劉仌，空間設(shè)計師、產(chǎn)品設(shè)計師，EIBA民藝發(fā)展項目創(chuàng)始人，2005年于法國勒芒美術(shù)學(xué)院獲得設(shè)計本科學(xué)歷；2005年—2006年，在Adrien Gardere的巴黎工作室工作；2006年—2008年在法國第戎國立美院獲得空間和產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)碩士；2008年，劉仌回國后來到一家美國的展覽展示公司做了四年的博物館和展覽館設(shè)計，并參與制作了上海世博會的空間設(shè)計項目及杭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心項目。

如今，劉仌創(chuàng)立EIBA民藝發(fā)展項目（http：//www.eiba.cc/）已有兩年多時間。該項目致力于重塑傳統(tǒng)民間手工業(yè)的價值，讓手工藝者創(chuàng)造和享有更多的勞動價值，讓中國傳統(tǒng)民間工藝更具現(xiàn)代性，并讓消費者融入手工藝產(chǎn)品的創(chuàng)作過程。劉仌憑借此民間藝術(shù)發(fā)展商業(yè)項目于2015年9月獲得法國駐華大使館認(rèn)可頒發(fā)的卡地亞女性特別獎。

為此，《出國》雜志專程邀請到劉仌女士，為我們分享她的中國傳統(tǒng)手工藝設(shè)計創(chuàng)業(yè)之路。

F=《出國》雜志 B=EIBA民藝發(fā)展項目創(chuàng)始人劉仌

F：您當(dāng)初為什么選擇留學(xué)法國，這為如今的創(chuàng)業(yè)帶來哪些啟發(fā)？

B：最早，我在國內(nèi)的工作很安穩(wěn)，在海關(guān)做公務(wù)員。但是我從小就想學(xué)設(shè)計，一直愛好，于是2002年，我選擇自費赴法留學(xué)學(xué)習(xí)空間和產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)，一共在法國學(xué)習(xí)工作了六年。當(dāng)初留學(xué)法國是因為費用便宜，由于學(xué)校全法語授課，起初的我為惡補語言，晚上還要上夜校。

本科畢業(yè)在巴黎實習(xí)一年，期間我有了創(chuàng)業(yè)的打算，結(jié)識了一位在法國當(dāng)?shù)仡H有名氣的獨立設(shè)計師并受到了很大的啟發(fā)，當(dāng)時他做的項目是埃及伊斯蘭文化博物館以及產(chǎn)品設(shè)計，和我現(xiàn)在做的少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝的概念很類似，是我想要做的模式。

F：您如何看待中國的設(shè)計，以及與其他國家設(shè)計文化上的差異？

B：現(xiàn)在回看自己留學(xué)的經(jīng)歷，我切身感到只有跳出去了，置身于多樣文化中進行對比，再回

看自己的文化，才會發(fā)現(xiàn)中國文化的很多亮點。

當(dāng)時，我們一起參觀了法國的吉美博物館（Musée Guimet），感到無比震撼，通過對比吉美博物館里東亞主要國家的藝術(shù)作品，你會發(fā)現(xiàn)每個國家的文化是非常不一樣的，有很多民族性的東西在里邊，很明顯感到各自走的設(shè)計路線截然不同。盡管日本的文化是來源于中國的，但它設(shè)計文化的發(fā)展之路充滿自己的特點，相比，中國的設(shè)計不是走精細范兒的，是粗中有細的，是非常講究大氣的。

F：您回國后又是如何一步步地尋找到今天的創(chuàng)意點？

B：回國后，我開始對貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝感興趣，因為它可以結(jié)合當(dāng)代的設(shè)計做很多事情。今年四月我們團隊去當(dāng)?shù)乜疾?。EIBA標(biāo)志的讀音與貴州當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族說“山”的發(fā)音相同。

我創(chuàng)業(yè)有兩年多的時間了，2008年回國為了參與到世博會的一個項目，來到一家美國的展覽展示工作做了四年的博物館和展覽館設(shè)計，還做了杭州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心項目。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很多是技藝的形式，比如怎么制鹽，怎么制傘，怎么唱歌。貴州地方政府也很扶持設(shè)計師做非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)。

工作之余，設(shè)計師之間經(jīng)常一起討論什么才是中國的設(shè)計，清晰的方向是什么，因為中國設(shè)計受歐美，日本的影響頗多。起初，我也沒有找到準(zhǔn)確方向，思路也是一點點整理出來的，通過做非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的項目發(fā)覺這一思路大有可為，浙江省就有700多項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，光杭州市就有200項，非常希望能把它們發(fā)揚光大，畢竟這是屬于中國的東西。

F：您選擇貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝做產(chǎn)品設(shè)計的初衷還包括什么？

B：當(dāng)時在法國留學(xué)，當(dāng)?shù)爻匈u的最便宜的東西基本都是中國制造。所以在很多外國人甚至中國人自己的印象里，所謂中國制造就是大批量的生產(chǎn)，價格低廉。

而當(dāng)我們團隊考察時，在貴州當(dāng)?shù)乜吹降膭t是：盡管那些手工藝術(shù)品的加工過程比較慢，但是選材良好，工藝質(zhì)量很高，樣式生動，不像機器編織的那么呆板，價格也并不便宜。因為當(dāng)?shù)厝似鸪醵际墙o自己做的，頭腦中沒有功利的想法，所以這種藝術(shù)的呈現(xiàn)才更富生命力，更能打動人。另外，貴州的高鐵已經(jīng)開通，高速公路也非常發(fā)達。因此這件事情應(yīng)該盡快做，貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝會更多的被發(fā)達的旅游市場所影響，很多手工藝者可能會變得很浮躁，不肯再去做這件事情或靜心進行自主創(chuàng)作，因為這種藝術(shù)品對他們收效甚微。

F：您的創(chuàng)意作品的市場定位是什么？

B：作品一定是針對普通大眾，適應(yīng)當(dāng)代生活的，而不是刻意回到過去，做所謂的小眾的新中式的設(shè)計。我們不想做成旅游紀(jì)念品，還是針對都市人的生活，因為如果把作品做成傳統(tǒng)的樣子會有很大的地方局限性。把貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝注入活力，用現(xiàn)代的方式去詮釋。

我們的作品還包括：繡制飾品，床上用品，家居用品等等。

我們的設(shè)計產(chǎn)品要做到，首先，在設(shè)計上它是一個好東西，哪怕消費者不了解產(chǎn)品背后的文化，也會關(guān)注這一產(chǎn)品本身，當(dāng)被吸引眼球決定購買之后，再去了解其中的文化也是有附屬價值的。因此，并不需要把它做的很民俗，我們追求的是時尚、簡約，把貴州的優(yōu)勢體現(xiàn)出來，讓大多數(shù)人都可以接受，適應(yīng)當(dāng)代人的生活。

F：貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝的有趣和創(chuàng)造力體現(xiàn)在哪里？

B：當(dāng)?shù)氐氖止に囌叩膭?chuàng)造力是很靈活多樣的。實際上，就算給他們規(guī)定了一種樣式，他們也一定要加入自己的創(chuàng)造力，因為他們特別善于自由發(fā)揮，做成各種各樣的圖案。我們希望開發(fā)一個系列，就讓繡娘自己來發(fā)揮，客戶如果選擇私人訂制，要做好可能拿到一個驚喜的準(zhǔn)備。比如繡娘繡的人物形象以我們的眼光看，不一定是美的，但一定是很標(biāo)新立異的，很讓人震撼的。

F：您對此產(chǎn)品的前期投入如何？創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)是什么？

B：走上這條設(shè)計創(chuàng)業(yè)之路，前期投入還是很大的，設(shè)計的產(chǎn)品不僅要打樣，而且要經(jīng)過各種各樣材料的實驗，要把一個真正的設(shè)計推廣成產(chǎn)品要經(jīng)歷很長時間，我們還在申請各種創(chuàng)業(yè)基金。

我們希望能把自己打造成社會性企業(yè)，讓這件事情可以良性的發(fā)展，希望自己的產(chǎn)品可以賣到國際市場，有很多來自美國的，法國的設(shè)計師朋友對這個項目也非常感興趣，他們認(rèn)可貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)的技藝，也認(rèn)為應(yīng)該讓更多文化背景的人知道，并認(rèn)為這是一個很有發(fā)展的創(chuàng)業(yè)點，會得到中國人和外國人的青睞。

我們不覺得自己可以解決一個很大的社會問題，但我們還有一個很大的動力是希望給貴州當(dāng)?shù)氐氖止に囌邆兌嗵峁┮粋€生活選擇，除了背井離鄉(xiāng)打工之外，他們也可以通過做手工，足不出戶就可以獲得收入。

F：對未來產(chǎn)品的發(fā)展規(guī)劃是什么？

B：我們今年主要是打樣，做線上微信平臺的推廣工作。明年，團隊要做產(chǎn)品開發(fā)，與貴州當(dāng)?shù)氐拿耖g設(shè)計組織合作。至于未來三年的規(guī)劃，我希望在貴州和北京兩地?fù)碛凶约旱母鶕?jù)地，進行批量生產(chǎn)，但銷售基本還是通過網(wǎng)絡(luò)平臺進行。