摘 要：新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的工業(yè)得到了迅猛的發(fā)展，并取得了極大的歷史成就，然而，伴隨而來(lái)的環(huán)境破壞不得不給人民敲響了環(huán)保意識(shí)的警鐘。事實(shí)上，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題要追溯到20世紀(jì)五六十年代，那時(shí)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)剛剛步入正軌，國(guó)家工業(yè)化也是剛剛起步，環(huán)境污染問(wèn)題只在局部地區(qū)出現(xiàn)而未引起廣泛關(guān)注。然而，作為黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心，毛澤東敏感地察覺(jué)到此時(shí)環(huán)境保護(hù)的重要性，并提出了植樹(shù)造林、水利建設(shè)、控制人口、開(kāi)墾荒地等有關(guān)環(huán)境保護(hù)的言論。這些言論為中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)打下了重要的理論基礎(chǔ)，給黨的生態(tài)文明建設(shè)思想積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要的理論指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：毛澤東;生態(tài)文明建設(shè);環(huán)境保護(hù)

中圖分類(lèi)號(hào)：A84 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " 文章編號(hào)：1002-2589（2015）16-0020-02

新中國(guó)成立后，黨的工作重點(diǎn)放在了社會(huì)主義建設(shè)熱潮中。首先，以工業(yè)化為核心的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)五年計(jì)劃，接著1964年中央明確提出要在20世紀(jì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)我國(guó)的“工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科學(xué)技術(shù)”這四個(gè)現(xiàn)代化，在這個(gè)現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)提出后的相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期里，國(guó)民上下全力以赴，朝著工業(yè)化強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題漸現(xiàn)端倪。在這樣的大背景下，毛澤東初步形成了植樹(shù)綠化、興修水利、控制人口、開(kāi)荒有度等生態(tài)文明建設(shè)的思想。毛澤東堅(jiān)持用馬克思主義的理論、立場(chǎng)、觀點(diǎn)看待人與自然的關(guān)系，提出了自己關(guān)于環(huán)境保護(hù)的思想，認(rèn)為人與自然是一對(duì)辯證的關(guān)系，它們之間既有和諧的一面，又有不和諧的一面。毛澤東從未提過(guò)“生態(tài)文明”的概念，但卻有不少鮮為人知的生態(tài)理念，這些生態(tài)理念來(lái)源于一個(gè)提出“生態(tài)學(xué)”的德國(guó)杰出生物學(xué)家和哲學(xué)家?？藸?，他曾在接見(jiàn)施密特總理時(shí)也坦言其唯物主義世界觀的形成有?？藸柕囊环莨?。在當(dāng)前以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中，學(xué)習(xí)和反思前人對(duì)環(huán)保事業(yè)的實(shí)踐，對(duì)指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)的特色社會(huì)主義建設(shè)，具有重要的理論和實(shí)踐意義。

一、植樹(shù)綠化與保持水土規(guī)劃

我國(guó)地域遼闊，南北差異較大，北方易旱，南方多雨，每年都有水旱災(zāi)害發(fā)生，做好水土保持規(guī)劃是民生大事件。毛澤東對(duì)離山縣《依靠合作化開(kāi)展大規(guī)模的水土保持工作是完全可能的》一文寫(xiě)的按語(yǔ)談道，“全國(guó)各縣，都應(yīng)當(dāng)在1956年，由縣委領(lǐng)導(dǎo)，做出一個(gè)全面規(guī)劃，包括合作化，農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)，工業(yè)或者手工業(yè)，水利，肥料，農(nóng)具，改良耕作技術(shù)，改良種子，商業(yè)，金融，文化，教育，衛(wèi)生等等各項(xiàng)內(nèi)容……離山縣委的這個(gè)水土保持規(guī)劃，可以給黃河流域各縣以及一切山區(qū)做同類(lèi)規(guī)劃的參考”。毛澤東把合作化與水土保持工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，極大地激發(fā)了各地的改造熱情，取得了明顯的效果。

毛澤東非常重視林業(yè)、植樹(shù)綠化。新中國(guó)成立后，毛澤東強(qiáng)調(diào)環(huán)境問(wèn)題在社會(huì)發(fā)展建設(shè)中的重要作用，主張經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)環(huán)境建設(shè)同步進(jìn)行，在《論十大關(guān)系》中指出，“天上的空氣，地上的森林，地下的寶藏，都是建設(shè)社會(huì)主義所需要的重要因素”。除了1955年在農(nóng)業(yè)合作化過(guò)程中強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)全面規(guī)劃，毛澤東還提出采取各種具體的方法來(lái)綠化荒山，“凡能四季種樹(shù)的地方，四季都種，能種二季的種二季”。林業(yè)要計(jì)算覆蓋面積，算出各省、各專(zhuān)區(qū)、各縣的覆蓋面積比例，做出森林覆蓋面積規(guī)劃[1]。在森林建設(shè)上，要求“為了盡快地增加森林覆蓋率和供應(yīng)國(guó)需民用，在樹(shù)種的選擇上必須著重發(fā)展楊樹(shù)、洋槐、桉樹(shù)、泡桐、柳樹(shù)等速生樹(shù)種”[2]，這些工作方法對(duì)植樹(shù)綠化的要求更具體，但是在粗放型和單一的發(fā)展模式下，其建設(shè)是從為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度出發(fā)的，有較強(qiáng)的功利性，它忽視了生態(tài)環(huán)境的生物多樣性，對(duì)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的認(rèn)識(shí)是有其歷史局限性的。

二、興修水利，治理江河

我國(guó)水資源分布不均，加之歷史等諸多原因，我國(guó)很多河流長(zhǎng)久失修，黃河、淮河等大江河幾乎年年有災(zāi)，給人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)造成極大危害。因此，興修水利、治理江河就成了黨中央進(jìn)行治國(guó)安邦的重大課題。早在土地革命時(shí)期，毛澤東就提出“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”。新中國(guó)成立不久的1950年七八月間，淮河發(fā)生大水，毛澤東在聽(tīng)到災(zāi)區(qū)情況匯報(bào)后，心情非常難過(guò)，當(dāng)即指示：“除目前防救外，須考慮根治辦法，現(xiàn)在開(kāi)始準(zhǔn)備，秋起即組織大規(guī)模導(dǎo)淮工程，期以一年完成導(dǎo)淮，免去明年水患”[3]。1958年，毛澤東在成都會(huì)議上談到水利建設(shè)時(shí)說(shuō)：“比如水利建設(shè)，一為‘排、大、國(guó)’，一為‘蓄、小、群’，這不是兩條路線嗎？”毛澤東說(shuō)，“過(guò)去從大的出發(fā)，依靠國(guó)家（過(guò)去依靠國(guó)家修了好多水庫(kù)），現(xiàn)在是以蓄為主，小型為主，群眾自辦為主。”[4]根據(jù)毛澤東的這個(gè)意見(jiàn)，我國(guó)在1958年以后廣泛開(kāi)展了群眾性的水利和農(nóng)田基本建設(shè)工作。盡管這項(xiàng)工作在具體實(shí)行過(guò)程中有不少缺點(diǎn)，但對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展所起的積極作用也是不能否認(rèn)的。到后來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的命運(yùn)開(kāi)始被政治運(yùn)動(dòng)所取代，綜合治理的思想只取得了前期的效果，沒(méi)有一直延續(xù)下來(lái)。但是，毛澤東重視水利確實(shí)是很有發(fā)展眼光的?，F(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，水不僅是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要制約因素，而且也是我國(guó)整個(gè)現(xiàn)代化發(fā)展的重要制約因素。由于我國(guó)水資源分布不均、各地需求協(xié)調(diào)不一，洪、澇、旱災(zāi)害始終是心腹之患，水土流失和水質(zhì)污染更加劇了這些災(zāi)害的危害程度。在加強(qiáng)防洪減災(zāi)的同時(shí)，把解決缺水和水污染問(wèn)題放在更加突出的位置，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本要求。從這個(gè)意義上說(shuō)，水利已不僅是農(nóng)業(yè)發(fā)展的命脈，而且是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的命脈。

三、有計(jì)劃的生育，控制人口

過(guò)快增長(zhǎng)的人口必然會(huì)對(duì)資源環(huán)境造成巨大壓力，毛澤東對(duì)此也十分關(guān)注。實(shí)事求是地說(shuō)，在新中國(guó)成立初期，尤其是“大躍進(jìn)”年代，我們黨片面認(rèn)為“人多是好事”“人多力量大”，沒(méi)有采取有效的措施控制人口增長(zhǎng)。1957年，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次會(huì)議上的講話時(shí)提到，“我想提一下我國(guó)的人口問(wèn)題。我國(guó)的人口增加很快，每年增加的，大約在一千二百萬(wàn)以上。在許多人口稠密的城市和鄉(xiāng)村，要求節(jié)制生育的人一天一天多起來(lái)了。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)人民的要求，做出適當(dāng)?shù)墓?jié)制生育的措施。這個(gè)工作的推行，應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺嗣竦淖栽负献?。”[5]控制人口均衡發(fā)展既符合人類(lèi)發(fā)展規(guī)律，也符合中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情，他提倡節(jié)育要像有計(jì)劃地生產(chǎn)一樣有計(jì)劃地生育的思想，并說(shuō)計(jì)劃生育需要通過(guò)大家的共同參與。

四、毛澤東其他關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的思想

除了以上提到的植樹(shù)綠化、興修水利、控制人口的生態(tài)思想，還有開(kāi)荒有度、廢物回收利用、發(fā)展可再生能源的思想。毛澤東早就注意到開(kāi)荒會(huì)產(chǎn)生的嚴(yán)重后果，在1950年關(guān)于軍隊(duì)參加生產(chǎn)建設(shè)工作的指示中就要求，“在進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)，必須注意不要因開(kāi)荒引起水患，不要因爭(zhēng)地引起人民不滿?！盵1]在強(qiáng)調(diào)廢物回收利用時(shí)，毛澤東說(shuō)：“這和打麻將一樣，上家的廢物，就是下家的原料?！盵6]這句話深刻精辟，淺顯易懂，非常傳神，對(duì)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)具有重要指導(dǎo)意義。此外，在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)積極發(fā)展了各種可再生能源，相繼對(duì)小水電、太陽(yáng)灶、風(fēng)力提水機(jī)、小型風(fēng)力機(jī)等進(jìn)行了開(kāi)發(fā)利用。1959年，毛澤東在湖北、安徽等地視察時(shí)指出：“沼氣又能點(diǎn)燈，又能做飯，又能做肥料，要大力發(fā)展”[7]。此后，沼氣在我國(guó)南方部分地區(qū)，長(zhǎng)期被視為一種適合農(nóng)村的可再生能源而受到重視和利用。

五、總結(jié)

毛澤東在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中，還提出了“向自然開(kāi)戰(zhàn)”、“人定勝天”改造自然的號(hào)召，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出：“團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民進(jìn)行一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)——向自然界開(kāi)戰(zhàn)，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)，發(fā)展我們的文化，使全體人民比較順利地走過(guò)目前的過(guò)渡時(shí)期，鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國(guó)家?！盵8]盡管這些思想在今天看來(lái)不完全正確，但是在特定的環(huán)境下有其合理的一面。毛澤東作為偉大的馬克思主義者，將馬克思主義普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，提出了符合中國(guó)國(guó)情的生態(tài)文明建設(shè)思想，這些關(guān)于環(huán)境保護(hù)的思想帶有萌芽的性質(zhì)，但對(duì)當(dāng)今中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)仍有值得借鑒的地方，我們應(yīng)該把這些生態(tài)思想放到當(dāng)時(shí)的環(huán)境中去學(xué)習(xí)、思考，吸取其思想中的精髓。

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