摘 要：伴隨社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，一些不良風(fēng)氣與社會(huì)問(wèn)題逐漸滋生出來(lái)，不斷地沖擊著當(dāng)代大學(xué)生思想觀念，因此對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)的養(yǎng)成已經(jīng)成為高校德育中不可忽視的問(wèn)題。加強(qiáng)新時(shí)期大學(xué)生道德素質(zhì)建設(shè)，對(duì)提升民族的道德素質(zhì)和文明程度有著非常重要的作用。本文對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生道德素質(zhì)的現(xiàn)狀進(jìn)行了科學(xué)的研究，并找出了問(wèn)題的所在，由此筆者要通過(guò)發(fā)揮“社會(huì)、學(xué)校、家庭”三方位的育人環(huán)境和大學(xué)生的自管能力來(lái)提升當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;道德;高等學(xué)校;素質(zhì)

一、目前大學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀

通過(guò)對(duì)目前新形勢(shì)下大學(xué)生的道德現(xiàn)狀調(diào)查得出，學(xué)生的主流思想是積極、健康、向上的，他們能夠認(rèn)清和擁護(hù)黨的各項(xiàng)政策，人生態(tài)度是積極的，學(xué)習(xí)目標(biāo)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)日趨強(qiáng)烈，有較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力和要求全面發(fā)展的意愿，相比社會(huì)其他青年群體具備較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，更注重道德習(xí)慣的養(yǎng)成和具有明辨是非的能力。但是，也要注意部分大學(xué)生道德素質(zhì)及行為習(xí)慣表現(xiàn)中，還存在著一定缺陷和不足。

（一）政治敏銳性有待加強(qiáng)，缺少責(zé)任意識(shí)和使命感

目前，部分高校大學(xué)生們?nèi)狈ι鐣?huì)主義堅(jiān)定信念，政治觀念上呈現(xiàn)享樂(lè)主義，以自我為中心來(lái)看待政治問(wèn)題。有的大學(xué)生甚至自暴自棄，自干墮落，社會(huì)責(zé)任意識(shí)欠缺。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及現(xiàn)存世界的關(guān)系而產(chǎn)生的?！币馑季褪?，存在于社會(huì)上的人就要對(duì)社會(huì)承擔(dān)一定的責(zé)任?？墒?，目前大學(xué)生缺乏就是這種敢于承擔(dān)的責(zé)任，他們表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的無(wú)視。部分學(xué)生把參加政治學(xué)習(xí)、入黨、當(dāng)模范典型，做為實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益、積累個(gè)人資本的一種手段，能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)揚(yáng)先進(jìn)性精神持久性較差，政治敏銳性有待提高。

（二）道德意識(shí)與行為習(xí)慣的脫節(jié)

大學(xué)生幾乎知道“知行合一”的意思，但真落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中卻是知行脫節(jié)。從道德角度來(lái)分析就是要求社會(huì)和他人的多，要求自己的少。他們能夠認(rèn)可社會(huì)公德和集體主義價(jià)值觀，但所應(yīng)承擔(dān)的道德責(zé)任意識(shí)不足。他們知道要培養(yǎng)自己獨(dú)立健全的品格融入于社會(huì)之中，但始終以自我為中心，那種獨(dú)立、孤僻、懶散、浮躁、軟弱等特點(diǎn)，很難適應(yīng)目前社會(huì)的大環(huán)境。

（三）貪圖享樂(lè)、吝于奉獻(xiàn)

部分同學(xué)崇拜拜金主義，享樂(lè)主義。他們只講索取，不講奉獻(xiàn)，重利輕義，認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)是金錢(qián)的社會(huì)，奉承“有錢(qián)能使鬼吞沒(méi)”的錯(cuò)誤觀念，總是趨向不勞而獲，不能腳踏實(shí)地從身邊小事做起，不能把社會(huì)作為個(gè)人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件。

二、新形勢(shì)下大學(xué)生道德素質(zhì)的形成原因分析

（一）社會(huì)方面原因。隨著社會(huì)上唯利是圖、金錢(qián)至上、功利主義等現(xiàn)象的逐漸蔓延滋生，它們正逐漸滲透著新時(shí)期大學(xué)生的思想，更有甚者使大部分學(xué)生過(guò)于看中自我的利益和眼前利益，缺乏遠(yuǎn)大的理想和崇高的目標(biāo)。在社會(huì)負(fù)面作用的影響，當(dāng)前大學(xué)生正潛移默化地模仿、復(fù)制，產(chǎn)生了極其惡劣的影響。

（二）家庭方面原因。孩子的行為習(xí)慣養(yǎng)成很大一方面決定父母，父母在家庭教育中對(duì)孩子道德素質(zhì)的影響不容忽視。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)的家庭文明行為養(yǎng)成教育卻不容樂(lè)觀。主要是大多數(shù)父母出生年代較早，當(dāng)時(shí)的教育水平還很落后，家長(zhǎng)的文化程度普遍很低，這就決定了學(xué)生接受家庭文明行為養(yǎng)成教育的層次水平偏低。另外，隨著國(guó)家實(shí)行計(jì)劃生育而導(dǎo)致獨(dú)生子女現(xiàn)象嚴(yán)重，這些嬌生慣養(yǎng)的孩子在家庭中的特殊地位，往往是過(guò)分溺愛(ài)而導(dǎo)致性格孤僻、自私自利現(xiàn)象嚴(yán)重。孩子被視為“小皇帝”，自理能力非常差，不能吃苦，享樂(lè)主義現(xiàn)象嚴(yán)重，對(duì)于“孝”文化更是是不屑一顧。

（三）學(xué)校教育方面的原因。雖然國(guó)家一直在倡導(dǎo)全民提高素質(zhì)教育，但是隨著擴(kuò)招現(xiàn)象的出現(xiàn)，學(xué)生的素質(zhì)質(zhì)量嚴(yán)重下滑，特別是在追求高分才能體現(xiàn)出學(xué)生好壞的背景下，使得學(xué)校忽視了教育的本真——對(duì)道德素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生“有才無(wú)德”的現(xiàn)象層出不窮。再加上由于高校多數(shù)采用開(kāi)放式教學(xué)，對(duì)學(xué)生的說(shuō)話、行事疏于管理，學(xué)生很難去遵書(shū)本而行。另外，部分高校在高唱加強(qiáng)德育教育的同時(shí)，卻忽視道德理論教育，和學(xué)生的實(shí)踐道德教育，學(xué)生總是認(rèn)為道德教育與他們離的很遠(yuǎn)、很虛無(wú)，引發(fā)大學(xué)生重人情、輕法度的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，最終導(dǎo)致高校的德育流于形式，教育效果大打折扣。

三、加強(qiáng)大學(xué)生道德素質(zhì)建設(shè)的對(duì)策

（一）高校為大學(xué)生的道德素質(zhì)升華提供必要的條件

首先，普通高等學(xué)校對(duì)于學(xué)生的教育應(yīng)該做到真正意義上素質(zhì)教育?？梢岳脺p少招生數(shù)量、提高生源質(zhì)量入手，在學(xué)校中重點(diǎn)抓好思想道德教育，真正意義上提高學(xué)生的整體素質(zhì)，不要用分?jǐn)?shù)作為衡量人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

其次，要想辦法提高整個(gè)學(xué)校的道德素質(zhì)水平。學(xué)校的各類人員都要加強(qiáng)對(duì)道德素質(zhì)的宣傳和教育，創(chuàng)造良好的育人氛圍。通過(guò)報(bào)刊、廣播、主題教育活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)等渠道進(jìn)行道德宣傳教育，特別是處于信息時(shí)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該抓好網(wǎng)絡(luò)教育的主陣地，及時(shí)正確地對(duì)大學(xué)生道德素質(zhì)教育進(jìn)行引導(dǎo)。另一方面還可以通過(guò)對(duì)背離社會(huì)主義道德建設(shè)的錯(cuò)誤言行或反面人物，進(jìn)行有力的批評(píng)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行積極的約束、起到警示教育的作用。

（二）要重視家庭教育的重要性，讓父母起到表率的作用

首先，和諧完美的家庭環(huán)境，是大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)成材的關(guān)鍵，如果父母經(jīng)常打罵、爭(zhēng)吵甚至家庭破裂，孩子在身心上肯定受到影響，其心理上多少會(huì)產(chǎn)生一定扭曲，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)非常不利。

其次，父母要不斷提高自身能力水平。父母要盡可能的給孩子提供自主創(chuàng)業(yè)、獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)，不要事事都插手，養(yǎng)成孩子懶惰、缺乏獨(dú)立自主的習(xí)慣。父母更不能把孩子當(dāng)成“皇帝”式的溺愛(ài)孩子，要從小養(yǎng)成孩子能獨(dú)立，能吃苦耐勞，做到尊老愛(ài)幼的良好習(xí)慣。另外就是，父母要多與孩子進(jìn)行溝通交流，掌握孩子的想法，盡可能運(yùn)用心理學(xué)和教育學(xué)的一些基本的方法進(jìn)行良好的教育。親情關(guān)系是其他關(guān)系所無(wú)法取代的，只有營(yíng)造出和睦的家庭氣氛，父母與孩子建立起一種亦尊亦友的關(guān)系、坦誠(chéng)溝通，才能使孩子的身心得到健康成長(zhǎng)。

（三）高校要豐富道德素質(zhì)教育形式，重視學(xué)生的道德素質(zhì)教育

首先，要?jiǎng)?chuàng)新道德教育課堂模式。清新高雅的校園文化環(huán)境是高校培養(yǎng)人才的重要形式和陣地。因此，學(xué)校在做好理論課教學(xué)的同時(shí)，可以通過(guò)創(chuàng)辦名人講座、名著導(dǎo)讀、影視欣賞、文藝演出、演講比賽、辯論賽等來(lái)豐富學(xué)生的課余文化活動(dòng)，要做到寓教于樂(lè)，把吃苦耐勞、培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和道德教育內(nèi)容教育融入這些課外活動(dòng)當(dāng)中，增強(qiáng)學(xué)生們的責(zé)任意識(shí)、使命感和義務(wù)感，培養(yǎng)鍛煉的奉獻(xiàn)精神。

其次，要做好大生的心理健康教育與詢工作。由于社會(huì)上這樣或那樣的非正常的現(xiàn)象逐漸滋生，影響了學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成，產(chǎn)生一些偏激的想法和思想上的困惑。比如面對(duì)腐敗現(xiàn)象，不想如何去抵制、制止，而是隨波逐流。面對(duì)社會(huì)上一些不公平、不公正的現(xiàn)象，不但不去反對(duì)，而是想辦法去模仿、復(fù)制。在畢業(yè)后不及時(shí)就業(yè)，或者對(duì)從事的職業(yè)不理想、不順意，而產(chǎn)生自暴自棄的想法，對(duì)學(xué)習(xí)失去信息等等。面對(duì)這些，學(xué)校應(yīng)該提供更寬、更便捷的途徑，及時(shí)地予以心理輔導(dǎo)，或者將心理健康教育納入大學(xué)生日常的道德教育之中，幫助他們排憂解惑，提高情商，使他們?cè)诿鎸?duì)和處理這種狀況時(shí)有正確的應(yīng)對(duì)辦法。

（四）應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生自身的道德修養(yǎng)

首先，大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間要多關(guān)注自身素質(zhì)的提高，養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣，多閱讀名人傳記之類的書(shū)，提高對(duì)道德的認(rèn)識(shí)。俗話說(shuō)\"知德\"才能\"行德\"，必須掌握一定的“善與惡、是與非、道德與不道德”的意識(shí)，才會(huì)具備道德判斷和道德選擇的能力。

其次，大學(xué)生應(yīng)該時(shí)刻培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)主義情感、社會(huì)主義事業(yè)責(zé)任感、集體主義榮譽(yù)感、為人民服務(wù)的情感等等，對(duì)自己的行為做出正確的判斷 。

再次，大學(xué)生要嚴(yán)格要求自己，用頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌不屈的毅力去克服各種困難與阻力，努力把道德理論變成實(shí)際的道德行動(dòng)，并在刻苦學(xué)習(xí)、積極勞動(dòng)、嚴(yán)格遵紀(jì)的實(shí)踐中把自己的道德意志磨練得更加堅(jiān)強(qiáng)。

最后，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東和鄧小平理論，掌握社會(huì)、人生的一般規(guī)律，樹(shù)立科學(xué)的“三觀”精神，確立堅(jiān)定的道德信念，做到不論在何時(shí)何地，何等困難的環(huán)境中，都能認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的歷史重任和使命，永遠(yuǎn)要保持高尚的道德情操，為努力建設(shè)國(guó)家、振興中華做出不懈努力。

總之，只有高校重視起學(xué)生的道德建設(shè)，用正確的方法持之以恒的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，學(xué)生的精神面貌就會(huì)煥然一新，校園里就會(huì)到處呈現(xiàn)出一派團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、生機(jī)盎然的景象，學(xué)生在走上工作崗位之后才能夠保持完整的人格，形成正確的人生觀、價(jià)值觀，作為合格人才得到社會(huì)的認(rèn)可，取得事業(yè)的成功和人生的幸福。

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