摘 要 隨著我國(guó)改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)也不斷進(jìn)步,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注與喜愛(ài)。而要表達(dá)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)就要借助一定的藝術(shù)表現(xiàn)手法,包括手繪、計(jì)算機(jī)輔助環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等手段。其中,手繪是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手繪最重要的表現(xiàn)方法之一,給人提供了一種細(xì)膩的藝術(shù)表達(dá)形式,能夠激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感,激發(fā)靈魂。本文分析了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中手繪表現(xiàn)技法的價(jià)值、特點(diǎn)、風(fēng)格,希望能給相關(guān)研究者提供借鑒。
關(guān)鍵詞 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 手繪表現(xiàn)技法 計(jì)算機(jī)輔助環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
計(jì)算機(jī)輔助繪圖便捷、高效,但這并不能表現(xiàn)出手繪所帶來(lái)真實(shí)感與藝術(shù)意境,手繪能夠激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感,激發(fā)靈魂,這都是計(jì)算機(jī)所不能代替的。計(jì)算機(jī)輔助繪圖建立在較好的像素質(zhì)量上,而像素是一個(gè)個(gè)像素單元組成的點(diǎn)陣列,沒(méi)有手繪帶給人的細(xì)膩感。
一、手繪表現(xiàn)手法
繪是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手繪最重要的表現(xiàn)方法之一,給人提供了一種細(xì)膩的藝術(shù)表達(dá)形式,是一種有效地環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法。手繪可以生動(dòng)的把環(huán)境藝術(shù)的內(nèi)容生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái),能夠充分的表現(xiàn)出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念。同時(shí),手繪也是人與人交流的一種手段,能夠?qū)h(huán)境藝術(shù)作品快速、直觀的表現(xiàn)出來(lái)。
二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手繪表現(xiàn)技法
(一)手繪表現(xiàn)手法對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的啟示
縱觀世界,現(xiàn)在的大國(guó)強(qiáng)國(guó),之所以能獨(dú)當(dāng)一面,除了硬實(shí)力,即經(jīng)濟(jì)軍事之外,還在于其有強(qiáng)大的軟實(shí)力即文化軟實(shí)力。經(jīng)濟(jì)的多元化,帶動(dòng)了文化的多元化。從這個(gè)角度來(lái)講,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要想走得更遠(yuǎn),必須傳承和發(fā)揚(yáng)手繪表現(xiàn)技法。手繪內(nèi)容以自然的一草一木,一鳥(niǎo)一石為主觀想象的基礎(chǔ),運(yùn)用各種手法,再加以形象的想象,達(dá)到實(shí)與虛的結(jié)合,其內(nèi)容則更加的豐富、飽滿(mǎn)。
(二)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手繪表現(xiàn)手法的價(jià)值
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手繪表現(xiàn)手法的價(jià)值包括兩個(gè)方面:一個(gè)方面是市場(chǎng)價(jià)值,隨著我國(guó)改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)也不斷進(jìn)步,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注與喜愛(ài)。人們也不斷增加對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的消費(fèi)傾向,手繪能夠?qū)h(huán)境藝術(shù)作品快速、直觀的表現(xiàn)出來(lái)??蛻?hù)能夠深刻的、直觀的看到設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念。一個(gè)是藝術(shù)價(jià)值,手繪作為一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)手法具有較強(qiáng)的藝術(shù)性,能夠激發(fā)觀賞者的藝術(shù)體驗(yàn)。
(三)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手繪表現(xiàn)手法的風(fēng)格
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手繪表現(xiàn)手法具有自己獨(dú)特的風(fēng)格,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者能夠突破各方面的限制,充分利用手繪技能,大膽發(fā)揮想象,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。手繪表現(xiàn)手法獨(dú)具特色,能夠充分表現(xiàn)出作品的藝術(shù)性。
三、正確認(rèn)識(shí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手繪表現(xiàn)手法
計(jì)算機(jī)輔助環(huán)境藝術(shù)在設(shè)計(jì)上給人以很美的感覺(jué)。但這種美往往在很大程度上卻不能給人帶來(lái)內(nèi)心深處的觸動(dòng)。這與現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)化、快節(jié)奏有很大的的關(guān)系。社會(huì)的發(fā)展,使人們置身于更多的物質(zhì)環(huán)境之中,相比之下,心理上的慰藉卻越來(lái)越貧乏,緊張的人際關(guān)系、超負(fù)荷的工作壓力、惡劣的環(huán)境污染、這些內(nèi)心的情緒在長(zhǎng)時(shí)間得不到釋放之后,就會(huì)產(chǎn)生逆反心理,就會(huì)更多的懷念慢節(jié)奏、純真、人情濃郁的鄉(xiāng)間生活,而在這些得不到實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,手繪藝術(shù)的純真、美好會(huì)給其帶來(lái)更多觸動(dòng)和安慰,因此會(huì)更受其青睞。
我們現(xiàn)在所處的社會(huì)是一個(gè)講求文明多樣性的社會(huì),所以在某種程度上說(shuō),繼承手繪符合社會(huì)發(fā)展的客觀需要。有人認(rèn)為,現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、講求現(xiàn)代化的社會(huì),而手繪未免有些過(guò)時(shí)了,所以應(yīng)該摒棄;也有人認(rèn)為,手繪是產(chǎn)生于現(xiàn)代社會(huì)的一種技術(shù);還有一部分人,其并手繪的價(jià)值所在,但認(rèn)為其過(guò)于復(fù)雜,所以望而生畏。這些觀點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)生活中并不是沒(méi)有得到體現(xiàn),而是大有所在。
與計(jì)算機(jī)輔助藝術(shù)設(shè)計(jì)相比,手繪表現(xiàn)手法能夠細(xì)膩,更容易表達(dá)感情,更容易引起共鳴。手繪表現(xiàn)手法有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),能夠激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感,激發(fā)靈魂。強(qiáng)調(diào)自我的意識(shí)以及對(duì)事物內(nèi)在本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí),在形式上其多種多樣、規(guī)則多變,這些環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在造型理念上是吻合的。其實(shí)我們不難看出,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的許多因素在手繪上也有所體現(xiàn),而民間手繪的很多好的基因同樣也存在于現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中。
四、結(jié)束語(yǔ)
隨著我國(guó)改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)也不斷進(jìn)步,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)越來(lái)越受到人們的關(guān)注與喜愛(ài)。人們審美水平也得到很大的提升,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手段也不斷更新變化,雖然計(jì)算機(jī)輔助環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用越來(lái)越廣泛,但這并不代表計(jì)算機(jī)輔助環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就能代替手繪表現(xiàn)手法。我們需要對(duì)手繪有個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí),繼承手繪表現(xiàn)表現(xiàn)手法的精髓。計(jì)算機(jī)并非圣物,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵,計(jì)算機(jī)輔助環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)往往忽略作品的藝術(shù)性,所以我們應(yīng)結(jié)合計(jì)算機(jī)輔助環(huán)境設(shè)計(jì)以及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手繪表現(xiàn)手法,這樣不但能在技術(shù)上有所提升,更應(yīng)提升藝術(shù)作品的藝術(shù)感染力,帶給人們不一樣的環(huán)境藝術(shù)體驗(yàn)。
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(作者單位:武昌理工學(xué)院)