在中國(guó)，談起公益，人們往往會(huì)想到腰纏萬貫的慈善家，仿佛政府以外的公共事務(wù)，只是大財(cái)主們的事情，連中產(chǎn)階級(jí)都沒必要攙和，就更不必說一般人了。

北大教授錢理群講了一句被廣為引用的話，他說：“我們的大學(xué)正在培養(yǎng)一些精致的利己主義者。”其實(shí)，不只是大學(xué)，整個(gè)中國(guó)社會(huì)也是如此，現(xiàn)在是一個(gè)商業(yè)時(shí)代，人們做事講究效率，追求實(shí)惠，這并沒有什么錯(cuò)，尤其是在這樣一個(gè)已經(jīng)窮了很多年，人們剛剛才有點(diǎn)剩余財(cái)富的國(guó)度。

但是，這不代表就沒有比成為一個(gè)精致的利己主義者更有意義的事情。一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步要求每一個(gè)人為社會(huì)所貢獻(xiàn)的多于他從社會(huì)所得到的，通常社會(huì)制度會(huì)保障這一點(diǎn)。而有一些人，他們貢獻(xiàn)的比社會(huì)制度所要求的還多，我們通常稱之為高尚的人。中國(guó)自古禮儀立邦，士大夫們?cè)姇鴤骷?，知識(shí)分子始終懷揣仁者愛人，濟(jì)世安民的傳統(tǒng)。

只可惜，現(xiàn)實(shí)總是比理想骨感。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)再造的時(shí)代，困惑很多，物欲橫流，一些剛走出象牙塔的年輕人，第一次看到了社會(huì)的陰暗面，就像一個(gè)被嚇壞的小孩子，匆匆忙忙地熄滅理想的篝火，躲在寒冷的黑夜里瑟瑟發(fā)抖，覺得這就是社會(huì)全部真相。

我們希望寫一些真實(shí)的、跟公益有關(guān)的故事，給他們一個(gè)重新舉起火把的理由。告訴他們，有一群人，他們的活法與眾不同，他們覺得別人的事情與自己有關(guān)，在別人追逐潮流的時(shí)候，他們引領(lǐng)潮流；在別人適應(yīng)社會(huì)的時(shí)候，他們改變社會(huì)。他們并非不知道社會(huì)的頑疾，但他們選擇看破后仍然戰(zhàn)斗；他們并非只憑一腔熱血，而是有策略，有方法，如鐘表般精準(zhǔn)；他們也并非圣人，他們只是帶著七情六欲去做一些于自己的生命而言更有意義的事情。

看破后仍然戰(zhàn)斗者，如徐永光，如楊錦麟，如雷闖。

徐永光是希望工程創(chuàng)始人。他從中國(guó)公益事業(yè)的荒蕪期一路走來，披荊斬棘而后深耕細(xì)作，是中國(guó)公益界“扛鼎”之人。徐永光曾任共青團(tuán)中央組織部部長(zhǎng)，但他最終選擇離開了體制，從事公益。按他的說法，“在體制里，一定要按照那個(gè)軌道去做事情，有很多規(guī)定動(dòng)作和規(guī)定語言，不自由。”

楊錦麟是一名時(shí)事評(píng)論員、專欄作家。擁有162萬新浪微博粉絲的楊錦麟常在鏡頭前直言不諱，針砭時(shí)弊。中央打虎拍蠅，他評(píng)論“人心是最大的政治，人心貴如黃金”；天津百日祭，他寫道：“英雄被遺忘，幸存消防員仍無說法”；巴黎恐怖襲擊，他反思?xì)W盟移民政策……目前，他正為自己的公益基金會(huì)奔走，“最近太忙了，忙著社會(huì)公益活動(dòng)，比如錦麟公益基金，還有前不久的老兵回家，骨骸歸國(guó)的活動(dòng)?！?/p>

與徐永光、楊錦麟相比，雷闖是一名沒有太多社會(huì)資源的普通公民。不斷替乙肝病毒攜帶者“代言”、呼吁。雷闖覺得，這是自己的一個(gè)理想。他選擇用行為藝術(shù)的方式來為乙肝群體發(fā)聲。 “拍磚”、“乙肝病毒攜帶者征人吃飯”、“寫信請(qǐng)總理吃飯”等行動(dòng)令人印象深刻，被網(wǎng)友稱為“乙肝斗士”。雷闖說：“爭(zhēng)取每一個(gè)乙肝病毒攜帶者都可以有尊嚴(yán)地去生活和工作，包括自己?！?/p>

善用策略做公益者，如萬濤，如莫凡，如陳統(tǒng)奎。

萬濤是一名網(wǎng)絡(luò)“黑客”。萬濤發(fā)揮特長(zhǎng)創(chuàng)立了網(wǎng)絡(luò)軟件“益云地圖”，讓公益在互聯(lián)網(wǎng)“觸手可及”。雅安地震時(shí)，萬濤帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)火速推出了“信號(hào)彈”應(yīng)用，將物資、交通、人員服務(wù)、用水，甚至危險(xiǎn)地帶的安全標(biāo)注都顯示在地圖上，此舉得到媒體高度評(píng)價(jià)。萬濤說：“公益也是一個(gè)跨界的領(lǐng)域，需要很多不同的知識(shí)來武裝?！?/p>

莫凡是一名美術(shù)設(shè)計(jì)師。他創(chuàng)立主打支教業(yè)務(wù)的公益組織“麥田教育基金會(huì)”，至今在四川、云南、山東等10余個(gè)省份建立了資助點(diǎn)，據(jù)稱，麥田的志愿者數(shù)量一度超過2萬人。能維持這個(gè)龐大的志愿者組織有賴于莫凡為其設(shè)計(jì)的一整套機(jī)構(gòu)文化，包括各式標(biāo)志、制服、旗幟、口號(hào)等，其機(jī)構(gòu)文化之完善，不亞于大型企業(yè)。

陳統(tǒng)奎是一名“新農(nóng)人”。 陳統(tǒng)奎創(chuàng)立了“火山村荔枝”品牌，帶領(lǐng)返鄉(xiāng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)，使用綠色農(nóng)藥種植荔枝的，市場(chǎng)售價(jià)曾高達(dá)66元一斤，這讓當(dāng)?shù)匾慌笾r(nóng)戶走上了脫貧致富的道路。陳統(tǒng)奎不僅自己“賣荔枝”，還組團(tuán)跑到全國(guó)各地開起了演唱會(huì)“回饋粉絲”。他有一句名言：“新農(nóng)人要跟消費(fèi)者談戀愛。”

他們不是偉光正的道德模范，人人都有血有肉。

房濤是一名地方慈善會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人。她深耕本土，專注創(chuàng)新，力促官辦慈善組織市場(chǎng)化，做了大量的工作。聊起工作，房濤侃侃而談，滔滔不絕；聊起家庭，房濤坦言，自己的時(shí)間精力很少能分配到家人。她有一個(gè)13歲的可愛女兒，小名叫小寶。“小寶總抱怨我把自己‘捐’掉了?！闭f起女兒，房濤就像每一個(gè)母親一樣，語間止不住的溫柔。

王奕鷗是一名成骨不全患者。從小到大，她共骨折了6次，由于頻繁骨折，王奕鷗的右腿是向上彎曲的，比左腿短了4厘米。而她的身高也永遠(yuǎn)停留在11歲時(shí)的140厘米。她一度煎熬、掙扎、絕望，但后來，她成立了公益組織“瓷娃娃”，在“冰桶挑戰(zhàn)”盛行時(shí)，“瓷娃娃”在很短時(shí)間內(nèi)為罕見病群體募集了800余萬元善款。她說：“勇敢的人會(huì)有特別的明天?！?/p>

做公益，真性情者居多，他們來自各行各業(yè)，有著不同的性格愛好，知識(shí)背景與價(jià)值觀，我們無法用數(shù)字去量化他們?yōu)樯鐣?huì)進(jìn)步作出的貢獻(xiàn)，他們當(dāng)中許多人也并未覺得自己做出了多么了不起的事業(yè)，如同小說里的仗劍走天涯的俠客，路見不平，坐言起行，跟隨著自己的內(nèi)心而動(dòng)。

他們身上總有一種或濃或淡的責(zé)任感，對(duì)歷史的責(zé)任、對(duì)國(guó)家的責(zé)任、對(duì)自身存在的責(zé)任……他們總覺得自己理應(yīng)有所擔(dān)當(dāng)。

我們想把他們的故事整理出來，編一個(gè)《責(zé)任中國(guó)·公民譜》