摘要：范讀者只有深入文本，“與作者心靈相通”，以真情把靜態(tài)的文字讀活，讀出其生命、色彩與情趣，才會(huì)使自己的范讀具有無上的生命力和感染力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 范讀 化靜為動(dòng) 情感共鳴

小學(xué)語文教學(xué)中，朗讀教學(xué)日益受到應(yīng)有的重視，如葉圣陶言，“語文教學(xué)的一大任務(wù)是教師要引導(dǎo)學(xué)生會(huì)讀書，讓學(xué)生‘潛心會(huì)文本’”。這就離不開教師較高的范讀能力，以便“把文章中的神情理趣，在聲調(diào)里曲折傳達(dá)出來，讓學(xué)生耳與心謀，得到深切的理解”（葉圣陶語）。如此，范讀必要做到把靜態(tài)的文字讀活。做到這一點(diǎn)，可從以下幾方面努力：

一、化靜為動(dòng)，讀出文字的動(dòng)感

每一個(gè)漢字或詞匯都不是一個(gè)單純印刷在紙張上的靜態(tài)存在，都有著鮮活的生命和色彩。如夏丏尊先生在《我在國(guó)文科教授上最后的信念》一文中所說，“見了‘新綠’二字，就會(huì)感到希望、自然的造化之工，少年的氣概等等說不盡的情趣。見了‘落葉’二字，就會(huì)感到無常、寂寥等等說不盡的意味。真的生活如此，真的文學(xué)也如此?！憋@然，教師范讀把“真的文學(xué)”讀如做“真的生活”，就必要充分發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想，把文字讀活，如感官親歷。

把文字讀活，在一些涉及動(dòng)詞的句子中表現(xiàn)尤為明顯。如讀《小蝌蚪找媽媽》中，“它們后腿一蹬，向前一跳，蹦到了荷葉上”這句，聯(lián)系上下文，可以知道，小蝌蚪經(jīng)歷千辛萬苦終于找到了自己的媽媽，而媽媽呼喚他跳到荷葉上。此情此景下，可以想象與理解小蝌蚪的欣喜之情應(yīng)是無以復(fù)加。因此，在處理該句中的動(dòng)詞“蹬、跳、蹦”時(shí)，應(yīng)語帶欣喜、語調(diào)短促而有力，讀出動(dòng)作應(yīng)有的力度和彈性，以充分表現(xiàn)出小蝌蚪的輕盈與活躍，否則就不是“小”蝌蚪而是“老”蝌蚪了。

又如讀《景陽(yáng)岡》中，“武松見了，叫聲：‘啊呀！’從青石上翻身下來，把哨棒拿在手里”一句。武松先是不聽店家勸阻，再是不相信有大蟲出現(xiàn)，及至大蟲真的出現(xiàn)時(shí)，那份完全出乎意料的驚訝是可以想象的。因而，在處理該句及“啊呀”一詞時(shí)，就應(yīng)語調(diào)高昂、語速短促，繪聲繪色，以給學(xué)生已身臨其境之感。

二、借助想象和聯(lián)想，豐滿形象

一如人有喜怒哀樂一樣，詞語也有，這就是詞語的情感色彩，褒義、貶義或中性。如我們喜歡“頑強(qiáng)”“執(zhí)著”而不喜歡“頑固”“固執(zhí)”。俗語有“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”之謂，這“良言”與“惡語”在很大程度上亦是如此。這樣的詞語，一旦與特定的生活經(jīng)驗(yàn)或經(jīng)歷相連，其審美形象就會(huì)變得更加具體、豐滿而感性，表現(xiàn)在朗讀中其處理也會(huì)有所不同。如讀“撲楞楞”會(huì)因不由自主想到小鳥振翅高飛的情境而語速短促，讀“裊裊”會(huì)因想到炊煙緩緩上升之情態(tài)而音節(jié)拖長(zhǎng)，讀“鬼鬼祟祟”則會(huì)因想到偷偷摸摸、賊眉鼠眼的不良形象而語帶憤激。

范讀過程中，這種將所讀文本內(nèi)容與特定生活經(jīng)驗(yàn)或經(jīng)歷，以想象或聯(lián)想將二者連接，是極為必要的，既包括調(diào)動(dòng)教師自身也包括調(diào)動(dòng)聽者（學(xué)生）的特定經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷。它有助于讀者及引導(dǎo)聽者將心比心，真切感受與探索文本內(nèi)人物的內(nèi)心世界、喜怒哀樂、所思所想等；言談舉止，音容笑貌，事物形象，一如影像，歷歷在目，更好地理解所讀文本。

如讀《北京的春節(jié)》一文，“天一擦黑，鞭炮響起來，便有了過年的味道。這一天，是要吃糖的，街上早有好多賣麥芽糖與江米糖的……又甜又黏，小孩子們最喜歡?！薄俺φ鏌狒[。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味……除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕?！弊x這樣的句子，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，或側(cè)耳傾聽“鞭炮聲”，或咕嘟小嘴咬牙感受糖塊的“又甜又黏”，或情不自禁抽鼻子深吸一下“酒肉的香味”，會(huì)讓學(xué)生仿佛又“真切”地回到過年時(shí)刻。這樣的范讀才有感染力，也便于學(xué)生感受讀之趣味。

三、再現(xiàn)文本真情，引起學(xué)生情感共鳴

范讀必要讀出文章的情趣，所謂“教人不見情趣，必不樂學(xué)”，這“情趣”亦指文章本身即有之情趣。實(shí)際上，文章作者借文字抒發(fā)情感，其目的即是為了在讀者那里得到情感的共鳴，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情終于感情，文學(xué)家把自己的感情表現(xiàn)出來，而他的目的——不管是有意識(shí)的，或是無意識(shí)的——總是要在讀者的心中引起同樣的感情作用”（郭沫若語）。因此，朗讀者，尤其是教師范讀——是讀給學(xué)生聽的，尤要做到兩點(diǎn)：披文入情與真情朗讀，既要把文字中蘊(yùn)含的情感披露出來，又要以富有感染力的有聲語言把它傳達(dá)、遞送入學(xué)生的心靈，如此，方達(dá)范讀之目的。否則，“不精不誠(chéng)，不能感人，故強(qiáng)哭者雖悲不哀，強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威”，如莊子言，這樣的范讀是失敗的。

范讀前認(rèn)真研讀文本，把握旨意、體會(huì)感情、感悟表現(xiàn)手法，化他人靜態(tài)之文字為自己活的不吐不快的語言，這樣才能夠使文章作者與朗讀者合二為一，在文章之情自然汩汩而出的同時(shí)，也會(huì)感染到聽者，引領(lǐng)學(xué)生深入意會(huì)文章之情感、意境等。當(dāng)然，達(dá)此境界的范讀不會(huì)一觸而就、一勞永逸，而會(huì)是在反復(fù)誦讀之中達(dá)成的。

如范讀李白的《送孟浩然之廣陵》，沒有師生反復(fù)誦讀的引領(lǐng)，就很難使學(xué)生體會(huì)到李白目送老友所乘船只遠(yuǎn)去時(shí)間之“長(zhǎng)”、情感之“悵”。這里，“情”與“意”緊密相連，教師通過范讀引領(lǐng)學(xué)生感悟其“情”，自然也會(huì)領(lǐng)會(huì)其“意”，只不過更細(xì)致入微一些，或抑揚(yáng)鏗鏘，或纏綿悱惻，或迭沓酣暢，或悠揚(yáng)明快，或清新含蓄等，無一不有。

如讀納蘭性德的《長(zhǎng)相思》，“風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲”，以現(xiàn)代小學(xué)生的體驗(yàn)斷難感悟，但透過教師范讀時(shí)的語言腔調(diào)、肢體容貌等表現(xiàn)及必要講解，以征途艱辛、戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷對(duì)比家鄉(xiāng)美好、親人溫暖，就不難不有所意會(huì)了。

總之，范讀者只有深入文本，“與作者心靈相通”（葉圣陶語），以真情朗讀把文字讀活，讀出其生命、色彩與情趣，才會(huì)使自己的范讀具有無上的生命力和感染力，進(jìn)而成為學(xué)生誦讀的榜樣，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)春天的到來。

（責(zé)編 金 東）