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        手工DIY工藝品的制作營(yíng)銷

        2015-04-29 00:00:00許佳頤?劉冬妮
        企業(yè)文化·下旬刊 2015年1期

        摘 要:DIY系英文DO IT YOURSELF的縮寫,中文意思是“自己動(dòng)手制作”,手工DIY即指自己親自動(dòng)手制作手工藝品。它與傳統(tǒng)手工藝制作不同在于,它制作方式簡(jiǎn)易,一般人都可以輕易掌握,易懂易學(xué),不需要嫻熟的手工造詣,在藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)也融入了無(wú)窮的趣味性,沒有太多的特定要求,可隨個(gè)人偏好自由發(fā)揮。隨著社會(huì)上商品種類越來(lái)越齊全,人們?cè)缇涂茨伭耸袌?chǎng)上產(chǎn)品的千篇一律,那么在這種情況下DIY(Do It Yourself)就應(yīng)運(yùn)而生了,做你自己想要的,做市場(chǎng)上絕無(wú)僅有的,獨(dú)樹一幟的你自己的產(chǎn)品,成為DIY經(jīng)營(yíng)者們更高層次的追求。

        關(guān)鍵詞:DIY商品;手工;制作;創(chuàng)業(yè)

        一、產(chǎn)品營(yíng)銷環(huán)境

        (一)宏觀環(huán)境分析:

        1. 政治:企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)總是在穩(wěn)定的政治與法律環(huán)境下運(yùn)行的, 我國(guó)目前政局牢固,法律健全,經(jīng)濟(jì)秩序良好,很適合DIY自主創(chuàng)業(yè)。

        2. 經(jīng)濟(jì):我國(guó)經(jīng)濟(jì)目前發(fā)展迅速,這給眾多企業(yè)帶來(lái)了無(wú)限商機(jī),從消費(fèi)者收入、支出模式 、消費(fèi)者儲(chǔ)蓄與信貸這幾個(gè)方面來(lái)看,DIY 消費(fèi)者的消費(fèi)能力有很大空間。

        3. 人口:人口是影響需求從而形成市場(chǎng)潛在容量的最重要因素之一,從人口規(guī)模和增長(zhǎng)速度看,人口越多的國(guó)家和地區(qū),市場(chǎng)容量必定越大。手工DIY主要是面向青年人,很符合年輕人的口味,是擁有很大的消費(fèi)群體的。

        4.自然資源:營(yíng)銷活動(dòng)需要一定的自然資源,受自然資源的制約,企業(yè)營(yíng)銷者在營(yíng)銷活動(dòng)中要奉行綠色營(yíng)銷理念,恪守營(yíng)銷道德,維護(hù)社會(huì)利益,手工DIY的一些制作是屬于廢物利用,符合建設(shè)節(jié)約型社會(huì)理念。

        5.科技:“科技是第一生產(chǎn)力”,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不僅直接影響企業(yè)的內(nèi)部生產(chǎn),還通過(guò)與其他環(huán)境力量的相互作用,給企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)帶來(lái)間接影響。我們要及時(shí)調(diào)整自己的營(yíng)銷理念,并以技術(shù)為依托,不斷開發(fā)新產(chǎn)品, 通過(guò)技術(shù)提升我店的營(yíng)銷競(jìng)

        爭(zhēng)力。

        6.社會(huì)文化環(huán)境:社會(huì)文化因素內(nèi)容豐富,它包括一個(gè)國(guó)家的民族特征、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、語(yǔ)言文字、文化教育、價(jià)值觀念、倫理道德等,文化因素?zé)o時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的消費(fèi)理念,而DIY正是給那些有特色有性格的青年人所設(shè)計(jì)的。[1]

        (二)微觀環(huán)境分析

        微觀環(huán)境主要要從企業(yè)內(nèi)部、資源供應(yīng)商、營(yíng)銷中間商、競(jìng)爭(zhēng)者、 公眾的角度加以分析,在DIY手工制作的各個(gè)環(huán)節(jié)中的工作人員要目標(biāo)一致:營(yíng)銷人員必須對(duì)供應(yīng)商的情況有比較全面地了解和透徹的分析,與其保持良好關(guān)系,甚至形成戰(zhàn)略聯(lián)盟,整合供應(yīng)鏈,實(shí)施一體化發(fā)展;營(yíng)銷中間商要保持良好態(tài)度面對(duì)顧客,因?yàn)轭櫩途褪巧系圻@是營(yíng)銷中的硬道理;其次要關(guān)注同行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)者;最后要在公眾中要注意本店的信譽(yù), 保持良好口碑,為擴(kuò)大我店規(guī)模打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        傳統(tǒng)手工藝與生活緊密相連,為生活服務(wù),有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。在現(xiàn)代生活方式和人居環(huán)境中,它們的實(shí)用價(jià)值也隨之降低以至消失。如江南舊式民居的窗格,使用不同樣式的分隔,形成好看的幾何紋。在現(xiàn)代建筑中本已完全不用這種木制窗格,但在室內(nèi)裝修中,它們被掛墻上,或做成假窗,反而深受歡迎,甚至出現(xiàn)了制成新窗格再做舊的現(xiàn)象。又如,服飾繡品成為掛件、石磨和栓馬樁放在院子里等等。這些曾經(jīng)是非常實(shí)用的產(chǎn)品紛紛被移植到顯示古老文明和民俗的裝飾之中,再也不會(huì)有使用價(jià)值了。這樣的“蛻變——再生”不能不說(shuō)是非常典型的。 總之,傳統(tǒng)手工藝的風(fēng)格將是永存的,然而,它卻為“再生”付出了高昂的代價(jià),那就是脫胎換骨的蛻變。[2]

        二、消費(fèi)人群分析

        本店的消費(fèi)人群主要為青年人,貫穿四個(gè)主題理念:1.愛情:處于在戀愛中的情侶是時(shí)尚手工的主要消費(fèi)者,他們對(duì)于時(shí)尚個(gè)性飾品信物有極大的興趣,只要符合戀人心情,他們一般會(huì)比普通消費(fèi)者更愿意花錢購(gòu)買此產(chǎn)品。 所以要下力氣做好情侶生意。2.親情:主要關(guān)注父母兒女親情的市場(chǎng)開發(fā),父母可以給兒女的禮物和兒女可以送給父母的禮物,是現(xiàn)代家庭體現(xiàn)親情的重要方式,作為親情禮物,現(xiàn)在人們普遍提倡動(dòng)手制作,摒棄了過(guò)去買高檔現(xiàn)成品的陋習(xí),更講究一種實(shí)惠和情調(diào),而時(shí)尚手工就特別符合這種需求,另外由于現(xiàn)代都市生活限制了人們動(dòng)手制作能力,時(shí)尚手工也成了提高孩子動(dòng)手能力的機(jī)會(huì),我們可以推出以親子為主題的時(shí)尚手工娛樂活動(dòng)。3.友情:關(guān)注同學(xué) ,朋友之間禮品市場(chǎng)的開發(fā),同學(xué)情誼,朋友情誼,是維系現(xiàn)代人際關(guān)系的重要紐帶,這種感情更多的超出了物質(zhì)范圍,同學(xué)、朋友之間的禮品饋贈(zèng), 貴重與否并不重要,重要的是要更能準(zhǔn)確地傳達(dá)贈(zèng)送者的內(nèi)心,時(shí)尚手工無(wú)限豐富的品種滿足這種友情傳遞的深度需求,友情類禮品是時(shí)尚手工市場(chǎng)的 中藥組成版塊,特別是畢業(yè)禮品,生日禮物。4.心情:只要關(guān)注現(xiàn)代時(shí)尚派人士個(gè)性產(chǎn)品的市場(chǎng)開發(fā),對(duì)一些人來(lái)說(shuō),時(shí)尚手工純粹是一種情緒,一 種自我放松,自我陶醉的方式,這類人玩時(shí)尚手工,純粹是因心情的需要。[3]

        三、產(chǎn)品營(yíng)銷戰(zhàn)略

        (一)直銷方式:即以人員發(fā)傳單,貼海報(bào)手段,把產(chǎn)品推向市場(chǎng)的銷售方式。

        (二)網(wǎng)上開店:利用電子商務(wù)的快速發(fā)展,網(wǎng)上訂購(gòu),送貨到門,方便快捷,提高效率。

        (三)網(wǎng)上促銷:我們由專人建成與維護(hù)一個(gè)共享平臺(tái)(校內(nèi)網(wǎng),QQ 群等),顧客可以提供反饋意見,給我們留言,同時(shí)也擴(kuò)大了我店的知名度。

        (四)價(jià)格促銷:1.利用每月的店面心情主題不同,進(jìn)行相關(guān)的主題促 銷活動(dòng),對(duì)會(huì)員實(shí)行更多打折讓利活動(dòng)。2.利用特殊假期進(jìn)行回饋顧客活動(dòng), 根據(jù)顧客購(gòu)買數(shù)量贈(zèng)送相關(guān)產(chǎn)品。3.店鋪與武漢東湖學(xué)員進(jìn)行學(xué)院合作,可以定期舉行手工DIY工藝品制作大賽,并設(shè)立相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng),我店給與獲獎(jiǎng)?wù)擢?jiǎng) 金和獎(jiǎng)品,同時(shí)可以和學(xué)校獲獎(jiǎng)?wù)邊f(xié)商到我店課余時(shí)間兼職,提供勤工助學(xué) 崗位,這樣一箭雙雕,學(xué)校和我店均有利益獲得,實(shí)現(xiàn)合作

        共贏。

        四、營(yíng)銷目標(biāo)

        (一)初期,做好手工DIY工藝品店的正常運(yùn)營(yíng),樹立良好的信譽(yù)形象,建立良好的口碑。

        (二)在做好實(shí)體店的同時(shí),及時(shí)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)第一信息,把網(wǎng)店打理好, 利用所學(xué)電子商務(wù)知識(shí)與市場(chǎng)營(yíng)銷知識(shí),努力做好網(wǎng)店經(jīng)營(yíng),經(jīng)常作數(shù)據(jù)分析,擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)宣傳,增加點(diǎn)擊量,樹立良好信譽(yù)形象。

        (三)后期開始設(shè)立連鎖店,盡量在大連各高校附近建立我店的相關(guān)連鎖店,并開始著手加盟店的相關(guān)事宜。

        五、具體行動(dòng)方案

        (一)我們將租一個(gè)約60平米的店鋪, 我們將采用別致的裝修,突出我店“獨(dú)一無(wú)二”的時(shí)尚、個(gè)性特色,并為我店取名為“Only One”,意為我店的主題風(fēng)格詮釋。

        (二)我店主要經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品項(xiàng)目涉及:手工飾品、毛絨小玩具、手工繪制 T恤衫、球鞋,十字繡等。

        (三)我店將聘請(qǐng)專業(yè)人士為顧客講解詳細(xì)制作過(guò)程及注意事項(xiàng),對(duì)于 顧客操作過(guò)程中遇到的一系列問題我們將進(jìn)行幫助,并提供合適的價(jià)格和優(yōu) 質(zhì)的服務(wù)。

        (四)實(shí)體店面采用8小時(shí)工作制,考慮到學(xué)生周末放假,我們將延長(zhǎng)工作實(shí)踐三小時(shí),特殊假期視具體情況對(duì)待。

        五、結(jié)束語(yǔ)

        在21世紀(jì),中國(guó)的傳統(tǒng)手工藝可能有三種生存方式。一種是整體的傳承。除了少數(shù)自然生存的品種外,還要從文化生態(tài)學(xué)的高度人為地保護(hù)最優(yōu)秀的品種和大師級(jí)人物,使之不失傳。一種是傳統(tǒng)的技藝和現(xiàn)代風(fēng)格的結(jié)合,即用現(xiàn)代審美意識(shí)對(duì)傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行再創(chuàng)造,使之與現(xiàn)代生活環(huán)境相適應(yīng),如現(xiàn)代陶藝,它在造型、釉色、彩繪和肌理方面的變化都與現(xiàn)代派以及現(xiàn)代派之后的藝術(shù)有千絲萬(wàn)樓的聯(lián)系。一種是將風(fēng)格從技藝中分離出來(lái),使之與現(xiàn)代材料和工藝結(jié)合。只有風(fēng)格的移植,沒有技藝的傳承,形成似古非古的現(xiàn)代樣式。如西式裁剪的中式服裝,紐絆做成假扣,團(tuán)花可以剪一塊織錦緞替代等。這種形式既能寄托中國(guó)人的民族感情,又能適應(yīng)現(xiàn)代化環(huán)境,生命力將十分頑強(qiáng)。上述三種類型中,后兩種都以風(fēng)格和技藝的分離為特點(diǎn),從中我們不難看出傳統(tǒng)手工藝“蛻變——再生“的規(guī)律。[4]

        “DIY”(自己動(dòng)手制作)可謂是眼下時(shí)尚之最,在追求獨(dú)一無(wú)二,追求時(shí)尚、獨(dú)特,新穎的時(shí)代,年輕人喜歡標(biāo)新立異,與眾不同,他們不滿足于 百貨公司里的商品,于是,DIY產(chǎn)品或熱升溫,并因此成為新的淘金地,與 一般小店不同,手工坊提倡“Do It Yourself”的新消費(fèi)理念,其賣點(diǎn)不是 產(chǎn)品本身,而是制作產(chǎn)品的過(guò)程,對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō),是將自己的創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) ,體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂,對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō),則是全新的創(chuàng)業(yè)方式。

        參考文獻(xiàn):

        [1]趙帥.節(jié)日慶典文化對(duì)首飾設(shè)計(jì)的影響[D]. 中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(北京) 2010

        [2]梁卉瑩.新藝術(shù)時(shí)期的首飾設(shè)計(jì)[D]. 華南師范大學(xué) 2007

        [3]陳琳.民間傳統(tǒng)金銀首飾設(shè)計(jì)的三點(diǎn)分析[D]. 青島科技大學(xué) 2013

        [4]張玉.民間銀飾的文化思考與展示構(gòu)想[D].青島科技大學(xué) 2013

        作者簡(jiǎn)介:許佳頤,女,遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院學(xué)生,本科,主要研究方向:英語(yǔ)文學(xué);劉冬妮,女,遼寧大連人,碩士,講師,主要研究方向:德語(yǔ)翻譯理論與實(shí)踐,工作單位:遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院。

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