摘要：傳統(tǒng)文化是中華民族所創(chuàng)造并傳承至今的獨有的、系統(tǒng)的精神成果。它凝結著前人對于人生、社會、自然萬物的文化觀念，閃爍著中華民族所特有的精神基因，是我們建立人生信念的重要資源，是素質教育的寶貴資源。將傳統(tǒng)文化融入思想政治教學中，有利于促進傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，幫助學生樹立積極向上的人生態(tài)度和愛國主義情懷。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化 思想政治 優(yōu)化 平等和諧 評價

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的一筆寶貴財富，不僅蘊含著崇高的人格美和深刻的智性美，更沉積著一個偉大民族不滅的精魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為寶貴的精神食糧，不僅在過去發(fā)揮著重要的作用與影響，還對我們當今人們的思維方式、行為習慣，乃至整個社會生活具有巨大的影響。在教育教學中弘揚民族傳統(tǒng)文化過程中，不僅能增長學生的課外知識，建立學生的自信與自尊，還能讓他們逐漸領悟到生活的品質、人生的理想和對社會的責任，提高待人接物、明辨是非的能力，使學生受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構建起新的人文精神支柱，從而讓學生能夠扎根在自己的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，擁有偉大的精神財富。

傳統(tǒng)思想政治課教學存在很多弊端。一是忽視學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。中華傳統(tǒng)文化是無數(shù)精英人物智慧的結晶，包含著民族精神、審美情趣、人生哲理等，已成為一種長效的民族素質的滋養(yǎng)劑。它能夠讓人感受宇宙奧秘、頓悟人生真諦，點燃創(chuàng)造之火，啟迪靈感，增強原創(chuàng)力。二是忽視學生情感智力的培養(yǎng)。中華民族傳統(tǒng)文化蘊藏著豐富的情感因素，有喜怒哀樂，有奮發(fā)進取，有百折不撓……在誦讀過程中，學生的情感可以得到不斷的豐富。三是忽視學生審美能力的培養(yǎng)。古典詩文中有很多名篇佳作描寫山水、人情之美，學生通過閱讀感悟可以把過去文人描寫山水、人情美的過程，轉化為感知山水、人情美的心理過程，從而提高自身的審美能力。

因此，在政治課教學中，我們可以綜合運用中華傳統(tǒng)文化理論和現(xiàn)代教育理論，走進學生的內心世界，發(fā)現(xiàn)他們的認知水平和文化修為，啟發(fā)其對過去的思考和對現(xiàn)實的把握，在俗語典故、古詩諺語、漫畫名言中，領會傳統(tǒng)文化的內涵，激發(fā)探究之心，培養(yǎng)責任心、愛心等心理品質和人格特征。另外，我們還要注重運用現(xiàn)代教育技術手段，通過開發(fā)多媒體課件，編輯多媒體教學模塊，逐步構建校本網(wǎng)絡專題課程，使其具有多媒體的交互性、圖文、音頻、影像、動畫、虛擬等功能，充分發(fā)掘政治課堂中文化資源的博大精深。經(jīng)過我的初步研究和體會，我覺得在中國的傳統(tǒng)文化中，人文精神，以人為本的思想尤其有價值，我嘗試著運用到日常政治教學中。

一、樹立課堂教育教學的新理念，營造一種平等和諧的教學氛圍

素質教育的宗旨是以學生為本，促進學生的全面發(fā)展。因此，整個教學過程就要圍繞學生的發(fā)展而展開，尊重、關心、理解和信任每一個學生，使其人格得到尊重，潛能得到開發(fā)，個性得到發(fā)展，主體地位得到發(fā)揮。全面推進素質教育必將有助于從整體上克服應試教育機制下給學生的健康成長和全面發(fā)展所造成的種種束縛，也有助于人文教育和道德教育在戰(zhàn)略上得到認真貫徹和有效實施。這就要求政治教師必須樹立“育人為本”“德育為核心”“面向全體”“因材施教”的新理念。同時，在教學過程中最活躍的應是師生關系，在教學中形成一種互相尊重、互相學習、情感交融的和諧氛圍，才能達到師生情感的共鳴，才能達到親其身而信其道的效果，以保障課程教育教學目標的實現(xiàn)。為此，政治教師要走下講臺，努力使自己成為學生的朋友和知己，教師要尊重和信任學生，以平等的視角看待學生，以滿腔的熱情去愛戴學生，以發(fā)展的觀點欣賞學生，以高尚的人格魅力去感化學生，以合理而科學的舉措去幫助每一位學生。真正成為學生知識學習與情感、價值提升的幫助者，引導者和合作者。

二、改革思想政治課的評價手段，實現(xiàn)知、情、行的統(tǒng)一

傳統(tǒng)的思想政治課學業(yè)評價存在學業(yè)評價目的不明或錯位，評價內容側重于認知領域的評價，評價方法單調，評價主體單一等問題。根據(jù)現(xiàn)代教育評價理論，思想政治學業(yè)評價應突出評價的發(fā)展功能，采用多元化的、開放性的方法，突出過程性評價。政治成績的考核評價，就其內容看主要分為平時和期末兩大部分。平時成績一般有以下幾種形式：課前五分鐘的時政演講、研究性學習的課題報告以及就現(xiàn)實生活中的某一問題寫一篇政治小論文或體會等。要求人人參與，不合格者退回重做，直至合格才記入成績。特別要指出的是，政治成績的考核還應始終關注學生的行為實踐，因為人的很多“德性”，不是從學校學的，不是從課本學的，而是在活動中，在家庭中養(yǎng)成的。而一項特殊品質的養(yǎng)成需要在一系列典型環(huán)境下進行的典型行為。在行為評價時，有自我評價和他人評價兩類。他人評價又可分為伙伴評價和教師評價兩類，以確保評價的正確性和公正性。筆者認為，以上評價中，自我評價起主導作用，教師應充分地信任學生，只有當自我評價是積極的，學生才可能有自覺行為。

三、課堂教學中應提倡“自由和開放式的追問風氣”

美國加州斯坦福大學教務長米凱萊·馬林科維奇博士曾經(jīng)說過，亞洲的大學需要花上20年才能成為國際知名的大學，因為亞洲一些國家，如中國，至今仍缺乏“自由與開放式的追問風氣”。而這恰恰是我們今天培養(yǎng)學生人文精神所不可缺少的教育民主的陽光。政治課教育要給學生以心靈的自由，容忍學生的“異端”，讓他的思想沖破牢籠；尊重學生獨立思考的權利，讓他們敢于質問、探索、不唯書；提倡學生“心口如一”，讓他們能在演講中，在小論文（或體會）中無拘無束地傾吐思想感情……

在今后的政治教育教學中，我們要繼續(xù)弘揚中華傳統(tǒng)文化，不斷挖掘其中的精華，不斷加強人文教育，不斷以先進的科學理論武裝自己，來增強說服力，優(yōu)化思想政治課教學。

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（責編 田彩霞）