在明末清初的繪畫(huà)、瓷器裝飾上，常?？梢钥吹揭环N女子服飾。這種服飾明清兩代如此流行，但中國(guó)服裝通史類(lèi)書(shū)籍均未提及。明代對(duì)這種服裝有專(zhuān)門(mén)的稱(chēng)謂——披風(fēng)。

1.《雍正妃行樂(lè)圖》（清 佚名 絹本設(shè)色） 外穿對(duì)襟開(kāi)衩“披風(fēng)”，內(nèi)搭立領(lǐng)衫子和裙子，衫子立領(lǐng)和“披風(fēng)”瓦領(lǐng)上有金扣。

2.波斯細(xì)密畫(huà)（15世紀(jì)） 敞領(lǐng)大衣搭配立領(lǐng)金扣。

3.康熙年間瓷瓶局部（1710～1720年）“披風(fēng)”搭配斜襟立領(lǐng)衫子。

4.《朱氏舜水談綺》中的“披風(fēng)”圖。

5.《三才圖會(huì)》（明萬(wàn)歷年間）中的披風(fēng)（褙子）。

6.阿富汗丘比特騎海豚小金扣，4.5×3cm，公元1世紀(jì)。

7.明代童子捧花小金扣，3.3×1.6cm。

8.明代蝶戀花金扣，8×3.5cm。

9.阿富汗方形大金扣，公元1世紀(jì)。

“披風(fēng)”是怎樣的服飾？

明代的“披風(fēng)”是一種男女皆穿的外衣，具有固定的款式。朱之瑜是明末有名的學(xué)者，南明滅亡后，他東渡日本講學(xué)，寫(xiě)了一本《朱氏舜水談綺》，介紹中國(guó)服飾及生活禮儀等。此書(shū)圖文并茂，甚至附帶尺寸，其中有關(guān)于“披風(fēng)”的圖文說(shuō)明：披風(fēng)最大的特點(diǎn)是對(duì)襟，瓦領(lǐng)下端有玉扣花，或者用小帶系縛，兩邊開(kāi)衩。據(jù)此，我們可以認(rèn)出繪畫(huà)及墓葬出土的“披風(fēng)”，比如明末的《婦人像》《雍正妃行樂(lè)圖》中婦女外穿的服裝、貴州思南明代張守宗夫婦墓出土的衣物。

明代的“披風(fēng)”的款式是在“褙子”的基礎(chǔ)上變化而來(lái)的，兩者都是對(duì)襟、兩邊開(kāi)衩，最大的區(qū)別在于領(lǐng)子?！榜刈印笔呛项I(lǐng)，從上到下一直通下來(lái)，“披風(fēng)”是重新的瓦領(lǐng)，將兩領(lǐng)之間的距離加寬，領(lǐng)子的下端基本接近腹部。這種大敞領(lǐng)可以充分地展示里面的衣服，同時(shí)方便拆換，易于清洗。

“披風(fēng)”的材料豐富多樣，不同階層的女子都能穿著，身份地位高貴的可能采用昂貴的宋錦、繡緞、貂鼠之類(lèi)，地位稍低的可能采用普通的素綢、麻布之類(lèi)?！督鹌棵吩~話》第七十八回描述了林太太穿的貂鼠皮披風(fēng)：“白綾襖兒，貂鼠披風(fēng)，大紅裙，帶著金鐸玉佩”?！都t樓夢(mèng)》里王熙鳳穿的是灰鼠披風(fēng)：“那鳳姐兒家常帶著秋版貂鼠昭君套，圍著攢珠勒子，穿著桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。”

很多服飾都有季節(jié)性，“披風(fēng)”卻一年四季都可以穿，不同季節(jié)有不同的材質(zhì)和搭配方式。林太太的貂鼠“披風(fēng)”、鳳姐兒的灰鼠“披風(fēng)”、明代的剪絨“披風(fēng)”都是相當(dāng)昂貴的冬天御寒之衣，一般穿在立領(lǐng)的襖子外面，襖子下面穿裙。孝端皇后的繡緞“披風(fēng)”，最適合春秋穿，里面搭配立領(lǐng)的對(duì)襟或斜襟衫子，下面著裙。春秋季的“披風(fēng)”材料多樣一些，緞、絹、羅、綢、布，甚至紗質(zhì)“披風(fēng)”都可以套穿衫子。在夏季特別炎熱的時(shí)候，紗、絹、羅、綢質(zhì)“披風(fēng)”便可以貼身穿在抹胸外面，隱約露出底層服飾的圖案和質(zhì)感，透出女人肌膚的朦朧之美，正如楊維禎詩(shī)里描述的，“美人睡起袒蟬紗，照見(jiàn)臂釵紅肉影。”

萬(wàn)歷年間到康熙年間是“披風(fēng)”流行的高峰期，跨度約為150 年。在服飾時(shí)尚變化相對(duì)較快的明末清初，“披風(fēng)”能夠流行這么久，可見(jiàn)它是一種美觀而又方便的服飾，深得人們的喜愛(ài)。京劇服飾中的“帔”便是對(duì)明代“披風(fēng)”的繼承和發(fā)展。

“披風(fēng)”為什么這樣流行？

明代以前，中國(guó)古代女子的服飾不強(qiáng)調(diào)顯露女性的身材，也不突出楊柳細(xì)腰的嫵媚，一般是直擺下來(lái)。“披風(fēng)”在“褙子”的基礎(chǔ)上收腰大擺和敞領(lǐng)大開(kāi)，很可能是受到了西亞、中亞服飾的影響。

明代初期中國(guó)的陸路朝貢貿(mào)易非常頻繁，僅帖木兒王朝從洪武二十年（1387 年）至弘治十七年（1504 年），與中國(guó)的朝貢貿(mào)易達(dá) 78 次之多，有時(shí)甚至一年幾次。正德年間，武宗召大量回回女入宮表演西域歌舞，并留下年輕貌美者。隨著中亞人、西亞人的頻頻亮相，他們的奇裝異服很容易引起明人的興趣，進(jìn)而模仿?！芭L(fēng)”就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

西方女子的服飾自古就強(qiáng)調(diào)收腰大擺，如克里特島出土的持蛇女神雕像，袒胸露乳，細(xì)腰寬裙，彰顯女性身材的性感。后來(lái)的緊身胸衣大撐裙，更加夸張地表現(xiàn)女性的第二性征。中亞以西地區(qū)的古代女子服飾都強(qiáng)調(diào)細(xì)腰大擺，凸顯身材。因此，在明代中西交流的大背景下，“披風(fēng)”的收腰大擺可能受到了西亞和中亞服飾的影響。

在北方風(fēng)沙大的地區(qū)，游牧民族特別喜愛(ài)穿著擋風(fēng)的服飾，既可以擋風(fēng)，又方便穿脫。這種服裝在西亞、中亞具有悠久的傳統(tǒng)。在15世紀(jì)的波斯細(xì)密畫(huà)中，可以看到男女穿著這樣的大衣，與“披風(fēng)”的款式相似，直領(lǐng)下來(lái)也有細(xì)帶，不同之處在于袖子偏小，直身無(wú)擺。這些波斯服裝還有一個(gè)特點(diǎn)，就是衣領(lǐng)敞開(kāi)。這種敞領(lǐng)給里面服飾的領(lǐng)部提供了一個(gè)更好的展示空間。至于女子，大衣里面一般搭配立領(lǐng)，敞領(lǐng)更加彰顯立領(lǐng)上金扣的珍貴。這些波斯細(xì)密畫(huà)的年代為1410年左右，正值明代永樂(lè)時(shí)期，那時(shí)中國(guó)尚未出現(xiàn)敞領(lǐng)“披風(fēng)”配立領(lǐng)金扣的服飾。因此，西亞的這種搭配模式很可能在頻繁交流中被中土模仿。

中國(guó)古代女子服飾在明以前沒(méi)有立領(lǐng)的樣式，根據(jù)新疆尼雅出土的淺藍(lán)色長(zhǎng)袖女絹衣推斷，中亞至少在漢代就已經(jīng)穿著立領(lǐng)服飾了。如果“披風(fēng)”的流行是受到西亞、中亞服飾的影響，那么為什么敞領(lǐng)大衣與立領(lǐng)金扣的搭配模式會(huì)受到明人的喜愛(ài)，尤其是立領(lǐng)會(huì)被明代女子接納？重要原因在于金扣和立領(lǐng)很配，而明初正好具備了制作金及金鑲寶石紐扣的技藝，并制作了大量精美的金扣。

這些金扣精美異常，是明代工匠的首創(chuàng)，當(dāng)時(shí)被作為奢華的首飾對(duì)待，在貴族女子的服飾中相當(dāng)流行。當(dāng)西亞、中亞的立領(lǐng)配金紐扣的形式傳入中原時(shí)，明人很容易想到模仿，將原來(lái)脖子上的護(hù)領(lǐng)變成與衣身一體的立領(lǐng)，讓金“對(duì)扣”既有閉合作用，又有裝飾之美。

從“披風(fēng)”可以看出，中亞、西亞的服飾對(duì)明代的女子服飾產(chǎn)生的影響。另外，明末清初女子頭上的毛皮裝飾“臥兔兒”、立領(lǐng)對(duì)襟的衫子和襖子，也都受到游牧民族服飾的影響。明代女子服飾并非像人們想象得那樣，都是漢族服飾的遺風(fēng)，而是處處遺留了中西交流的痕跡?！芭L(fēng)”的敞領(lǐng)大開(kāi)配里面立領(lǐng)衫子，再加上收腰大擺的形制，基本上定格了明清女子端莊而賢淑的形象，成為今天人們對(duì)中國(guó)古代女子的整體印象，甚至從中看到了旗袍的“氣質(zhì)”。從某種角度說(shuō)，今天我們看到的中國(guó)女子穿著旗袍時(shí)含蓄而典雅的韻味，實(shí)際上在明代的女子服飾中已初見(jiàn)端倪。（撰文、供圖/陳芳，鳴謝/三聯(lián)書(shū)店；本文摘自《粉黛羅綺：中國(guó)古代女子服飾時(shí)尚》，有刪改。）