摘 要：關(guān)于中國(guó)體育史的研究在20世紀(jì)80年代改革開放后迎來了新生，首先實(shí)現(xiàn)了中國(guó)體育史學(xué)科研究的復(fù)興，關(guān)于中國(guó)古代體育史的研究著作不斷涌現(xiàn)，中國(guó)文化史也成為學(xué)術(shù)研究的熱門，體育思想史的研究更是不斷深化。

關(guān)鍵詞：中國(guó)體育史;文獻(xiàn)綜述;2010-2014年

將中國(guó)體育史作為關(guān)鍵詞在中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行搜索，共有1979年到2014年發(fā)表的563篇文章，而2010年到2014年5年間共有128篇以中國(guó)體育史為關(guān)鍵字的學(xué)術(shù)論文發(fā)表出來，本文主要以這128篇論文為研究對(duì)象，對(duì)其研究?jī)?nèi)容和研究方向進(jìn)行綜述，得出一下結(jié)論：2010-2014年5年間關(guān)于中國(guó)體育史方面的論文研究?jī)?nèi)容主要有：1.對(duì)近年來中國(guó)體育史研究現(xiàn)狀的概括和總結(jié)，2.對(duì)某一時(shí)期中國(guó)體育史的探究，3.對(duì)中國(guó)體育史研究方法的探索，4.中國(guó)體育文化史方面的研究。

一、近5年中國(guó)體育史研究現(xiàn)狀的文獻(xiàn)綜述

2010-2014年間關(guān)于中國(guó)體育史研究概況的學(xué)術(shù)論文大量涌現(xiàn)，全國(guó)體育史學(xué)會(huì)委員王俊奇教授多次發(fā)文對(duì)當(dāng)代中國(guó)體育史的研究概況進(jìn)行綜述，2011年王俊奇教授在成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)上發(fā)表的《改革開放以來中國(guó)體育史研究評(píng)析》一文中指出：改革開放以來，中國(guó)體育史研究經(jīng)歷了從學(xué)科復(fù)興到學(xué)科發(fā)展間歇到參與史學(xué)發(fā)展三個(gè)階段，新時(shí)期中國(guó)體育史研究主要有以下特征： 合作性大部頭古代體育史，民俗體育史，體育文化史成果突出，其理論研究也不斷深化; 區(qū)域體育史、斷代體育史研究方興未艾，趨于深入;新視野下的當(dāng)代體育史，新中國(guó)體育史也引人注目。同時(shí)他還指出了當(dāng)代體育史研究的學(xué)術(shù)成就主要體現(xiàn)的三個(gè)方向： 打破傳統(tǒng)史學(xué)的教條、建構(gòu)新體系、更新理論方法。尤其是跨學(xué)科多元、交織的理論滲透，為體育史的進(jìn)一步發(fā)展提供了廣闊的理論空間。時(shí)隔三年后他再次發(fā)文《當(dāng)代中國(guó)體育史研究的特點(diǎn)及趨向》，文中指出：近10年來，關(guān)于我國(guó)體育史學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)的討論十分活躍，在當(dāng)代體育史學(xué)領(lǐng)域，計(jì)量史學(xué)的運(yùn)用日益增多，使得學(xué)科研究更加科學(xué)化。并得出結(jié)論：我國(guó)的當(dāng)代體育史學(xué)研究既是對(duì)傳統(tǒng)體育史學(xué)的批判、繼承和發(fā)展，同時(shí)也反映了體育史學(xué)者們對(duì)當(dāng)代中國(guó)體育史艱難轉(zhuǎn)型的歷史思考。此外晉隆岡、韓志芳、梁衛(wèi)東發(fā)表的《20世紀(jì)80年代以來中國(guó)近代體育史研究綜述》;唐群的《淺談當(dāng)代體育史學(xué)發(fā)展的研究》;朱小群的《中國(guó)體育史發(fā)展歷程回顧》;勞曉紅、胡庭佳的《中國(guó)體育史研究的發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查研究》等學(xué)術(shù)論文都對(duì)中國(guó)的體育史的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了概括和論述。

可見近五年來關(guān)于中國(guó)體育史的研究和討論十分活躍，學(xué)者們從單純研究中國(guó)體育史轉(zhuǎn)變?yōu)殚_始參與中國(guó)體育史學(xué)的發(fā)展。

二、對(duì)某一時(shí)期中國(guó)體育史的探究的文獻(xiàn)綜述

近五年關(guān)于中國(guó)某一歷史時(shí)期的體育現(xiàn)狀的研究文獻(xiàn)也較多，其中2014年揚(yáng)州大學(xué)的孫璐博士在她的博士論文《民國(guó)全運(yùn)會(huì)研究》中指出：民國(guó)全運(yùn)會(huì)是民國(guó)時(shí)期中國(guó)國(guó)內(nèi)水平最高、規(guī)模最大的綜合性體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，它代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)的近代體育發(fā)展水平，民國(guó)七屆全運(yùn)會(huì)展現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期全運(yùn)會(huì)的興起、發(fā)展、興盛、衰落的過程，系統(tǒng)的展示了民國(guó)時(shí)期的中國(guó)體育的發(fā)展概況。2013年湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院體育學(xué)院的王艷在蘭臺(tái)世界發(fā)表論文《五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期體育競(jìng)賽考證》一文中對(duì)五四時(shí)期中國(guó)體育競(jìng)賽活動(dòng)進(jìn)行概述，指出五四時(shí)期我國(guó)的競(jìng)技體育完全照搬西方，政府投入有限，但五四新文化運(yùn)動(dòng)引起了國(guó)民對(duì)體育競(jìng)賽的重視。2014年貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院高曉波發(fā)表了論文《隋唐時(shí)期的女子體育》則對(duì)隋唐時(shí)期的女子體育進(jìn)行了深入研究。文中指出：隋唐時(shí)期寬松的社會(huì)歷史文化氛圍為女子體育發(fā)展創(chuàng)造社會(huì)條件，同時(shí)融入少數(shù)民族體育文化推動(dòng)了女子體育文化的不斷發(fā)展，隋唐時(shí)期主要存在著球類、競(jìng)技類、舞蹈類三種女子體育項(xiàng)目。

從古代中國(guó)到近代中國(guó)，時(shí)代在變，體育也在變，中國(guó)體育史在每個(gè)不同的歷史階段都有著其特殊的歷史烙印，值得后人去挖掘和研究。

三、近五年中國(guó)體育史研究方法的文獻(xiàn)綜述

中國(guó)體育史的研究方法在近年來也不斷創(chuàng)新，計(jì)量史學(xué)在體育史學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)用日益增多。關(guān)于中國(guó)體育史研究法的論文近年來也較多出現(xiàn)，2013年天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)發(fā)表了張波、姚頌平的論文《中國(guó)體育史學(xué)的方法論研究》，文中指出：我國(guó)當(dāng)前體育史研究方面存在的問題，一方面許多體育史學(xué)研究限于史料介紹，缺少方法論反思，使得研究目的與方法之間缺少有機(jī)聯(lián)系;另一方面，體育考古類的實(shí)證研究因無法解決體育文化精神層面的歷史意義而表現(xiàn)出局限性。最后論文通過一系列的調(diào)查和論證得出結(jié)論：隨著從文化角度對(duì)體育研究的深入，體育史學(xué)的研究亟需接通文化史學(xué)的理論與方法，創(chuàng)建在體育現(xiàn)象的歷史變化中尋求文化意義的方法論，運(yùn)用人類學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等研究方法來更好的研究體育史學(xué)。另外王俊奇教授在他的論文《后現(xiàn)代主義視野下的中國(guó)體育史研究》中指出：在后現(xiàn)代主義思潮的沖擊下，我國(guó)體育史學(xué)也正在尋找新思路、新概念，并試圖運(yùn)用新理論、新方法。要認(rèn)真梳理后現(xiàn)代主義與體育史學(xué)的關(guān)聯(lián)，審視后現(xiàn)代主義對(duì)體育史學(xué)研究的沖擊，轉(zhuǎn)變思路、轉(zhuǎn)換視角，才能為體育史學(xué)開拓更為廣闊的研究領(lǐng)域。山西大同大學(xué)體育學(xué)院講師張海葉在她的論文《比較框架下的并置式體育史學(xué)研究》中提到用并置式體育史學(xué)研究法來研究中國(guó)體育史。她提出研究中國(guó)體育史一方面以研究體育史學(xué)現(xiàn)象的范疇為標(biāo)度進(jìn)行區(qū)域并置式或問題并置式的比較研究，另一方面以研究主體的時(shí)間和空間為標(biāo)度進(jìn)行的宏觀并置式或微觀并置式、橫向并置式或縱向并置式的比較研究。從而以一個(gè)全新的視角研究分析各種體育史學(xué)現(xiàn)象，從中找出體育發(fā)展過程中的一些特定的規(guī)律，為我國(guó)體育改革發(fā)展提供更有益的指導(dǎo)。

體育史的研究方法不是一成不變的，隨著時(shí)代的發(fā)展和學(xué)科的進(jìn)步，需要借鑒和運(yùn)用更多的研究方法來開拓中國(guó)體育史的研究領(lǐng)域。結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)建更為適應(yīng)學(xué)科發(fā)展的研究方法才能更好地促進(jìn)我國(guó)體育史學(xué)的發(fā)展。

四、近五年中國(guó)體育文化方面的文獻(xiàn)綜述

近年來關(guān)于體育史與體育文化的研究也有較多論文出現(xiàn)，其中的代表是成都體育學(xué)院體育史研究所所長(zhǎng)郝勤教授所發(fā)表的多篇體育文化的論文。2014年郝勤教授在成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)上發(fā)表《體育史學(xué)與體育文化研究的關(guān)系及未來走向》一文，從三方面展開論述：1.國(guó)內(nèi)體育史學(xué)與體育文化研究歷程，2.近年來體育史學(xué)與體育文化研究的新發(fā)展，3.體育史學(xué)與體育文化研究的關(guān)系與未來。得出結(jié)論體育文化建設(shè)作為中國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分，將在今后數(shù)年內(nèi)將成為體育科學(xué)體系中的熱點(diǎn)領(lǐng)域。作為體育文化研究的基礎(chǔ)與支撐，體育史學(xué)科也需要拓展自身的視野和研究領(lǐng)域，引進(jìn)新的研究方法和發(fā)展思路，并高度重視新一代人才培養(yǎng)，才能支撐起體育文化的研究。此外，2014年吉林師范大學(xué)體育學(xué)院講師張曉峰也發(fā)表了一篇體育文化史方面的論文《中國(guó)古代體育文化發(fā)展歷程探析》，來探究中國(guó)古代的體育文化。2013年蘇州大學(xué)張大志博士在成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)上發(fā)表《近代以來中國(guó)體育文化中的身體政治》一文，探究不同時(shí)期的身體政治折射出的體育文化。

體育文化的研究離不開體育史的支撐，體育文化作為國(guó)家的軟實(shí)力，展現(xiàn)著國(guó)家的綜合實(shí)力，立足體育史對(duì)體育文化展開研究，不斷提高我國(guó)的體育文化實(shí)力，真正實(shí)現(xiàn)向體育強(qiáng)國(guó)的邁進(jìn)。

五、結(jié)語

近五年來我國(guó)體育不斷發(fā)展，體育史的相關(guān)研究也不斷增多，在中國(guó)體育向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的進(jìn)程中，體育史學(xué)也將發(fā)揮出自己的作用，我國(guó)體育史學(xué)為實(shí)現(xiàn)振興中華體育文化和民族精神做出努力，21世紀(jì)的中國(guó)體育史學(xué)將會(huì)進(jìn)行一場(chǎng)革命，最終走向外向、多元、參與的新方向。

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作者簡(jiǎn)介：范桂萍（1989-），女，山東壽光人，在讀研究生，研究方向：體育人文社會(huì)學(xué)。