[摘 要]經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到演奏者的疑問(wèn)，在平時(shí)練習(xí)時(shí)從來(lái)不會(huì)出錯(cuò)，為什么上臺(tái)演出時(shí)會(huì)出現(xiàn)意想不到的錯(cuò)誤，令自己懊惱不已。其實(shí)在演奏中避免潛在的錯(cuò)誤是演奏家所渴望的一種演奏境界。在演奏時(shí)，即使演出曲目很理想地背熟并能在舞臺(tái)上演奏，每個(gè)音樂(lè)家仍然希望在任何情況下都能夠避免發(fā)生失誤。無(wú)論作品掌握得多么熟練，平時(shí)自己練習(xí)多少時(shí)間，也避免不了演奏時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤的偶然發(fā)生。通常，演奏者在重要的場(chǎng)合，心理忽然發(fā)生變化過(guò)于緊張時(shí)，演奏中出現(xiàn)的錯(cuò)誤會(huì)在偶然間出現(xiàn)。這就面臨一個(gè)問(wèn)題：采用什么方法可以從表面上完全避免演奏時(shí)的失誤。

[關(guān)鍵詞]音樂(lè)表演；演奏者；心理狀態(tài)；避免錯(cuò)誤

中圖分類號(hào)：J604.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-2233（2015）11-0118-02

[作者簡(jiǎn)介]孟 楠（1985- ），女，黑龍江牡丹江人，博士，湖北文理學(xué)院音樂(lè)學(xué)院講師。（襄陽(yáng) 441053） 每一個(gè)演奏者上臺(tái)演奏都需要具備過(guò)硬的演奏技術(shù)和過(guò)硬的心理素質(zhì)等條件。過(guò)硬的演奏技術(shù)是通過(guò)基本功的訓(xùn)練、多年來(lái)的吃苦練習(xí)得來(lái)的?？墒钱?dāng)具備了過(guò)硬的演奏技術(shù)，仍然避免不了上臺(tái)演奏時(shí)出現(xiàn)的諸多問(wèn)題，往往這都是心理狀態(tài)所影響的。一個(gè)人的心情、心理會(huì)通過(guò)很多微妙細(xì)小的事情而變化的。例如：有的演奏者上臺(tái)演出每次只穿相同的或者相同顏色的演出服；在演出之前必須在安靜的狀態(tài)中調(diào)整自己的情緒；有的在演出之前的幾天內(nèi)不能接觸任何的人或者事等等。由此可見(jiàn)情感、身體、天氣等所有的外界條件，都會(huì)影響演奏者在舞臺(tái)演奏的水平。那么如何克服這些影響自身心理的問(wèn)題呢？我們?cè)诰毩?xí)中不能只注重技術(shù)技巧的訓(xùn)練，還要注重心理狀態(tài)的訓(xùn)練。

一、練習(xí)時(shí)應(yīng)達(dá)到的心理狀態(tài)

1.沉思于演奏和音樂(lè)中

這種方法與運(yùn)用在佛教及整體治療法中的實(shí)現(xiàn)“在這里和現(xiàn)在”的原則有關(guān)。在做以下種類的練習(xí)時(shí)，會(huì)沉醉于音樂(lè)中。

——在沒(méi)有樂(lè)器的情況下歌唱（視唱練耳）；

——在有樂(lè)器的情況下歌唱，并且唱出的音符要在實(shí)際的發(fā)聲之前；

——歌唱自己所演奏的曲目（想象中的）；

——與想象中的演奏一起歌唱。

在記錄關(guān)注運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)時(shí)，能認(rèn)清手指觸及琴鍵或琴弦的特點(diǎn)，檢驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的自由度及不應(yīng)有的緊張狀態(tài)，如出現(xiàn)不良的狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)在第一時(shí)間擺脫關(guān)節(jié)、指尖、手、肩、臉的肌肉所感受到的，演奏是否舒適、身體狀態(tài)會(huì)對(duì)表演造成影響等諸多問(wèn)題。完全沉醉于其中的演出是通過(guò)設(shè)置慢節(jié)奏來(lái)實(shí)現(xiàn)的，目的是不讓任何一種無(wú)關(guān)的思想干涉到演奏者演出。如果無(wú)關(guān)的思想出現(xiàn)在意識(shí)中，手指就會(huì)自行彈奏，此時(shí)的自行彈奏是出于平時(shí)練習(xí)習(xí)慣性的手指記憶，而并沒(méi)有通過(guò)大腦和內(nèi)心的演奏，這種情況非常容易造成演奏的失誤。應(yīng)當(dāng)從容不迫地讓注意力回到演奏中，努力不分心。在PP（pianissimo）的慢節(jié)奏演奏練習(xí)中不僅能訓(xùn)練沉醉于沉思的技能，還能加強(qiáng)抑制的過(guò)程。在公眾演出時(shí)它們的放松能激發(fā)非常大的不可控制的快節(jié)奏演奏。有耐心的從頭到尾演奏一個(gè)作品，完整的檢查每一個(gè)聲音，與注意力集中的訓(xùn)練類似，應(yīng)當(dāng)分清細(xì)微的聲音。

沉思演奏形成了所謂的感覺(jué)合成，它是正確形成演奏技能的一個(gè)主要特征。聽(tīng)覺(jué)的、運(yùn)動(dòng)的及肌肉的感覺(jué)，想象中的演出不是單獨(dú)進(jìn)行的，而是在一個(gè)不可分割的整體中。在這種情況下會(huì)產(chǎn)生一種感覺(jué)即演奏者和發(fā)聲的作品是一個(gè)統(tǒng)一的整體。

2.假設(shè)演奏中的效果

使用這種方法，演奏家的心理準(zhǔn)備狀態(tài)會(huì)逐漸與公眾演出的情景接近。以獨(dú)立的演奏開(kāi)始，以團(tuán)體的演奏結(jié)束。作品或主題的演奏應(yīng)當(dāng)變得更常見(jiàn)，并努力達(dá)到斯坦尼斯拉夫斯基所說(shuō)的那樣：“困難的變成習(xí)慣的，習(xí)慣的變成輕松的，而輕松的變成愜意的。”

3.假設(shè)角色的準(zhǔn)備

這種方法的目的在于，演奏者可以從自己本身的個(gè)人素養(yǎng)中抽象出來(lái)，成為另一個(gè)他所熟知的能從容應(yīng)對(duì)公眾演出的音樂(lè)家的形象，并以另一個(gè)人的形象的樣子開(kāi)始演奏。在心理療法中，這種方法被稱作意向療法，也就是借助于形象的療法。神奇的想象力，人們很早以前就已熟知的“如果”所具有的神奇力量。角色準(zhǔn)備的意義在于，在重要演出之前緊張的演奏者可以不顧自身的狀態(tài)，扮演另一個(gè)相信自己并且無(wú)所畏懼的狀態(tài)。一個(gè)學(xué)生在音樂(lè)會(huì)之前的自我感覺(jué)在很大程度上取決于他的老師的心理狀態(tài)，老師應(yīng)當(dāng)能使自己的學(xué)生心中充滿精力和熱情，是他們特有的心理醫(yī)生。對(duì)于學(xué)生來(lái)講導(dǎo)師的心理狀態(tài)起著決定性的作用。

二、避免音樂(lè)表演中出現(xiàn)錯(cuò)誤的練習(xí)方法

音樂(lè)家通常這樣檢驗(yàn)，他們?cè)谧约旱呐笥押褪烊嗣媲把葑嗍炀毜淖髌?，改變他們必須使用的環(huán)境和樂(lè)器，心理學(xué)的解釋叫做技能的權(quán)衡（鋼琴家都知道，使用自己經(jīng)常演奏的樂(lè)器可以發(fā)揮得很好，可能在其他同種樂(lè)器或者更好的樂(lè)器上根本不會(huì)發(fā)揮）。原因不僅僅在于外部的條件和環(huán)境，還在于自身的習(xí)慣和熟練的鞏固性。

為了避免可能的錯(cuò)誤，可以提供以下幾種方法：

1.把眼睛用布蒙住。在慢速和中等節(jié)奏下，如果在彈奏中做到?jīng)]有失誤，有自信和堅(jiān)定的內(nèi)心，隨后在任何地方也不會(huì)發(fā)生肌僵緊的情況，并且呼吸平穩(wěn)、不易緊張。

2. 有干擾及分散因素的演奏（對(duì)注意力的集中而言）。打開(kāi)中等音量的錄音機(jī)，在有干擾因素的環(huán)境下演奏曲目。更復(fù)雜的任務(wù)是蒙住雙眼來(lái)完成這一任務(wù)。類似的練習(xí)對(duì)神經(jīng)的緊張狀態(tài)有很高的要求。

3.在演奏時(shí)，導(dǎo)師或其他人在困難的地方說(shuō)出損傷心理精神的話，例如“錯(cuò)了”，演奏者這時(shí)應(yīng)當(dāng)能注意盡量做到不出錯(cuò)及抵抗外來(lái)干擾。

4. 做自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，直到出現(xiàn)輕微的頭暈。然后集中注意力，開(kāi)始盡全力以最大的熱情進(jìn)行演奏。

5.把自己置身于正在演出的場(chǎng)景，集中精力從頭到尾像演出一樣完成整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的作品，通過(guò)多次緊張程度刺激自己的心理承受能力，鍛煉自己的心理素質(zhì)。

三、意志品質(zhì)的實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)演奏者的影響

最佳音樂(lè)會(huì)狀態(tài)的思維（認(rèn)知）成分是由思維的清晰及快速、準(zhǔn)確地演奏可完成的演奏過(guò)程及能使聽(tīng)覺(jué)形象具體化的能力組成的。包含在意識(shí)中的智力景象轉(zhuǎn)換成音樂(lè)家的技術(shù)技巧，這是借助于有目的的執(zhí)行意志實(shí)現(xiàn)的，這種意志通過(guò)檢查注意力的活動(dòng)、包括整個(gè)心理過(guò)程——思維、記憶力、想象力。注意力的意志集中使音樂(lè)家能轉(zhuǎn)換所有在智力景象中構(gòu)思出的事物，在預(yù)先演奏的過(guò)程中，轉(zhuǎn)換成實(shí)際演奏，把自己的作品展現(xiàn)給聽(tīng)眾。

每一個(gè)音樂(lè)家都以不同的方式描述自己的最佳音樂(lè)會(huì)狀態(tài)，為其找到自身在那一刻所產(chǎn)生的某種感覺(jué)。分析并記住在成功演出之前的感受，演奏家就能自覺(jué)地在以后的演出重現(xiàn)這種狀態(tài)。為了達(dá)到這一目的，需要運(yùn)用正在變化的意識(shí)狀態(tài)背景下進(jìn)行的心理調(diào)整訓(xùn)練。在重要的場(chǎng)合下，演出會(huì)對(duì)意志行為提出最大程度的要求。在音樂(lè)家的演奏中，這種情況最常發(fā)生在公眾演出或競(jìng)賽中。為了在這種環(huán)境下獲取成功，音樂(lè)家必須使自己具備最佳的三種音樂(lè)會(huì)狀態(tài)，共三種成分——身體的、感情的和思維的。每一種成分都需要有目的的訓(xùn)練。在音樂(lè)會(huì)開(kāi)始之前的準(zhǔn)備中，應(yīng)當(dāng)特別重視注意力的作用，注意力應(yīng)當(dāng)是非常堅(jiān)定、靈活、并集中的。

每一個(gè)音樂(lè)家在自己的職業(yè)生涯中都會(huì)積累一定的成功或失敗的演出經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)在日志中記錄下導(dǎo)致某一結(jié)果的原因。在避免演奏中出現(xiàn)失誤方面，管理日志是很有益并很有作用的。最佳音樂(lè)會(huì)狀態(tài)的感情成分是由很多感覺(jué)組成的，例如情感的振奮，預(yù)先想象當(dāng)前的演出，營(yíng)造用自身的藝術(shù)表演為他人帶來(lái)快樂(lè)的愿望等。此種狀態(tài)需要在經(jīng)常多次的表演演奏中摸索，因此演奏者需要給自己多創(chuàng)造機(jī)會(huì)，多上臺(tái)演出，鍛煉自己的意志力、注意力，增強(qiáng)自己的心理承受力，這種訓(xùn)練是一個(gè)不斷克服困難，不斷磨練自己，抵抗壓力的過(guò)程，長(zhǎng)時(shí)間的積累練習(xí)，必定會(huì)給自己創(chuàng)造很多的成功經(jīng)驗(yàn)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

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（責(zé)任編輯：魏琳琳）