摘 要：隨著新時期黨組織的不斷建設(shè)，大慶精神也成為人們挖掘與弘揚(yáng)的寶貴財富。新時期，大慶精神有利于黨組織學(xué)習(xí)動力的強(qiáng)化、學(xué)習(xí)理念的深化以及特色學(xué)習(xí)制度的建設(shè)。本文主要對大慶精神在新時期對學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的貢獻(xiàn)與啟示進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞：大慶精神；學(xué)習(xí)型黨組織；貢獻(xiàn)；啟示

前言：近年來，學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)已取得一定的成就，但仍然存在很多不容忽視的問題，如思想認(rèn)識不到位、學(xué)習(xí)效果不顯著、群眾基礎(chǔ)不牢固等。這就要求我們充分發(fā)揮大慶精神在加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)中的作用。

一、大慶精神的基本概述

（一）大慶精神的內(nèi)涵

大慶精神主要指石油戰(zhàn)線的老一輩領(lǐng)導(dǎo)人及石油職工在艱苦的工作條件下，以毛澤東思想為指導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨、工人階級以及人民解放軍優(yōu)良傳統(tǒng)，在大慶油田的開發(fā)建設(shè)中逐漸形成的。其基本內(nèi)涵集中體現(xiàn)在愛國主義精神、艱苦創(chuàng)業(yè)精神、求實精神以及奉獻(xiàn)精神，是中華民族精神的重要組成部分。

（二）大慶精神的時代價值

大慶精神的時代價值主要表現(xiàn)在理念與內(nèi)涵方面。從科學(xué)理念角度，石油企業(yè)文化由觀念更新向理念創(chuàng)新進(jìn)行轉(zhuǎn)變，具有鮮明的時代特征。從內(nèi)涵方面，大慶精神以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、風(fēng)險”為主要方針，秉承著對石油與石油后代人負(fù)責(zé)的思想，為國家石油戰(zhàn)略安全提供保障，使國民經(jīng)濟(jì)能夠全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，大慶精神從理念與內(nèi)涵方面都具有一定的時代價值[1]。

二、大慶精神對學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的貢獻(xiàn)與啟示

（一）大慶精神“兩論起家”

“兩論起家”主要指老一輩石油人將毛澤東的《矛盾論》與《實踐論》思想活學(xué)活用，對石油建設(shè)中的問題進(jìn)行分析與解決，為學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)提供了更多的精神財富。

1.堅持黨的思想路線

黨的思想路線強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實際，一切應(yīng)從實際出發(fā)，并在實踐中檢驗與發(fā)現(xiàn)真理?！皟烧撈鸺摇痹诖髴c會戰(zhàn)初期，油田工業(yè)部的機(jī)關(guān)黨委已將其作為油田開發(fā)建設(shè)的指導(dǎo)思想。石油會戰(zhàn)中，大慶石油人對“兩論起家”的認(rèn)識又逐漸成為油田開采與油田事業(yè)改造的主要武器，很多油田干部與職工以其作為根據(jù)，提出了“六到一線”、“四全四準(zhǔn)”等經(jīng)驗做法。其中“六到一線”是針對油田干部在工作中的要求，“四全四準(zhǔn)”則是指打井過程中的具體要求。由此可見，“兩論起家”是在社會主義建設(shè)過程中，工人階級在黨的領(lǐng)導(dǎo)下應(yīng)對困難與挑戰(zhàn)中不斷形成的。

2.堅持黨的群眾路線

“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”是黨的群眾路線。黨應(yīng)尊重人民群眾是歷史的主人地位，聽取群眾意見并了解群眾需求，集群眾智慧使正確的政策與理論得以形成。大慶會戰(zhàn)初期，大慶油田位于荒涼的“北大荒”中，無論生活環(huán)境還是生產(chǎn)條件都極為艱苦，但油田職工并未因此退縮，反而以矛盾分析法面對生活中與工作中的困難與問題。大慶會戰(zhàn)中，在黨員干部帶領(lǐng)下，使員工組織紀(jì)律觀念、學(xué)習(xí)型組織文化以及工作精神都得以強(qiáng)化，以鐵人王進(jìn)喜當(dāng)時“寧可少活20年，拼命拿下大油田”的口號為代表，將黨與人民群眾充分聯(lián)系在一起，發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕累的精神，使油田會戰(zhàn)走向勝利。

（二）對學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的貢獻(xiàn)與啟示

新時期，從理論實踐、團(tuán)隊建設(shè)、組織與自主學(xué)習(xí)及問題學(xué)習(xí)等方面，大慶精神都能為學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)提供豐富的經(jīng)驗。其主要貢獻(xiàn)與啟示主要體現(xiàn)在基層組織建設(shè)、學(xué)習(xí)風(fēng)氣建設(shè)以及組織文化建設(shè)方面。

1.大慶精神對基層組織建設(shè)的貢獻(xiàn)與啟示

基層黨組織的建設(shè)是建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的基礎(chǔ)性工作。大慶油田在開發(fā)過程中所形成的關(guān)于“三基”工作的加強(qiáng)為學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗。其中“三基”工作主要指基層建設(shè)、基礎(chǔ)工作、基本功訓(xùn)練。大慶會戰(zhàn)階段，黨支部的建設(shè)貫穿于鉆井隊、基建隊、采油隊以及家屬管理站等工作的始終，以黨的路線方針政策作為政治核心。另外，大慶精神中的持續(xù)組織學(xué)習(xí)也為學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)做出貢獻(xiàn)，尤其在黨員不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、基層力量不斷擴(kuò)大等方面發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。因此，學(xué)習(xí)型黨組織應(yīng)不斷加強(qiáng)基層組織的建設(shè)，并提高黨組織以及黨員的素質(zhì)，使組織的凝聚力與戰(zhàn)斗力及黨員的先鋒模范作用充分發(fā)揮出來。

2.大慶精神對學(xué)習(xí)風(fēng)氣建設(shè)的貢獻(xiàn)與啟示

“實事求是，理論聯(lián)系實際”是學(xué)習(xí)型黨組織在學(xué)習(xí)建設(shè)中主要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。而大慶“三老四嚴(yán)”的優(yōu)良作風(fēng)很大程度上為學(xué)習(xí)型黨組織作風(fēng)與組織文化建設(shè)奠定了經(jīng)驗基礎(chǔ)。油田干部職工工作過程中的三老指應(yīng)當(dāng)老實人、說老實話、辦老實事，四嚴(yán)指要求嚴(yán)格、紀(jì)律嚴(yán)明、態(tài)度嚴(yán)肅、組織嚴(yán)密。這就要求學(xué)習(xí)型黨組織在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，也應(yīng)樹立起“三老四嚴(yán)”的工作作風(fēng)，在評價指標(biāo)體系方面加以完善，并加強(qiáng)對學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的監(jiān)督與指導(dǎo)。

3.大慶精神對組織文化建設(shè)的貢獻(xiàn)與啟示

持續(xù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是學(xué)習(xí)型黨組織的組織文化建設(shè)核心。大慶會戰(zhàn)期間提出的“三要十不”與現(xiàn)階段的“三超”精神對組織文化建設(shè)有重要的意義。其中“三要十不”主要目標(biāo)在于激發(fā)員工斗志，以團(tuán)隊精神、艱苦創(chuàng)業(yè)精神為會戰(zhàn)做出更多的努力，而“三超”精神具體指為超越權(quán)威、超越前人、超越自我，要求在實踐中不斷創(chuàng)新與發(fā)展，其內(nèi)涵對于新時期黨組織文化建設(shè)有著重要的意義。因此，學(xué)習(xí)型黨組織的文化建設(shè)，應(yīng)保證黨員內(nèi)部不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，勇于打破陳規(guī)，以便為建設(shè)社會社會主義和諧社會做出更多的貢獻(xiàn)[2]。

結(jié)論：大慶精神是中華民族精神的重要組成部分。新時期學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)必須將其本質(zhì)內(nèi)涵發(fā)揮出來，充分認(rèn)識其貢獻(xiàn)與啟示，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]田興.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的思考[D].中共中央黨校，2012.

[2]李榮.大慶精神對新時期學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的貢獻(xiàn)與啟示[D].東北石油大學(xué)，2013.

[3]劉淇.建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織要抓好三個關(guān)鍵[J].人民日報，2010.