增添些許神秘氣氛。祭壇下面的座椅這時(shí)候已經(jīng)一排排的擠滿了人。

彌撒正在進(jìn)行。大廳里坐滿了人，走道上也站滿了人。走道上的人像坐著的聽眾一樣，也在胸前畫十字，也隨著神父的指揮唱圣詩圣歌。音樂聲和神父的聲音一停，上千人的大廳里沒有一點(diǎn)嘈雜聲，人群只在唱圣歌的時(shí)候，在齊聲回答“阿門”的時(shí)候，才發(fā)出聲音。除了前排靠近祭壇的有高級(jí)別的神職人員、巴黎市的重要人物外，后面的人群里什么人都有，有穿著講究的，也有服裝寒酸的，有老夫老妻，也有年輕的夫婦們和他們未成年的孩子，還有各種身份、各種年齡的男女。他們的表情一樣虔誠，法國人平時(shí)臉部常有的那種機(jī)智、活躍、調(diào)皮甚至玩世不恭的神情，都不見蹤影了，完全沉浸在宣道和音樂聲中。有些人全神貫注地看著神父，有些人低著頭在沉思，還有些人閉著眼睛在默默的祈禱。四周游覽的各國游客在過道上慢慢走動(dòng)，也有舉起相機(jī)默默按下快門的。大家都是動(dòng)作緩慢輕柔，不想破壞這神圣的氣氛。剛才在教堂外面排隊(duì)時(shí)還喧嘩不已的青年人，也都變成了虔誠的觀眾。

多么值得深思！在法國歷史上，中世紀(jì)的黑暗結(jié)束后，文藝復(fù)興的沖擊下，神父和教士就成為諷刺揭露的對(duì)象，宗教教義就受到詰難。拉伯雷在《巨人傳》里幾乎把有關(guān)宗教的一切神圣的事物都嘲笑遍了。到18世紀(jì)，宗教和教會(huì)更是遭到徹底的否定。法國大革命時(shí)期，暴力革命的狂熱席卷法國王室和宗教制度，巴黎民眾干脆涌入巴黎圣母院，打碎了原來的宗教偶像，在這里舉行了理性女神即位的典禮。然而，理性女神在巴黎圣母院的地位卻難以鞏固。后來，拿破侖復(fù)辟后與教皇簽訂協(xié)議，在法國恢復(fù)宗教信仰，承認(rèn)天主教是“大多數(shù)法國人的宗教”，于是，巴黎圣母院停敲了近十年之久的大鐘又敲了起來，巴黎圣母院的“香火”再也沒有斷過。

法國是一個(gè)浪漫自由國度，歷史上卻爆發(fā)了極其殘酷的推翻王權(quán)的暴力流血革命！一方面是皇室貴族和神職人員，社會(huì)名流工們四散奔逃，一方面是自由民主思想傳播全球。都是文化歷史大國，相鄰的海上孤島大英帝國卻走的是另外一條?；逝蓽厝岣母镏?。

條條大路通羅馬，看今天的法國和英國，都可以說是國家和社會(huì)治理，民眾福利走在全球前列的國家呀。由此看來，文化的多樣性，信仰的多樣性，發(fā)展道路的多樣性，就是世界的選擇。沒有最好，只有更好！

現(xiàn)在再想想巴黎的一位詩人歐仁鮑狄埃在1871年創(chuàng)作的《國際歌》，我們會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。那個(gè)血色年代，《國際歌》實(shí)質(zhì)上并不是階級(jí)斗爭的頌歌，而是對(duì)封建專制的王權(quán)的反抗?！皬膩砭蜎]有什么救世主，也沒有神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。”法國大革命最大的貢獻(xiàn)就是“民權(quán)”的概念，就是《國際歌》真正的核心“讓思想沖破牢籠”，也就是人類的普遍追求，民主與自由！

中國社會(huì)觸及這樣的境界，就是40多年后的辛亥革命了。

當(dāng)我們了解文藝復(fù)興之后法國在科技工業(yè)藝術(shù)璀璨的創(chuàng)造發(fā)明后，當(dāng)我們了解全球率先徹底瓦解專制王權(quán)的法國大革命對(duì)全球的民主民權(quán)的思想沖擊后，當(dāng)我們了解法國資助美國獨(dú)立戰(zhàn)爭捐贈(zèng)著名的自由女神像后，當(dāng)我們知道法國是西方發(fā)達(dá)國家率先和中國一起倡導(dǎo)多極化世界的時(shí)候，我們不得不對(duì)法蘭西民族的文化藝術(shù)和思想產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感。

正如盧浮宮里的那幅名畫所提倡之精神，自由女神引導(dǎo)人民前進(jìn)，東西方文明終將殊途同歸。