摘 要 人與人之間的交往是人類社會性的顯著表現(xiàn)之一,同時也是人存在的基本方式。那么大學(xué)生的交往品質(zhì)和交往能力的培養(yǎng)也是當(dāng)代教育的重要目標(biāo),也是教育不可遺忘的發(fā)展尺度。同時隨著網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的興起和發(fā)展,必然要求探索與之相適應(yīng)的教育方法,其中交往式教育方法符合其要求。所以交往式教育方式應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育有其必要性和可能性,本文著重從這兩方面分析,以期推動交往式教育方法在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞 思想政治教育 網(wǎng)絡(luò)思想政治教育 交往式教育方法
交往式的教育方法既是如今社會運行的重要方式,也是人在社會生存和發(fā)展的條件,既是人具有的一種能力,也是一種內(nèi)在需要。同時,無論是思想政治教育的教育者還是受教育者,都是社會人,是需要與人交往的人。所以交往式教育方法非常的重要,且在網(wǎng)絡(luò)化的思想政治教育的領(lǐng)地,也必定會發(fā)揮更大的作用。
一、交往式思想政治教育方法的基本含義
交往式教育方法是指在思想政治教育的過程中教育者采用與受教育者進行理解和溝通以及情感和知識的交流,用來達到教育的目的的教育方法。首先,交往式教育方法注重主體間的平等性;交往式的思想政治教育方法推翻了以往灌輸式的教育方法,它將對象性的思想政治教育“主體——客體”的教育模式,轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸黧w——客體——主體”的交往式教育模式,這種模式不贊同教育者的絕對權(quán)威性,而是注重受教育者的反饋與思想,凸顯了平等的主體關(guān)系。其次,交往式教育方法注重主體間交流方式的靈活性。交往式教育方法采用的交流方式不再是單向的交流,而是通過討論、辯論、回答、網(wǎng)絡(luò)活動、發(fā)表言論等方式進行主體間的交往,交往方式非常靈活。交往式思想政治教育方法便成了教育者與受教育者之間信息共享、知識傳授、精神理解,最終產(chǎn)生情感共鳴的過程,滿足了我國現(xiàn)代思想政治教育的要求。
二、交往式教育方法運用于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必要性和可能性
(一)交往式教育方法運用于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必要性
1、是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更好地體現(xiàn)“人的本質(zhì)”的內(nèi)在要求的需要
人的本質(zhì),即人是社會關(guān)系的總和。人在世界上,無論是生存還是生活都出于人際圈中,需要不斷地與人交往,孤立的個人在社會之外進行生產(chǎn)和生活是罕見的事。網(wǎng)絡(luò)雖是虛擬的世界,雖不如現(xiàn)實生活中的面面的交往,但實際上正是由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性加大了人們的交往的空間,也延長了人們的交往的時間。從某種程度上說,網(wǎng)絡(luò)世界是現(xiàn)實世界的一種構(gòu)建,也可稱為鏡面世界。在這種特殊的平臺上,人也并不是獨立的存在的,而是通過人——機器——人這樣的交往模式進行交往。所以我們從人的本質(zhì)進行分析,就可以知道,在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中運用交往式的教育方法,是更好地體現(xiàn)了“人的本質(zhì)”的內(nèi)在需求。
2、是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)開放性的需要
網(wǎng)絡(luò)開放性是網(wǎng)絡(luò)的一個顯著特征,無論是教育資源還是網(wǎng)絡(luò)參與人員無限制,向所有的人進行開放,網(wǎng)絡(luò)的開放性雖便利了人們的生活,首先,人們可以言論自由。人們可以在互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)絡(luò)社團、微信、論壇、貼吧等平臺來表達自己的政治觀點、思想認(rèn)識以及對某一事物的看法等。其次,人們也可以匿名地在網(wǎng)絡(luò)世界進行活動,網(wǎng)絡(luò)為什么可以做到如此的開放,就是由于網(wǎng)絡(luò)世界它是虛擬的也是匿名的,所以參與網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生就可以匿名地發(fā)表自己的看法、參與網(wǎng)絡(luò)的交往活動。那么網(wǎng)絡(luò)思想政治教育如果想要發(fā)展得好,必須要想辦法去適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)帶來的一系列負面影響,比如說網(wǎng)絡(luò)的開放性使得網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的教育對象復(fù)雜化。而交往式教育方法主張平等、自由的交流過程中完成教育過程,所以交往式的教育方法是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育一個必須的選擇,是適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)開放性的需要。
3、是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)自由交互性的需要
網(wǎng)絡(luò)時代的來臨終結(jié)了信息由政府和精英把控的歷史,大眾話語權(quán)成為現(xiàn)實。網(wǎng)絡(luò)成員表達自己的態(tài)度和想法,有了釋放的空間,轉(zhuǎn)發(fā)他人的帖子,分享自己的感受有了交流的平臺,者就是我們所說的網(wǎng)絡(luò)自由交互性。在網(wǎng)絡(luò)的語境下,人人都可以成為信息發(fā)布的主題,不再僅僅只作為信息內(nèi)容的消費者,還可以成為創(chuàng)造者,人們的主題意識和原創(chuàng)意識被極大地激發(fā),在這個平臺上,沒有尊貴卑賤之分,大家都有平等發(fā)言的權(quán)利。在網(wǎng)絡(luò)上,一些志趣相投有共同價值觀的人們還可以聯(lián)合起來形成一個小圈子,相互交流心得體會,充分享受到創(chuàng)造的喜悅和成就,不僅加強了彼此間的聯(lián)系,縮短了人們心理的具體,也促進了信息的傳播和流動。所以大學(xué)生政治信仰教育的教育者和被教育者可以再網(wǎng)絡(luò)上實現(xiàn)自由交互的交流,交往式教育方法正是適應(yīng)時代發(fā)展的需要而產(chǎn)生的,是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)自由交互性的需要。
(二)交往式教育方法運用于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的可能性
1、交往式教育方法主張主體具有平等性
交往式教育方法的平等性是其生命力較強的重要特征。而交往式的教育方法所注重的平等是指:一是指主體間法律上是平等的;二是指主體間說話的權(quán)利是平等的;三是指受教育者之間被賦予平等的說話的權(quán)利、參與教育活動的權(quán)利。由于網(wǎng)絡(luò)的成員處于自由、虛擬的空間中,他們可能是由于興趣愛好的相同、志向目標(biāo)的趨于一致,因此他們之間是一種平等的關(guān)系,這適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中關(guān)于“主客體”發(fā)生的變化。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中每一個參與的個體都被稱為主體,即包括教育者也包括受教育者,這些主體都平等的享有話語權(quán),所以交往式教育方法運用于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育有其可能性。
2、交往式教育方法采取的媒介具有現(xiàn)代化性
在互聯(lián)網(wǎng)時代,無論是國家還是個人都在探索關(guān)于如何利用網(wǎng)絡(luò)的問題。而其中我們國家的針對高校的教育工作者的一些政策法規(guī)也顯示出了交往式教育方法的現(xiàn)代化性。首先,采用的最先進的傳播工作作為交流的媒介。在我們國家的高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)的過程當(dāng)中,依據(jù)現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速,以及學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的利用率和關(guān)注度之高這一現(xiàn)實情況,開始要求高校輔導(dǎo)員在開展思想政治教育的過程當(dāng)中充分利用網(wǎng)絡(luò)上這些先進的傳播工具,比如:QQ;MSN;E-MAIL;以及最新流行的微博和微信;利用這些最先進的傳播工具與學(xué)生進行適時地溝通,同時通過建QQ群,微信群、論壇等公眾交流平臺進行集體交流,并且及時上傳一些共享文件,使老師和學(xué)生能夠及時溝通交流,同時也能使學(xué)生適時地共享一些老師的文件,達到和諧局面。其次,交往式教育方法采用最新媒體軟件輔助教學(xué)。思想政治教育強調(diào)主體性,而交往式教育方法體現(xiàn)的主體的平等性是其一個重要的特點。所以,交往式教育方法采取的媒介的現(xiàn)代化性正好適應(yīng)了如今網(wǎng)絡(luò)思想政治教育關(guān)于技術(shù)層面的發(fā)展要求,所以運用于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是可行的,并且必定會推動網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更進一步的發(fā)展。
三、交往式教育方法在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的運用
(一)“雙向多向”對話法
“雙向多向”對話法,是指利用網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)一對一甚至是一對多的交往。而傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育的教授是“點對面”的“獨自式”的單向傳授知識和理論,教育主客體雙方無法隨時隨地進行相互間的溝通。如今網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主推的“雙向多向”對話法:不僅可以實現(xiàn)教育者與受教育者之間及時地進行雙向溝通,同時教育者也可以及時地給大學(xué)生們解答困惑,并依據(jù)他的思想動態(tài)、政治觀念進行正確的引導(dǎo)和教育。除了雙向交流之外,教育者與受教育者在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中可以實現(xiàn)多向交流。比如網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者通過建立官方網(wǎng)站進行宣傳,教育者與受教育者通過網(wǎng)站討論區(qū)進行討論,利用QQ群、微信群等聊天媒介進行交流,均可以實現(xiàn)教育者與受教育者之間的多向交流??傊逃呖赏ㄟ^參與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,利用交流媒介進行雙向交流、也可通過發(fā)出號召貼、評論貼對多個受教育者進行直接教育,實現(xiàn)多向交流,為大學(xué)生政治信仰教育提供了新的教育模式。所以,在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中應(yīng)很好地利用“雙向多向”對話法,力求達到思想政治教育的效果。
(二)自由辯論法
辯論式教學(xué)是把網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的課堂交給學(xué)生,以學(xué)生為主體,以反推思維和發(fā)散性思維為特征,由單位學(xué)生團體提出質(zhì)疑并且由另外一放進行反駁,最后由教師進行總結(jié)升華,以達到既使學(xué)生學(xué)到了知識,又提高了學(xué)生的語言能力和素養(yǎng)的一種教學(xué)方式,辯論法的這種教學(xué)方法特別適用哪些非良構(gòu)的認(rèn)知領(lǐng)域,以及認(rèn)知結(jié)果趨于發(fā)散的論題,其實辯論法對于交往式教育方法一種對向、激烈的表現(xiàn)方式,這種自由辯論的方法也會激發(fā)學(xué)生的智慧,同時激烈的思想沖突最終也會使得學(xué)生去積極思考教育的意義。所以在網(wǎng)絡(luò)言論自由的基礎(chǔ)之上運用自由辯論法就更加有利于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育效果的達成。
(三)多形態(tài)情景模擬交往法
傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育的形式是單調(diào)的,一般是直接面對面的交流,教育的信息量也很少,內(nèi)容單調(diào)。而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育依托網(wǎng)絡(luò)而存在,實現(xiàn)了多形態(tài)情景交往,即集文字、音頻、視頻、圖片、表情等多種形態(tài)為一體來傳播信息,達到大學(xué)生思想政治教育的效果。大學(xué)生思想政治教育這種多形態(tài)交往模式,可以使教育情景更加真實。在真實化的教育情景中,大學(xué)生們能夠快速地引起情感共鳴,并內(nèi)化為自己的情緒和認(rèn)知,有助于教育效果的達成。同時多形態(tài)的教育模式,也可以使教育資源圖像化和動態(tài)化,使得大學(xué)生思想政治教育的教育資源不再是枯燥的書本,讓人索然無味的資料,而極具吸引力的圖畫和影像資源,這樣可以激發(fā)大學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。所以網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者應(yīng)思考如何將教育目的、內(nèi)容和教育對象的特點組合起來,創(chuàng)造豐富多樣化的教育形式的呈現(xiàn),這樣就可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性。
(四)網(wǎng)絡(luò)平臺自由交互法
網(wǎng)絡(luò)平臺自由交互法,是基于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性及匿名性而產(chǎn)生的一種交往式的教育方法。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育本身就是精神層面的教育過程,注重思想的溝通,注重信息的傳遞,同時在進行思想的溝通和信息的傳遞過程中強調(diào)教育者與受教育者之間的溝通與交流。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的溝通是以互聯(lián)網(wǎng)座位溝通的媒介的,而網(wǎng)絡(luò)的重要的一個特征便是其自由性以及思想、話語溝通的交互性。所以,高度重視網(wǎng)絡(luò)溝通的作用,有利于教育者在溝通過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題并予以解決,并及時地進行開導(dǎo)和幫助,這種交互溝通的教育方法也使得雙方溝通更融洽,也有助于教育者和受教育者保持思想上的統(tǒng)一、行為上的一致,實現(xiàn)和諧發(fā)展、共同促進良好的大學(xué)生思想政治工作局面。
總之,交往式教育方法的運用于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育有其必要性和可能性。交往式教育方法是否能順利實施,關(guān)系思想政治教育是否能取得巨大的成效。所以我們應(yīng)當(dāng)在理論和實踐中,不斷探索不斷革新交往式教育方法的運用,牢牢占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主陣地。
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(作者單位:湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院)