水是人類生活的重要資源，人類文明大多起源于大河流域。水文化是人類創(chuàng)造的與水有關(guān)的科學(xué)、人文等方面的精神與物質(zhì)的財產(chǎn)。搜尋中國的文化典藉，幾乎所有史實文獻，都蘊含著豐富的“水文化”的內(nèi)容，而對“水”的描寫、吟誦、歌詠，也一如那些被視為“永恒”的題材，成為世代文人筆下曠古不衰的“文學(xué)母題”。

水，亦是道家歷來所推崇的吉祥物。老子說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！薄吧仙迫羲边@個詞到現(xiàn)在還非常有生命力，常和一些20世紀80年代后才有的時尚新詞一起出現(xiàn)在媒體中。有人認為，“上善”的智慧當(dāng)如“若水”之柔中有剛，剛?cè)嵋惑w。水，貌似柔，實則強。滴水久之可穿石，流水載歌載舞也可使角角棱棱的石頭變成鵝卵石。

“仁者樂山，智者樂水”。面對山水形勝，古代圣賢亦難免動容，一個“智”字，既反映了先哲對“水”的認知，又破譯出“水”所蘊藏的無盡的文化內(nèi)涵。自然界中，草木無言，山水無知，自古長江東逝，黃河奔流，其勢絲毫不以“人”的意志為轉(zhuǎn)移，當(dāng)其成為視覺的范疇，無知無覺的水便會化作“文化精靈”，超越歷史時空，成為具有鮮活生命的審美載體。

正如當(dāng)年子在川上曰：“逝者如斯夫！”表達的正是生命易逝、年華不再的慨嘆心理。唐代李白不滿現(xiàn)實所發(fā)出的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”表露的顯然是如水流般的長恨情結(jié)，而此情在南唐后主李煜的筆下又化為“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這樣的千古慨嘆。至于以水訴相思，寫怨女，描柔情，抒胸臆，思鄉(xiāng)懷古，描繪戰(zhàn)爭之作，古今之例，不勝枚舉。

可見，“水”為“智者”提供了豐富的文化源泉，“智者”亦開發(fā)了“水”無窮的文化礦藏。正因為如此，“水文化”的源流才生生不息、百川匯海，在有著五千年文明歷史的華夏文化中占據(jù)特殊地位，進而構(gòu)成人類文明史中光輝璀璨的一頁。

【趣味練習(xí)】

1.請從你積累的知識中找出三個帶“水”的詩句，寫在下面的橫線處。

2.組詞練習(xí)。（請用帶“水”或與“水”有關(guān)的詞語完成下面的填空）

（1）形容一個人的美麗外表：

（2）形容一個人的高尚品德：

（3）形容一個人的性格特征：

（4）形容一個人的豐富文采：

3.請查詢相關(guān)資料，出一張以“水文化”為主題的小報，并在全班同學(xué)間進行交流。