燕下都位于河北省保定市易縣東南，是戰(zhàn)國時期燕國的都城，也是燕國政治、經(jīng)濟、文化和軍事的中心。20世紀60至80年代，河北省文化局文物工作隊對燕下都進行了全面勘察和部分發(fā)掘。經(jīng)過數(shù)十年、幾代考古人的努力，逐漸還原了這座戰(zhàn)國古城的整體風貌。

遺址呈長方形，東西長8公里，南北寬4—6公里，占地約3500萬平方米，是現(xiàn)存戰(zhàn)國都城中面積最大的一座，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。城址分東城和西城兩部分，東城分為宮殿區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、居民區(qū)、墓葬區(qū)等五個部分，文化遺存相當豐富，保存較好。西城為防御性的附城，遺存較少。其中，東城東北部的宮殿區(qū)現(xiàn)存武陽臺、望景臺、張公臺、老姆臺、老爺廟臺、路家臺、小平臺等夯土臺基十余座。整個遺址布局清晰，氣勢恢宏，充分反映了燕國封建政治權(quán)力的強盛。

遺址內(nèi)出土了數(shù)以萬計的遺物，如精美絕倫、圖案豐富的瓦當，光彩奪目、熠熠生輝的金飾件，舉世罕見、造型巧妙的銅鋪首銜環(huán)等，為我們科學嚴謹?shù)匮芯?、定位燕國歷史文化提供了寶貴的實物資料。尤其需要關(guān)注的，是九女臺16號墓出土的成組的陶鼎、陶簋、陶編鐘、陶壺、陶豆等大型禮器。

商周時期，為維護統(tǒng)治秩序，統(tǒng)治者制定了森嚴的等級制度。一些用于祭祀和宴飲的器物，被賦予某種特殊意義，成為禮制的體現(xiàn)，這就是所謂的“藏禮于器”。這些器物多由青銅制造，又稱“青銅禮器”。綜觀這些陶禮器，不論器型還是紋飾，完全仿制青銅禮器，并雕飾、彩繪各種圖案，這種情況非常罕見。

中國的青銅器文化，形成于龍山時代，距今4500—4000年，器型較少，多為日常工具和生活類。鼎盛于夏、商、西周、春秋及戰(zhàn)國早期，主要為禮樂器、兵器及雜器、明器，代表了中國青銅器制作工藝的最高水平。轉(zhuǎn)變于戰(zhàn)國末期到秦漢時期，青銅器在社會生活中的地位下降，逐步被鐵器取代，由原來禮樂、祭祀、兵器等轉(zhuǎn)變成日常用具，器型種類、構(gòu)造特征、裝飾藝術(shù)都發(fā)生了轉(zhuǎn)折性的變化。九女臺16號墓的年代相當于戰(zhàn)國中期，正值青銅禮器逐漸式微的時代，在某種程度上講，這批陶禮器是青銅禮器逐漸退出歷史舞臺的見證。

這些造型渾厚的陶器也充分反映了當時燕國的禮制。戰(zhàn)國時期，社會動蕩，王室衰敗，各國割據(jù)，征戰(zhàn)不斷。因此，燕國陶鼎、陶簋、陶豆等禮器數(shù)量的使用均有僭越，這種行為雖然是對王權(quán)的漠視，卻也反映了燕國位列“七雄”的地位與輝煌。盡管如此，泱泱大國，在內(nèi)部無明君良將、外圍孤立無援的憂患下，在大一統(tǒng)的歷史潮流面前，于公元前222年被秦國所滅。王朝背影，無不掩映著挽回尊嚴的落寞與無奈，籠罩著無盡的悲壯與凄涼。

下面，筆者將其中精品介紹如下，以供讀者鑒賞。

1.九鼎

陶鼎出現(xiàn)于新石器時代，是重要的炊具，為蒸煮用的器物?！墩f文解字》：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也?！倍ψ鳛槎Y器的歷史可追溯到夏代，傳說“夏禹鑄九鼎，用象九州”，逐漸成為象征威嚴和權(quán)力的國家重器，是青銅禮器中最重要的器物之一?！吨芏Y》記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎。”只有天子在禮儀活動中使用九鼎，象征神圣的王權(quán)，并依次盛放牛、羊、豕、魚、脂、腸胃、肪、鮮魚、鮮臘?？梢?，鼎是一邦、一族、一國中“別上下，明貴賤”的重要禮器。早期的陶鼎為圓腹三足，夏商時期發(fā)展為用青銅鑄造，一般分為三足圓鼎和四足方鼎。

16號墓出土的這九件陶鼎，僭越天子之制（圖1）。形制相同，由大到小成為一列，應為列鼎。通高45—51.5、直徑51—63厘米。鼎口部內(nèi)斂，直唇，可扣蓋。鼎蓋扁圓，上附三耳，耳間各有一條凸起的出戟紋，蓋面刻劃有七周綯索紋。鼎身刻劃三組紋飾，口沿下部及腹部各有一組飛虎紋，飛虎紋之間有附加的圓餅，圓餅上刻有圓渦紋，腹下部刻劃垂葉紋。鼎有三個獸面蹄形足，獸首為我國古代傳說中的怪獸——饕餮，饕餮紋是燕國最具代表性的紋飾，面部結(jié)構(gòu)緊湊，特點鮮明，層次清晰，寬眉巨目，兇猛無比。

鼎身紋飾一絲不茍，可以想象當時工匠在制作器物時的虔誠與認真，精美靈巧的紋飾與威嚴敦厚的外形對比鮮明卻又相得益彰。然而，正是這渾厚恢弘的氣勢與精益求精的紋飾，更加凸顯了政權(quán)的沒落（圖2）。

2.八簋

《說文解字》：“簋，黍稷方器也?！庇糜谑⒎胖笫斓氖颉?、稻等飯食，與鼎配套使用，也是標志性的青銅禮器之一。《禮記》：“天子用八簋，諸侯用六簋，卿大夫用四簋，士用二簋。”青銅簋出現(xiàn)在商代中期，流行于商至春秋戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)國以后很少見到。商代簋形體厚重，多為圓形，侈口，深腹，圈足，兩耳或無耳。西周時期，簋的形式有較多的發(fā)展，可分為四耳簋、圈足簋、四足簋、圓身方座簋、三足簋等各種形式，部分簋上加蓋，有的簋蓋鑄成蓮瓣形。

八件陶簋僭越禮制（圖3），形制相同，通高51.5、通寬41—43厘米。為方口，直唇，鼓腹，平底，方座。有方蓋作復斗狀，上附方形把手，四抹角處各附一臥獸。臥獸為虎形，虎頭朝下，一雙眼睛注視四周，身子呈蹲坐狀，仿佛故作休息以迷惑獵物，又仿佛隨時對周圍獵物發(fā)起猛烈攻擊。腿部線條流暢，臀部圓潤可人，肌肉感極強。方座四面中部各凸起一條出戟紋，座頂部四角附有階梯狀裝飾。腹部兩側(cè)附高冠獸頭把手。全身施卷云紋、鱗紋圖案的朱繪，因年代久遠，多脫落。陶簋方座方蓋，端莊大方，氣象威嚴（圖4）。

3.小陶鼎、陶匕

小鼎共14件，通高12—14、口徑13—14厘米?？谖?nèi)斂，平唇沿上有一凹槽，無耳，鼓腹，三足各作獸面蹄形，獸面為饕餮，與九鼎足部紋飾非常相似。頸間有凸弦紋一周，器身素面磨光。小鼎配有陶匕，通長19—20厘米，匕端呈尖桃形，手柄細長，剖面呈三角形，上刻綯索紋。小鼎與匕配套使用，相當于現(xiàn)在用的碗和匙（圖5）。

4.陶豆

豆最早出現(xiàn)于新石器時代晚期，為陶制，流行于新石器時代至漢代，盛于商周?！墩f文解字》：“豆，古食肉器也?！庇糜谑⒎烹绮恕⑷忉u等副食，后來演變成燈具，始終是祭祀禮器組合中重要的一員，通常成對出現(xiàn)。《禮記》：“天子之豆二十有六，諸公十有六，諸侯十有二，上大夫八，下大夫二。”早期陶豆只是盛食器，豆盤大都深腹，呈盆缽狀。后來，貴族階層專用來盛放佐餐的食物，豆盤逐漸變小變淺，多為淺盤、淺缽形，高圈足，圈足多為喇叭形，或有蓋。

16號墓共出土陶豆26件，僭越天子之制。其中陶蓋豆14件，形制相同，通高38—40、腹徑18—19厘米。小口，短頸，上附蓋，蓋上有束腰式把手。鼓腹，略扁圓，細柄，喇叭形圈足。蓋面刻劃兩周交叉的S形紋飾，肩部和腹部有兩組疊間的山形紋，中間加一組渦紋，圈足上刻劃兩組山形紋（圖6、7）。

陶方豆，共10件，形制相同，通高32—33、通寬30—31厘米。豆盤呈方形，敞口，唇外侈，無蓋，盤左右兩側(cè)有象首環(huán)耳，前后各有一象鼻形鈕，高柄，方座。器身有朱繪紋飾，多已脫落（圖8）。

陶高足豆1件，高52.2、口徑21、圈足徑18厘米。口內(nèi)斂，直唇，鼓腹而深，蓋作半球狀，側(cè)附兩環(huán)耳，上有三鈕，腹部兩側(cè)各有一環(huán)耳，細柄略長，喇叭形圈足。器身有朱繪紋飾，多已脫落，僅腹、柄、足部隱約可見卷云紋飾（圖9）。

5.陶壺

壺最早出現(xiàn)于新石器時代，為陶制，商代多為青銅鑄造，春秋戰(zhàn)國時期盛行，一直延續(xù)到漢代以后?！墩f文解字》：“壺，昆吾圓器也?！庇糜谑⒎啪苹蛩髞硌葑?yōu)閷Ｓ镁破?，也是祭祀時重要的器物。壺使用的年代較長，式樣也很多，大致有圓形、方形、扁圓形、八角形、弧形等。目前出土資料證明，圓壺出現(xiàn)最早，方壺偏晚，扁壺尤晚。多為深腹斂口，有耳、蓋及圈足。

16號墓中出土壺11件，其中圓壺4件，形制相同，通高70.2、口徑18.5、腹徑44、圈足直徑25厘米。口外敞，腹部圓鼓，頸部略高。附蓋，蓋面有對稱的四個鳥形鈕，并繪朱色卷云紋。腹部兩側(cè)各附一獸面銜環(huán)，滿施三角云紋、鱗紋、銳角云紋、雷紋等圖案的朱繪（圖10）。

方壺共6件，形制相同，高81—83、腹徑34—38厘米。方形口，微外侈，長頸，方形圈足。四面附獸耳銜環(huán)，四面抹角處各有一臥虎附于其上，虎呈蹲坐狀，回首翹尾，與陶簋上虎的造型有異曲同工之妙。方形蓋，蓋鈕由八個盛開的蓮瓣組成。壺身施朱繪，蓋、頸、腹和足部均繪卷云紋飾，多已脫落（圖11、12）。

6.陶盨

盨出現(xiàn)于西周中期后段，主要流行于西周晚期，到春秋初期已基本消失?！墩f文解字》：“盨，盨，負載器也?！庇糜谑⒎攀颉?、稻、粱等飯食，用途與簋相同。多為橢圓口，有蓋，兩耳，圈足或四足。

16號墓中出土陶盨2件，形制相同，通長36.5、通寬19、通高16厘米。整體呈橢圓形，直唇，口內(nèi)斂，腹略鼓，有高約6厘米的圈足。近口處左右兩側(cè)各有一獸面耳，圈足前后各有一個三角形缺口。器身施朱繪，多已脫落，僅腹部隱約可見卷云紋，足部隱約可見蟬紋（圖13）。

7.陶鑒

《說文解字》：“鑒，大盆也?！辫b是水器，還可作鏡子使用或盛冰器皿，也用于沐浴。流行于春秋戰(zhàn)國時期，初為陶質(zhì)，春秋中期出現(xiàn)青銅鑒，春秋晚期和戰(zhàn)國時期最為流行，西漢時仍有鑄造。樣式有雙耳平底式、四耳平底式、四耳圈足式等。

16號墓共出土陶鑒4件，形制大致相同。最大的通寬94、直徑77、高46.5厘米。大口，曲壁，圜底，圈足。腹壁上部附對稱的四個獸面耳，獸面為饕餮，亦與九鼎足部紋飾相似。耳間飾對稱的夔龍紋鈕四個。周身飾五組花紋，第一組為刻劃的山形紋，第二到第五組為印制的雷紋、蟠螭紋、雙鳳垂葉紋（圖14）。

8.陶罐

罐是盛酒或水的大口器皿，最早出現(xiàn)于新石器時代，為陶制。器型稍矮，直領(lǐng)，寬肩，圓腹，平底。墓中出土陶罐5件。其中帶流陶罐1件，通高32.7、通寬36、口徑17.1、底徑19.2厘米。平唇，短頸，腹部圓鼓，圈足，罐口有一半筒狀流，肩部兩側(cè)各附一虎形把手，虎作回首翹尾狀。器身施朱繪，多已脫落，僅肩腹部隱約可見三角云紋、卷云紋（圖15）。

另有一陶罐高36.5、口徑20.2、腹徑39.6、底徑17.7厘米?？谖⑼獬蓿填i，寬肩，腹部略鼓，平底微內(nèi)凹。肩部兩側(cè)附獸面銜環(huán)，獸面作羊首狀。罐身施朱繪，有斜角云紋、卷云紋、三角云紋等（圖16）。

9.陶匜

匜為水器，敞口，弧壁，平底，有的底有三足，前有流，后有泥條狀把。16號墓中出土陶匜2件，通高16.8、寬約30厘米?？谄揭暎势靶?，一側(cè)有半筒狀流，另一側(cè)有飛鳳形把手（圖17）。

10.陶編镈、編鐘

西周以來，禮樂制度成為重要的文化現(xiàn)象。權(quán)貴階層努力借助鐘磬等張揚其權(quán)勢與地位。金石之樂不僅出現(xiàn)在上層社會的祭天祀神、筵宴享樂活動中，而且他們希望死后依然能得到這般禮遇，從燕下都這一批陶樂器可窺見一斑。

編镈，因體形碩大而有特鐘之意?！吨芏Y·春官》稱“镈師掌金奏之鼓”。鄭玄注 ：“金奏，擊金以為奏樂之節(jié)，金謂鐘與镈?！绷頁?jù)《周禮·小胥》孔疏 ：“天子、諸侯、懸皆有镈?！睒窇抑贫戎?，镈的使用體現(xiàn)著主人身份等級。燕下都出土這套镈，明示了墓主“燕侯”尊貴的社會地位。編鐘與編镈形制相同，唯體形較小。镈主要充作低音和聲，而編鐘枚短聲高，擅長高音。

16號墓中出土編镈10件，通高30—60、寬28—40.7厘米，為雙夔龍盤繞，作對峙狀，篆冊兩層均為素面，篆冊上下及兩篆間各附三個圓形鐘乳，共12組36枚，鼓面，無紋飾，鐘口作拱形。編鐘共9件，鈕為半橢圓形，除鈕外與編镈完全一樣，惟形制較?。▓D18、19）。

11.陶甬鐘

甬鐘也屬打擊樂器類，合瓦形結(jié)構(gòu)，因最上面的平面“舞部”之上立有“甬柱”區(qū)別于舞部上立有懸鈕的鈕鐘而得名。甬鐘聲音稍低，適合作次中音。16號墓中出土甬鐘16件，通高40—54、通寬16—29厘米。長柄雙旋，舞素面，篆冊兩層均無紋飾，篆冊上下及兩篆間，每層各附三個圓頭短柱狀鐘乳，共12組36枚，鼓面，無紋飾，鐘口作拱形（圖20、21）。

12.石編磬

編磬是打擊樂器的一種，用石或玉制作，長條曲尺形，彎折處有一孔，按音色的高低順序懸掛在架上，3到16枚不等為一套，多用于宮廷雅樂或盛大祭典。磬的音聲“既和且平”，余音較短，音色清脆，有較好的穿透力。燕下都16號墓出土一套石編磬，共15件，大小相次，通長32—71、通寬12—28厘米。石質(zhì)堅硬，紅褐色，屬板巖類。由于墓室上部填土塌陷，大部分被砸碎，音律已失（圖22）。