品德多樣化作業(yè)設(shè)計(jì)是品德課學(xué)科特點(diǎn)的要求，即品德是需要實(shí)踐的，是要在實(shí)際中踐行的，知道了應(yīng)該這樣做卻不去做，等于沒(méi)學(xué)到品德。品德新課標(biāo)也要求學(xué)生進(jìn)行多樣化評(píng)價(jià)和“做中學(xué)”，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。新課程改革要求教師必須樹(shù)立正確的作業(yè)觀，新課程的作業(yè)不能再是課堂教學(xué)的附屬，而是重建與提升課程意義及人生意義的重要內(nèi)容。新課標(biāo)雖然強(qiáng)調(diào)“學(xué)法”和“教法”創(chuàng)新的重要性，但筆者認(rèn)為，品德作業(yè)的創(chuàng)新更重要，關(guān)系到品德課的開(kāi)設(shè)效果和學(xué)生能否形成正確的人生觀和價(jià)值觀的問(wèn)題。

品德課作業(yè)設(shè)計(jì)的重要性

在品德課不受重視的情況下，品德課作業(yè)的設(shè)計(jì)尤為重要。它是解決“知”與“行”的有效途徑。品德作業(yè)應(yīng)該是開(kāi)放的，特別是向?qū)嵺`開(kāi)放，為此要設(shè)計(jì)讓學(xué)生探究性、生成性地完成作業(yè)。學(xué)生在認(rèn)知、情感和生理特征等方面都存在著個(gè)別差異，而無(wú)論是認(rèn)知、性格，還是氣質(zhì)的差異，都將影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，教師在設(shè)計(jì)和布置作業(yè)時(shí)，一定要重視學(xué)生的個(gè)體差異，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使作業(yè)有一定的層次性，便于學(xué)生選擇練習(xí)的量度和難度。

在實(shí)際的教學(xué)中，品德課的作業(yè)總是流于形式。但實(shí)際上，好的作業(yè)設(shè)計(jì)不僅可以鞏固課堂教學(xué)，而且可以在生活中提升學(xué)生的實(shí)際分析解決問(wèn)題的能力，真正提升學(xué)生的道德品質(zhì)。品德課又不同于其他課程，掌握知識(shí)并不是教學(xué)的重點(diǎn)，因而，其作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)更有技巧。觀看型作業(yè)——新聞聯(lián)播或參觀展覽，目的是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力；設(shè)計(jì)口述性作業(yè)——課中作業(yè)或課后作業(yè)，目的是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力；分析型作業(yè)——對(duì)某種問(wèn)題的看法，培養(yǎng)學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和判斷是非的能力；設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)型作業(yè)——答案不唯一，目的是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立多元的價(jià)值觀和創(chuàng)新能力。

品德課作業(yè)設(shè)計(jì)精要

作業(yè)設(shè)計(jì)注重趣味性 興趣和愛(ài)好是最好的老師。有趣的作業(yè)可以在潛移默化中輔助課堂教學(xué)。尤其在《品德與生活》課中，教師要充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)計(jì)多種趣味性的作業(yè)。讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)一寫(xiě)、畫(huà)一畫(huà)、演一演、說(shuō)一說(shuō)等豐富多彩的形式去實(shí)踐教學(xué)。如：人教版二年級(jí)上冊(cè)《我們班里故事多》這一課中，教師就可以讓學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)一張感謝卡，去感謝身邊的人，學(xué)生在完成這項(xiàng)作業(yè)的同時(shí)，就必須做個(gè)生活的觀察員，去感受、去體會(huì)、去觀察，這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)，不但輔助了課堂教學(xué)，而且深化了道德內(nèi)涵。又如：三年級(jí)下冊(cè)第四單元《尋路和行路》這課內(nèi)容有些枯燥和難理解，教師可以布置趣味性作業(yè)：利用周末和你的家人到商店看看平面圖，找找商店中的童裝部在幾層；每位同學(xué)畫(huà)一張自己家到學(xué)校的路線圖，為同學(xué)做介紹。學(xué)生通過(guò)完成這樣的作業(yè)，課本上的知識(shí)就容易理解和掌握了。

作業(yè)設(shè)計(jì)注重實(shí)踐性 品德課中，教師可以多設(shè)計(jì)一些實(shí)踐性強(qiáng)的調(diào)查、采訪、觀察、制作類(lèi)作業(yè)。如：講到四年級(jí)下冊(cè)的《交通問(wèn)題帶來(lái)的思考》一課時(shí)，可以讓學(xué)生以小組合作的方式進(jìn)行分工：一組利用周末去觀察當(dāng)?shù)亟煌ù嬖诘膯?wèn)題；二組去采訪警察叔叔如何避免交通事故的頻發(fā)；三組去制作一些交通警示牌。這樣不僅以實(shí)踐的形式完成了作業(yè)，而且小組內(nèi)部也可以互相交流，提升能力。通過(guò)一個(gè)個(gè)實(shí)踐性作業(yè)的完成，學(xué)生的交通安全意識(shí)能很好地培養(yǎng)起來(lái)，這比課堂上教師的說(shuō)教更有說(shuō)服力。

作業(yè)設(shè)計(jì)注重開(kāi)放性 品德教育不能局限在課本中，它應(yīng)該深入到學(xué)生生活的方方面面。教師可以設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的作業(yè)，如：六年級(jí)上冊(cè)第二單元《不屈的中國(guó)人》，講到本單元時(shí)，課本的內(nèi)容有限，這時(shí)教師完全可以布置開(kāi)放性的作業(yè)，學(xué)生個(gè)人或小組收集資料補(bǔ)充課堂教學(xué)；講到五年級(jí)上冊(cè)第二單元《我們的民主生活》時(shí)，課本只是對(duì)相關(guān)法律法規(guī)有所涉及，教師則可以布置作業(yè)，讓學(xué)生了解我國(guó)的一些法律法規(guī)；講到五年級(jí)下冊(cè)第二單元《追根尋源》時(shí)，教師可以讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)了解歷史事件和歷史名人。這樣的作業(yè)豐富了學(xué)生的生活，拓展了學(xué)生的知識(shí)。

作業(yè)設(shè)計(jì)注重自主性 例如：教師可以通過(guò)組織討論會(huì)，讓學(xué)生用自己調(diào)查得來(lái)的實(shí)例，明確“只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走社會(huì)主義道路，才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)”。這樣才能真正激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)主義的熱愛(ài)。教師也可以通過(guò)召開(kāi)辯論會(huì)，讓學(xué)生辯論一下“小學(xué)生上網(wǎng)好還是不好”。通過(guò)雙方的辯論，學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，從而能夠合理利用網(wǎng)絡(luò)。讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的安全隱患，才能對(duì)學(xué)生心靈深處產(chǎn)生強(qiáng)烈震撼。

品德課程的作業(yè)設(shè)計(jì)要注重從集中單一走向自由民主；由封閉走向開(kāi)放；由獨(dú)立完成走向協(xié)同合作。品德課程的作業(yè)設(shè)計(jì)還要輔以時(shí)事演講和時(shí)事評(píng)述類(lèi)作業(yè)、社會(huì)調(diào)查類(lèi)作業(yè)、考察探究類(lèi)作業(yè)、奇思妙想類(lèi)作業(yè)、學(xué)科融合類(lèi)作業(yè)等，在作業(yè)設(shè)計(jì)上力求“新”，作業(yè)形式突破單一化，根據(jù)學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn)，針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容嘗試設(shè)計(jì)各種類(lèi)型、靈活多樣的課外作業(yè)。

好的作業(yè)設(shè)計(jì)是教師課堂教學(xué)的拓展，也是教師對(duì)課本的深思。但好的作業(yè)設(shè)計(jì)絕對(duì)不是學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，作業(yè)設(shè)計(jì)要抓住每課的教學(xué)目標(biāo)層層展開(kāi)。學(xué)生完成作業(yè)的過(guò)程，就是思想提升的過(guò)程。日積月累地完成作業(yè)，學(xué)生將不斷發(fā)展自我，完善自我。

（作者單位：山西省大同市城區(qū)教育局教研室；山西省大同市城區(qū)四十校）