情感教育是中職語文課堂教學的一項重要功能。感人心者，莫先乎情。因此，語文教學應將情感教育放在首位。然而實際情況卻是，情感教育在中職語文教學中一直得不到足夠的重視。學生厭學情緒濃重，人文精神嚴重缺失，中職語文教學往往因學生的“無情”而缺乏生機；教師“觸景生情”厭教情緒陡增，教學激情大打折扣，教學“兩端”無情，情感教育從何談起？在多年教學中，筆者發(fā)現(xiàn)語文教材中的文學作品不乏激情發(fā)感之處，只是教師在處理方法上存在不妥。筆者總結主要有三個方面，即：轉變觀念，增強情感；創(chuàng)設情境，調動情感；深剖課文，挖掘情感。

轉變觀念，增強情感

蘇霍姆林斯基十分重視情感教育。他指出，情感是道德信念、原則性和精神力量的核心和血肉。其和諧教育的理論的內在支柱就是建立在學生學習的積極的“情感動力系統(tǒng)”之上。心理學研究表明，非智力因素是人生成功的最重要的因素，不伴有情感的非智力因素是不存在的。這些理論對于掙扎在應試教育的中職生，不啻是一縷陽光。中職語文教育中開展情感教育有助于培養(yǎng)學生健康情感，完善學生個性，有利于增進溝通，架起了學生與文本對話的橋梁，培養(yǎng)學生熱愛祖國的高尚情操，感知中華文化的博大精深，關注生活，適應多元文化，汲取豐碩營養(yǎng)，造就髙尚的審美情趣。為此，中職語文情感教育能否取得預期的效果，情感教學目標能否真正建立，取決于語文教師觀念的轉變。首先，教師要具備良好的情感修養(yǎng)，學會對學生傾注情感?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于?！?。教師要將自己視為學生人格形成歷程中的重要組成部分。就如盧梭所言：“在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務之前，自己就必須是一個值得推崇的模范?！?/p>

創(chuàng)設情境，調動情感

情感總是與情境相伴隨的。心理學告訴我們：情感的培養(yǎng)離不開特定的情境，語文課堂尤其如此。語文作品多數是為了反映人民生活，抒發(fā)作者情感。這些中心思想的表達離不開特定的教學情境。而這些情境的創(chuàng)設可以幫助學生更好地走進作品，理解文意，與作者共鳴。為此，中職語文教師要掌握創(chuàng)設與教學內容相契合的情境的技巧，靈活創(chuàng)造和渲染情境與氛圍來調動學生的學習熱情。

在講授《雨中登泰山》一課時，于漪老師是這樣導入來調動學生情緒的：“同學們，游覽過祖國的名山大川嗎？……那具有拔地通天之勢、擎天捧月之姿的泰山，就是這樣的一座山。杜甫的五律《望岳》就是其中之一，詩中那‘一覽眾山小’的境界是令人神往的。只有攀登到絕頂，才能領略‘一覽眾山小’的風光。今天，我們學習李健吾同志的《雨中登泰山》，請作者作為向導，帶領我們去攀登那高聳雄偉的泰山吧！”

筆者在講授《故都的秋》一文時，也是不急于導入課文。而是先問學生家鄉(xiāng)的秋有何別致之處？讓學生暢談家鄉(xiāng)美好的秋景，引導學生融入到思念親人、思念家鄉(xiāng)的氛圍中。教師因勢利導：“是啊，家鄉(xiāng)秋的的確令人留戀，故都的秋又是怎樣的景致呢？今天，就讓我們一起走進郁達夫的《故都的秋》?！?/p>

當然，文簡意美的古文更是離不開情境的創(chuàng)設。從內心和教學實踐活動中真正履行寓情于語文課堂教學，真正感染和帶動中職學生對語文學習的熱情和動力，這將有利于陶冶學生們的情操，提高語文教學質量。

深剖課文，挖掘情感

中職語文課文是在文學寶庫中精挑細選而來，都為文質兼美之作。要充分挖掘深藏于教材中的情感因素，教師首先要精煉教學語言，凸顯語言的情感性， 既能傳達出課文作者的情感，又要喚起學生的情感，引發(fā)學生情感共鳴；其次還要善于變無聲的文字為聲情并茂的語言，重現(xiàn)形象、渲染氣氛，使學生在特定情境中獲得認知和情感的發(fā)展。實際操作時，不妨先明背景——作品作者所處的歷史時代及其自身經歷，了解作品所產生的時代背景。古詩詞尤其如此。初讀《虞美人》，會以為作者只是流連于兒女情長，知悉作品背景后才能對亡國之君的喪國之恨、思故國之切感同身受。其實，讀文本就是和人物對話，曉其情，擔其憂，感其傷，享其樂。其次作對比，理解文本情感。盡管課本中的作品都有一定的年代。但不可否認，人的情感仍有共通之處。即便是《詩經》描述的男女之愛放在今時不也與生活情景相吻合嗎？再者多積累，豐富學生的情感。不同個性、經歷各異的作者，其作品所展示的情感世界各不相同。既有“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”的壯烈，也有“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的慷慨，有“多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)”的悲涼，也有“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的哀傷，這些都是打動人心、陶冶性情的力量。只有了解作者所表達的真情實感，日積月累，方能豐富學生的情感。所謂“觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯”正是此理。

語文教學不能無“情”，中職語文教學尤其如是。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求?！弊鳛橹新氄Z文教師，應立足于語文學科的本質特征，調動“情”的要素，借語文學科之勢，為教學插上“情感教育”的翅膀，讓語文課堂成為知識與道德傳播的講堂。

參考文獻

[1]盧家楣.情感教育心理學[M].上海：上海教育出版社，2001.

[2]周鸝飛.“以情動人”在語文教學中的意義[J].海外校園，2008.

（作者單位：江蘇省常熟高新園中等專業(yè)學校）