【摘 要】本文分析了小學(xué)語(yǔ)文教師要不斷根據(jù)國(guó)家對(duì)人才的要求進(jìn)行教育理念和技能的更新，深入研究新課標(biāo)理念，不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教師 專業(yè)素質(zhì) 小學(xué)語(yǔ)文

【中圖分類號(hào)】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）10-0099-01

小學(xué)語(yǔ)文教師要不斷根據(jù)國(guó)家對(duì)人才的要求進(jìn)行教育理念和技能的更新，尤其是在新課程改革的背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師更應(yīng)該深入研究新課標(biāo)理念，不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。

一 先進(jìn)的教育理念

教育理念是國(guó)家根據(jù)本國(guó)發(fā)展的人才的需求和社會(huì)變化對(duì)人才素質(zhì)提出的新要求，以及學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律而提出的培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn)，并在具體的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上摸索出的科學(xué)的教育規(guī)律。教育理念既來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，又最終回歸到現(xiàn)實(shí)，影響著教師的具體教學(xué)實(shí)踐。教師只有時(shí)常關(guān)注教育動(dòng)態(tài)的發(fā)展，不斷更新自己的教育理念，才能與時(shí)俱進(jìn)地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育理念主要可以分為兩個(gè)方面，即宏觀的教育理念和微觀的語(yǔ)文教學(xué)。

第一，在宏觀的教育理念上，教師應(yīng)具備生命的關(guān)懷意識(shí)，把學(xué)生當(dāng)作發(fā)展中的人，當(dāng)作獨(dú)立的生命個(gè)體，從關(guān)愛、關(guān)懷、陪伴的角度給予學(xué)生生命的滋潤(rùn)，讓學(xué)生的心理認(rèn)知、情感態(tài)度、社會(huì)性都能得到規(guī)范和健全地發(fā)展，為學(xué)生養(yǎng)成良好的人格、適應(yīng)社會(huì)打好基礎(chǔ)。這要求教師本身要具備一定的教育敏感度，善于觀察學(xué)生的心理變化、情緒波動(dòng)，就像一名合格的心理咨詢師一樣，能夠見微知著，根據(jù)學(xué)生的行為細(xì)節(jié)探究學(xué)生的心理，通過(guò)教育和關(guān)懷，彌補(bǔ)學(xué)生心理的缺失，促進(jìn)學(xué)生的心理陽(yáng)光、健康地發(fā)展。此外，教師還要認(rèn)識(shí)到學(xué)生本身存在的問(wèn)題是由他背后隱形的家庭問(wèn)題所造成的。教師要善于進(jìn)行家訪，針對(duì)孩子的問(wèn)題和家長(zhǎng)進(jìn)行及時(shí)有效地溝通，在既不傷害家長(zhǎng)的自尊心又能解決問(wèn)題的情況下，幫助家長(zhǎng)重新認(rèn)識(shí)孩子以及父母自身的問(wèn)題，幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。

第二，在微觀的語(yǔ)文教學(xué)上，小學(xué)語(yǔ)文教師一方面要認(rèn)清語(yǔ)文這門課程的性質(zhì)，即工具性和人文性，不僅要教會(huì)學(xué)生一般的語(yǔ)文技巧、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，還應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文的人文性功能，加強(qiáng)文本對(duì)學(xué)生的情感與思想的陶冶。教師還應(yīng)具備一定的心理學(xué)知識(shí)，了解小學(xué)階段學(xué)生的心理發(fā)展，這樣才能使教學(xué)更加科學(xué)，符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的先進(jìn)的教育理念，教師要以學(xué)生的發(fā)展為本，把學(xué)生作為教學(xué)的主體，實(shí)現(xiàn)多元互動(dòng)的課堂教學(xué)。隨著這一先進(jìn)教育理念的提出，必然會(huì)對(duì)教師的具體教學(xué)提出新的要求。比如，改變以往“填鴨式”的教學(xué)方式，以學(xué)生的自主探究和發(fā)現(xiàn)為主，讓學(xué)生在不斷的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中完善自己的認(rèn)知系統(tǒng)，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、探究等能力的發(fā)展，為國(guó)家培養(yǎng)更加開放、具有創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的人才。

二 知識(shí)結(jié)構(gòu)上的多樣化、整合化

隨著新課程改革的提出，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師知識(shí)結(jié)構(gòu)單一化的現(xiàn)象也提出了挑戰(zhàn)。很多小學(xué)語(yǔ)文教師認(rèn)為小學(xué)課程很簡(jiǎn)單，就是教學(xué)生字、詞、課文即可，養(yǎng)成了懶惰、懈怠的心理，不能積極地?cái)U(kuò)大自己的知識(shí)面，廣泛閱讀各種書籍；甚至在語(yǔ)文教學(xué)技能方面也鮮有提高。因此，養(yǎng)成一部分教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)照搬教參中的指導(dǎo)，長(zhǎng)期固定一個(gè)教學(xué)模式和內(nèi)容，使學(xué)生感到相當(dāng)乏味、枯燥。部分教師這種狹隘的追求和視野使其專業(yè)發(fā)展只能限于“教書匠”，而阻礙了他們向?qū)＜倚徒處煱l(fā)展的道路。這與新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的課程向整體化、綜合化的趨勢(shì)發(fā)展是不相適應(yīng)的。為了實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，在實(shí)施分科教學(xué)時(shí)，教師更應(yīng)該注重知識(shí)的整合性以及各門學(xué)科之間的相互聯(lián)系，使知識(shí)成為一個(gè)整體。尤其語(yǔ)文作為一門綜合性很強(qiáng)的科目，在教材的選材方面要設(shè)計(jì)各種豐富多彩的題材。小學(xué)語(yǔ)文教師只有具備更加淵博的知識(shí)，才能對(duì)課文中的內(nèi)容深入解剖，在教學(xué)中旁征博引，對(duì)文本涉及的、可以利用在課堂中的資料信手拈來(lái)，才能使課堂教學(xué)的內(nèi)容更加豐富，學(xué)生在大開眼界的基礎(chǔ)上充滿學(xué)習(xí)的興趣和樂(lè)趣。

三 保持一點(diǎn)童心和天真

天真爛漫是小學(xué)生最獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，尤其是當(dāng)他們?cè)谟^察身邊的世界時(shí)，其獨(dú)特的視角總是讓人打開眼界。但很多小學(xué)語(yǔ)文教師過(guò)于老氣橫秋，對(duì)孩子一些天真爛漫的想法也總是嗤之以鼻，認(rèn)為那是孩子幼稚、無(wú)知的表現(xiàn)。比如，有的教師看到學(xué)生在課間活動(dòng)時(shí)在樹下圍成一團(tuán)，就過(guò)去問(wèn)他們?cè)诟墒裁?。?dāng)?shù)弥麄兪窃谟^察螞蟻時(shí)，馬上板起臉來(lái)，以嚴(yán)厲的口氣批評(píng)學(xué)生不務(wù)正業(yè)，并要求學(xué)生回到教室去學(xué)習(xí)。教師這樣的做法，一方面是剝奪了學(xué)生課間自由休息和活動(dòng)的權(quán)利，另一方面也極大地傷害了學(xué)生觀察生活、熱愛生活的積極性。有觀察才能有發(fā)現(xiàn)和思考，教師這樣的做法，不僅扼殺了學(xué)生觀察能力的發(fā)展，也破壞了師生之間的和諧關(guān)系。因此，語(yǔ)文教師要具備一雙詩(shī)人的眼睛，善于用浪漫的情懷去觀察生活、思考人生，去發(fā)現(xiàn)人生的真善美；小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該具備一點(diǎn)童心，能夠看到生活中的純真美好，善于保持自己內(nèi)心的純潔和快樂(lè)，并用自己真善美的眼睛帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、體悟世界的真善美，用自己的童心和愛心貼近學(xué)生，建立親密和諧的師生關(guān)系。

總之，小學(xué)語(yǔ)文教師要保持一顆永不懈怠的心，懷著對(duì)教育事業(yè)的一腔熱情，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)技能，為學(xué)生的全面發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕