摘 要：《活著》是作者余華一生創(chuàng)作中最重要的作品之一。統(tǒng)觀余華的作品，都伴有苦難的思想。余華借該小說(shuō)詮釋了人們內(nèi)心的苦難意識(shí)及通過(guò)主人公來(lái)表達(dá)了人面對(duì)苦難時(shí)強(qiáng)烈的生存意識(shí)。余華不僅通過(guò)主人公來(lái)表現(xiàn)活著意義所在，也從側(cè)面來(lái)揭露了社會(huì)的種種弊端對(duì)人性的戕害。人生之路會(huì)有溫暖的陽(yáng)光普照，也會(huì)伴隨著凄冷的風(fēng)雨。余華筆下的苦難意識(shí)更是深刻地詮釋了人活著的意義。

關(guān)鍵詞：自身；親人；社會(huì)；苦難

獲意大利文學(xué)大獎(jiǎng)——格林扎納·卡佛獎(jiǎng)的《活著》，無(wú)疑是余華一生創(chuàng)作中最重要的作品之一。統(tǒng)觀余華的作品，大都伴有苦難的思想。余華欲借該小說(shuō)來(lái)詮釋人們內(nèi)心的苦難意識(shí)及通過(guò)主人公來(lái)表達(dá)人面對(duì)苦難時(shí)強(qiáng)烈的生存意識(shí)。本文將從自身、親人以及社會(huì)三個(gè)方面來(lái)論述作者筆下《活著》中的苦難意識(shí)。

一、自身造成的苦難

余華曾在一次記者訪(fǎng)問(wèn)中重點(diǎn)談及了他的這篇獲獎(jiǎng)作品《活著》，并指出活著就是生命中唯一的要求。如此簡(jiǎn)單平凡的兩個(gè)字“活著”卻蘊(yùn)含著豐富的人生哲理、包含著人們對(duì)生命強(qiáng)烈的渴望，只要活著什么都可以，活著就是一切希望的所在。小說(shuō)的主人公福貴一輩子與一頭老牛相伴，種著一小塊田地，以此度過(guò)一生。然而，作者筆下的主人公并不是平凡安穩(wěn)地來(lái)度過(guò)他的一生的——在他的生活中充滿(mǎn)著各種辛酸悲慘的故事。最初的他是一個(gè)家中擁有百畝田地的地主家的大少爺，同時(shí)他也帶著許多少爺無(wú)術(shù)放蕩的特點(diǎn)。他生性好賭，不聽(tīng)父言，每天都在賭場(chǎng)打發(fā)時(shí)光。他的父親總罵他：總有一天會(huì)把家敗光。不料這樣的事真的發(fā)生了。他的賭友龍二早就相中他家的房子，當(dāng)福貴把房產(chǎn)和所有的財(cái)產(chǎn)壓在賭桌上時(shí)，龍二就聯(lián)合算賬的會(huì)計(jì)在算計(jì)著福貴，而福貴對(duì)此卻全然不知。他沒(méi)有逃出龍二設(shè)的陷阱，一夜之間，全部家當(dāng)通通輸光，連房子也到了龍二的手中。當(dāng)有人告訴他：現(xiàn)在他已是一無(wú)所有了，他這才從賭癮中清醒過(guò)來(lái)，但一切都已太晚了。轉(zhuǎn)瞬之間，他的人生發(fā)生了天翻覆地的變化——從一個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的富家大少爺淪落為一個(gè)普通得再不能普通的老百姓，再也不可能在別人面前吆五喝六的過(guò)著他原本逍遙自在的日子了。他的苦難也從此漸漸地拉開(kāi)帷幕。家里發(fā)生了這么大的變故，原本身體就不好的父親因經(jīng)受不住如此沉重的打擊，去世了。父親死去了，什么都沒(méi)有的他沒(méi)有采取極端的方式；而是選擇無(wú)論如何也要活下去?；钕氯ヒ簿统闪怂松形ㄒ坏膭?dòng)力。父親死后，他帶著老母親找了一間破舊的房子住下來(lái)——而這破舊的房子還是靠老母親僅有的首飾當(dāng)了才租下的。此時(shí)，他的家里凄涼逼人。妻子帶著孩子走了，父親被他氣死了，只有老母親相伴左右。家里一片冷清落寞。面對(duì)來(lái)自生活上的壓力，唯一讓人欣慰的是他想要謀生——為了可以活下去。福貴向龍二借錢(qián)，龍二知道他會(huì)唱皮影，于是把之前自己的謀生的道具借給了他。于是他開(kāi)始了謀生。但事事不都像想的那么簡(jiǎn)單，不久后他被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁，走時(shí)連家里人都沒(méi)來(lái)得及通知一聲。在當(dāng)壯丁的時(shí)候，他眼看著身邊的人一個(gè)個(gè)的躺下，這更堅(jiān)定了要活下去的信念。即使是身邊的親人也一個(gè)個(gè)都離他而去，即使是忍受著孤獨(dú)，他也努力著爭(zhēng)取自己可以活下去。最后，只有老牛相伴著孤單的他，他的生活狼狽不堪，他的命運(yùn)是多舛的，種種的苦難貫穿著福貴的一生。然而這種不幸也是福貴自身所造成的，他本可以過(guò)著幸福自在的生活，人生中多的是歡聲笑語(yǔ)，而他卻將自己本可以擁有的一切美好弄丟了。生活里充滿(mǎn)著酸甜苦辣，在福貴身上我們能看到人們?cè)谄D難困苦面前對(duì)生的強(qiáng)烈渴望，生存意識(shí)讓福貴在困難面前學(xué)會(huì)忍耐，他知道這種遭遇是自己造成的也必須由自己去承擔(dān)。人生是不同的，每一個(gè)人過(guò)的生活也是不同的，每一個(gè)生命的過(guò)程也都是各具風(fēng)采的，但在此過(guò)程中，并不可能是一帆風(fēng)順、風(fēng)雨無(wú)阻的！許許多多的人在困難面前選擇了低頭、妥協(xié)，但他為了活下來(lái)卻選擇了忍耐，在一次次的苦難中他默默的承受著、忍受著這些苦難帶給他的傷害。漸漸地，在忍受之中他產(chǎn)生了自信和力量。就是這樣：他自身造成的困難也讓他找到了活下去的勇氣和意義。

二、給親人帶來(lái)的苦難

福貴不僅令自己的一生飽受苦難的折磨，而且也給愛(ài)他的親人帶來(lái)無(wú)盡的傷害。首先是福貴把年邁的老父親活活氣死。福貴是不孝的。隨后是母親一生為他操勞，最后他連母親的葬禮都沒(méi)來(lái)得及參加。福貴身為人子卻沒(méi)有對(duì)他的父母做過(guò)什么，帶給他們的只是一次又一次的傷害。家珍是福貴的老婆。她本是富家小姐，可命運(yùn)卻沒(méi)有讓她過(guò)上本屬于富人的生活。她的悲劇就是愛(ài)上了福貴，不顧家人的反對(duì)執(zhí)意嫁給了福貴。家珍是一個(gè)美麗、善良、知書(shū)達(dá)理的人，嫁給福貴她沒(méi)有享過(guò)一天的好日子。其實(shí)她的要求并不高，她只希望和福貴可以過(guò)安穩(wěn)踏實(shí)的小日子，可就這么簡(jiǎn)單的要求福貴也從未做到過(guò)，帶給她的只有一次次的失望。因?yàn)樗類(lèi)?ài)著福貴，即使福貴多次讓她失望，他依然對(duì)福貴不離不棄。最后福貴已是一無(wú)所有，她仍然帶著孩子默默地守護(hù)這個(gè)家。她承受著自己本不應(yīng)該承受的遭遇，忍受著常人無(wú)法忍受的苦難，她是一位非常值得稱(chēng)贊的女性。家珍的人生苦難是身為丈夫的福貴造成的。鳳霞是福貴的大女兒，她的一生更讓人心生憐憫。出生在地主家里本該是位千金小姐，不幸的是她的父親是福貴。生病發(fā)燒由于沒(méi)錢(qián)找大夫醫(yī)治，從此她的世界變得無(wú)聲了。她也說(shuō)不出話(huà)，別人欺負(fù)她時(shí)她也無(wú)法訴說(shuō)，小小年紀(jì)就開(kāi)始在家里承擔(dān)著家務(wù)幫著媽媽干活。聰明、懂事的鳳霞命運(yùn)卻是如此的悲慘。她長(zhǎng)大后嫁給了萬(wàn)二喜，生活剛開(kāi)始有些色彩，不料卻因難產(chǎn)喪了命。就這樣，鳳霞結(jié)束了悲慘的一生。有慶更是一場(chǎng)悲劇。他和鳳霞一樣只因父親是福貴，童年時(shí)光也就被灰色籠罩了，更可悲的是獻(xiàn)血時(shí)因獻(xiàn)血過(guò)多而結(jié)束了自己的生命。短暫的生命之中摻雜著種種辛酸苦楚，年輕的生命剛剛開(kāi)始就凋謝了，這就是他的父親福貴給他帶來(lái)的宿命。

三、社會(huì)釀成的苦難

余華的這篇作品是以國(guó)共兩黨內(nèi)戰(zhàn)為主要背景展開(kāi)的。在兩黨內(nèi)戰(zhàn)之時(shí)，人們深受當(dāng)時(shí)封建思想的束縛與禁錮，存在著地主階級(jí)對(duì)貧困的農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行掠奪和剝削的現(xiàn)象。地主在當(dāng)時(shí)扮演著非常厲害的角色，老百姓逆來(lái)順受，忍受地主的欺壓，忍受著一切的不公的待遇。地主由此形成了享樂(lè)思想，每天只圖享樂(lè)、逍遙快活，經(jīng)常出入各種妓院、賭場(chǎng)，漸漸地那些地方成了他們的“專(zhuān)場(chǎng)”。這些地主少爺們也就被熏染上了惡習(xí)。這樣的社會(huì)背景造成了前期福貴悲苦命運(yùn)的開(kāi)端。兩黨內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)持續(xù)展開(kāi)，大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)令農(nóng)民苦不堪言。小說(shuō)中的鎮(zhèn)長(zhǎng)帶人到各家收鐵，要求把農(nóng)民家中的所有的鐵都捐出來(lái)煉鋼。因此，家家沒(méi)了吃飯的器具，所有的人全部集中到所謂的大食堂去吃飯。起初，食堂有足夠的糧食供給老百姓，但漸漸地由無(wú)節(jié)制的吃，到浪費(fèi)糧食。這也就導(dǎo)致了大食堂的崩解。之后人們的生活也都陷入了苦難的困境之中。盡管余華筆下的福貴的苦難有一部分是由他自身的原因?qū)е碌?，但更主要的原因是?dāng)時(shí)的社會(huì)造成的。福貴也就理所當(dāng)然的成了社會(huì)的犧牲品。小說(shuō)中常常寫(xiě)道：福貴在遭遇苦難時(shí)會(huì)說(shuō)“我要活下去，我要活著”。也許有人會(huì)說(shuō)，一個(gè)人承受那么多的痛苦還不如死了痛快。眼睜睜地看著自己的父母、愛(ài)人、孩子、孫子、朋友一個(gè)個(gè)地都離自己而去，只留下孤孤單單的自己，又有多少人能承受這樣的打擊，活下來(lái)又有什么樣的意義呢？福貴沒(méi)有選擇放棄自己的生命，他自己孤身一人獨(dú)自的承受著所有的苦難。他默默地忍受著社會(huì)給他帶來(lái)的苦難。明知是悲劇也要奮不顧身地活下去。

翻開(kāi)《苦難》一書(shū)，追隨著歷史車(chē)輪碾過(guò)的痕跡，我們深深地敬佩家珍的不離不棄，也被鳳霞和有慶的善良與不幸所感動(dòng)。這些人面對(duì)苦難所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生命的渴望及強(qiáng)烈的生存意識(shí)，深深地觸痛著我們的心靈?？嚯y在許多人的一生之中，是不可避免和無(wú)法逃脫的枷鎖。不管這種苦難來(lái)自于誰(shuí)抑或是誰(shuí)導(dǎo)致的，我們所關(guān)注的是如何面對(duì)苦難。任何事情都有兩面性，苦難給福貴的人生帶來(lái)無(wú)法抹去的傷痛與疤痕，但苦難也讓福貴學(xué)會(huì)了忍耐，激發(fā)福貴內(nèi)心之中那種對(duì)苦難意識(shí)的深入領(lǐng)悟——只要是活著就有意義，活著就有希望。余華不僅通過(guò)主人公來(lái)表現(xiàn)活著的意義之所在，也從側(cè)面揭露了社會(huì)的種種弊端對(duì)人性的戕害。人生之路會(huì)有溫暖的陽(yáng)光普照，也會(huì)伴隨著凄冷的風(fēng)雨。余華筆下的苦難意識(shí)深刻地詮釋了人活著的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]余華.余華作品集[M].太原：北岳文藝出版社，2004.

[2]余華.活著[M].?？冢耗虾３霭嫔纾?999.

[3]寇榮波.向死而生，為活著而活著——活著的存在主義解讀[J].青春歲月，2012（13）.

（作者簡(jiǎn)介：佳木斯大學(xué)人文學(xué)院12級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)（S）1班學(xué)生）