王方杰在2015年2月2日《重慶晨報》撰文指出：“慢下來，靜等花開”的教育理念，幾乎成為家長的奢望，孩子的夢境，可想但不敢求。事實上，這種“無為而教”的育才方式，從古至今都是存在的，只是家長們不敢冒險去試罷了。科舉時代，寒門子弟飛黃騰達的故事比比皆是。除了良好的家風，他們幾乎沒有什么提高教育質量的“硬件”，一樣不影響他們成為人中龍鳳。

筆者所理解的“慢養(yǎng)”和“無為而教”，當然并不是“懶養(yǎng)”，也不是“不教”，更不是隨意降低教育的標準，而是要遵循生命成長的規(guī)律，改變“圈養(yǎng)”思維，不急于求成地追求速度與效率，不以當下的表現(xiàn)評判孩子的未來，讓孩子在成長中享受成長的快意，在發(fā)現(xiàn)中學會發(fā)現(xiàn)最好的自己，在不緊不慢中加注奔跑的燃料。不必去深究“快養(yǎng)孩子”的惡果和社會根源，很多原因和道理，人們不是不懂，而是假裝糊涂，有時候又不得不糊涂。潮流裹挾之下，知易行難，大部分家庭和孩子就這樣被卷入其中，于是，個別的醒悟，才會變得如此難能可貴，振聾發(fā)聵。因此，作為家長，應逐漸形成慢養(yǎng)孩子的共識，你可能無法拒絕孩子的成績和名次，但你可以調整對孩子成績和名次的期望。你可能無法不擔憂花期遲遲未到，但你可以通過自己的勞作來稀釋等待的焦慮，和孩子一起成長，遠比孩子自身成長還要艱難。你不改變，孩子注定孤單。

開放辦學必須先拆除“圍墻”

范軍在2015年2月3日紅網撰文指出：孩子的培養(yǎng)是學校、家庭、社會的共同責任，所以，學校教育也不應有秘密和保守，應當吸引家長、社會的共同參與?？墒墙鼇?，學校大門越關越緊，教育越來越顯神秘和陌生。這一方面造成了家庭、社會教育力量被排斥于學校大門之外，得不到最大限度的利用，造成了資源浪費;一方面使教育成為了教師的“獨角戲”，教師的單打獨斗難以得到社會、家長的理解和支持，甚至造成了彼此的誤解和矛盾。家校之間出現(xiàn)了阻礙交流和溝通的“鴻溝”，這種極不和諧的生態(tài)關系，嚴重制約了教育教學的質量。

因此，實行開放辦學，加強學校與家庭的融合，建立和諧的家校關系，已成為一種需要和必然。伴隨著社會經濟的發(fā)展和生活水平的日益提高，人們對教育的重視程度和期望值也越來越高，對孩子的受教育水平也越來越看重，很多家長開始迫切希望了解學校教育，迫切希望擔負起孩子教育的應盡責任，迫切希望提高本身的教育能力;學校也開始倍感孤立無援的教育現(xiàn)狀越來越難以適應教育的新形勢，迫切希望得到社會、家庭的理解、認同、支持和配合，迫切希望尋求加強家校融合的途徑。

目前，開門辦學的最主要方式是家長開放日。它不僅給家長們提供了一個了解學校運作、參與學校管理、為學校建言獻策的渠道，也使學校有了展示自我、獲取建言、接受監(jiān)督的機制。家長開放日對于融洽家校關系，提高辦學水平和教學質量具有積極的意義。但是，受各種主客觀因素的影響，家長開放日僅局限于課堂教學管理和主題班會組織等方面，開放的廣度和深度還遠遠不夠。學校應當明確，民主和開放是新時期對學校辦學的新要求。學校必須拆除“圍墻”，打開校門，走出封閉辦學的傳統(tǒng)，主動融入社會，爭取家長及各種社會力量的支持，并自覺地將自己置于社會的評價和監(jiān)督之下。

不要拿教科書說事

呂宏偉在2015年2月2日光明網撰文指出：有人說，不讓傳播西方價值觀的教材進入大學課堂與大學的倡導的自由精神是背離的。我不知他所講的是哪一種自由，我不知道，拒絕是不是一種自由;還是因為，神圣的西方是絕對碰不得的。

正如當年前清遺老們固執(zhí)地拒絕西方的一樣，今天的一些人在固執(zhí)地膜拜西方，一提到不能傳播西方的價值觀，就像是不能讓他呼吸空氣一樣，馬上歇斯底里起來，斷章取義地曲解，各種無厘頭的謾罵，這與西方的理性精神有關嗎？

況且，如今之中國，如今之中國大學，目之所及，耳之所聞，還不夠西方嗎？我們太西方了，以至于忘了自己。我們只不過是限制幾本文科教科書進入中國大學課堂，就有人不依不饒了。我想問的是，美國的大學何時用中國編的教科書來著？老是拿著別人的經念，有意思嗎？不扔掉這個拐杖，永遠不會自己走路，辦好中國的大學，首先必須擺脫對西方的路徑依賴。

越是在一個遍地繁華的時候，大學越需要一點堅守;越是在普遍墨守成規(guī)的時候，越需要大學開風氣之先。今天，當西方文化無所不在、潛移默化地影響我們每一個人的時候，我們最需要的是給大學的課堂里留一點清凈，讓我們的孩子能夠用另外一種眼光看待這個世界，另外一種思維思考這個世界。因此，限制幾本教科書進入大學課堂，這跟所謂的思想控制半毛關系也沒有，恰恰應該警惕的倒是別成為別人思想的俘虜。