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        從宜家產(chǎn)品探討斯堪的納維亞風(fēng)格的新發(fā)展

        2015-04-29 00:00:00黃軍花
        設(shè)計 2015年5期

        摘要:基于斯堪的納維亞風(fēng)格的影響,宜家產(chǎn)品的特征既表現(xiàn)在實(shí)用性的功能主義上,又體現(xiàn)在本土化及個性化的風(fēng)格中。從可回收材料的利用到高技術(shù)的運(yùn)用,從對傳統(tǒng)地域特色的重視與創(chuàng)新到深化可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)設(shè)計新理念,宜家產(chǎn)品都充分體現(xiàn)出源自斯堪的納維亞風(fēng)格自然、清新、健康的生活方式,也使其風(fēng)格在未來的發(fā)展更新穎、更多元化。

        關(guān)鍵詞:斯堪的納維亞風(fēng)格 新理念 新穎 多元化

        中圖分類號:J045

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        文章編號:1003-0069(2015)03-0081-03

        1 宜家產(chǎn)品風(fēng)格形成的原因

        1.1 設(shè)計理念的不斷更新

        斯堪的納維亞的設(shè)計分成不同的風(fēng)格流派,這種多樣性還在不斷地延續(xù)。宜家產(chǎn)品也隨著斯堪的納維亞風(fēng)格的變化而更新著,宜家先源于古典斯堪的納維亞風(fēng)格而壯大起來,而后又由微縮現(xiàn)代風(fēng)格及年輕瑞典路線讓宜家產(chǎn)品簡單且價格實(shí)惠。從現(xiàn)代到傳統(tǒng),宜家為不同的人提供不同的風(fēng)格。但是,其基本產(chǎn)品系列都具有現(xiàn)代設(shè)計的特征。對宜家來說.現(xiàn)代主義并非只是曇花一現(xiàn)的流行與時髦,更多的是從歷史經(jīng)驗和永恒的角度來描述一種生活方式。強(qiáng)調(diào)設(shè)計風(fēng)格服務(wù)于功能,并總能兼顧到價格的低廉。

        公司總經(jīng)理達(dá)爾維希認(rèn)為:“斯堪的納維亞的設(shè)計和風(fēng)格只是一個小群落,并不是所有人的品味,但我們并不想成為許多人的傳統(tǒng)供貨商。斯堪的納維亞的設(shè)計使我們別具一格,我們必須尋求一種平衡?!庇谑?,宜家開始深入探溯到瑞典的藝術(shù)史中尋找靈感。20世紀(jì)90年代,設(shè)計家們發(fā)現(xiàn)了古斯塔夫時期的家具風(fēng)格,并受此時期啟發(fā)在市場上推出了一系列家具。1771~1792年間,在古斯塔夫三世統(tǒng)治下的瑞典,室內(nèi)裝飾興起了一種簡約的優(yōu)雅風(fēng)格,柔和的灰、藍(lán)和黃色調(diào)取代了洛可可風(fēng)格所推崇的金色,宜家在新時代引入了這種風(fēng)格。以民主設(shè)計為基點(diǎn)的原則下,現(xiàn)代化、多元化的設(shè)計風(fēng)格讓宜家產(chǎn)品獲得了全世界大眾人群的喜愛。

        1.2 營銷方式

        宜家人性化的設(shè)計和銷售方式,能夠抓住消費(fèi)者的心理,使其在商品競爭中立于不敗之地?!吧?從家開始”是宜家家居進(jìn)入中國市場所倡導(dǎo)的家居理念。和其他家具店不同,走進(jìn)宜家,就如同進(jìn)入自己家一樣,顧客可以隨意拉開抽屜,打開柜門,在地毯上走走,沙發(fā)上坐坐,甚至躺在床上體驗床墊的舒適度,沒有店員在后面追隨來影響顧客的購物心情,而在顧客真的需要幫助的時候,會很輕易地找到服務(wù)人員。再次,宜家在經(jīng)營的細(xì)節(jié)上也是非常講究,如:為顧客設(shè)立了餐飲部、洗手間、小咖啡館,顧客在購物之余可以充分感受到小資情調(diào)的優(yōu)雅和舒適空間。此外,以下兩個方面也體現(xiàn)了宜家在營銷方式上的策略。

        1)消費(fèi)人群定位:宜家的產(chǎn)品除了深受廣大年輕人的追捧外,也深受兒童的喜愛。宜家于1997年成立了兒童部,專門為其開發(fā)產(chǎn)品系列,培養(yǎng)兒童的協(xié)調(diào)能力、社交能力和創(chuàng)造能力。如(圖1)所示,宜家推出的一套嬰兒餐具用品和附安全帶的高腳椅。對嬰兒來說,塑料比金屬觸感更好,加長的喂勺讓父母喂孩子更輕松,而且能伸到瓶子底部舀取食物,而青蛙的餐具造型也添加了不少童趣風(fēng)格。

        2)產(chǎn)品包裝運(yùn)輸方式:宜家產(chǎn)品創(chuàng)新的設(shè)計提高了貨物填充率,巧妙的包裝方法是減少貨物運(yùn)輸對環(huán)境所造成影響的最有效方法。宜家的平板包裝方式是他們提高各環(huán)節(jié)效率所做的努力之一,其中包括運(yùn)輸環(huán)節(jié)。設(shè)計平板包裝不是為了擴(kuò)大銷量,而是為了節(jié)約更多資源。平板包裝能夠節(jié)省空間,從而減輕運(yùn)輸負(fù)擔(dān),減少污染排放。使用可回收材料包裝可最大程度地降低原材料需求,棕色硬紙板箱無疑是一種優(yōu)質(zhì)包裝,既節(jié)約成本,又保護(hù)環(huán)境。

        2 宜家產(chǎn)品中斯堪的納維亞風(fēng)格的延續(xù)

        宜家把自己的產(chǎn)品稱為“民主設(shè)計”——美觀的外形、實(shí)用的功能、以及大多數(shù)人可以支付的價格,使其在斯堪的納維亞風(fēng)格背景影響下產(chǎn)生出富有自己別具一格的產(chǎn)品特征。

        2.1 人文功能主義設(shè)計

        早在1917年到1935年期間,斯堪的納維亞設(shè)計的基本理念以功能主義為第一要素,—方面受世界設(shè)計思潮的改革影響,特別是包豪斯設(shè)計的改革給斯堪的納維亞許多啟示。另—方面,又由于斯堪的納維亞半島各國長期的根深蒂固的傳統(tǒng)文化,那種實(shí)用、樸素、注重功能主義的設(shè)計風(fēng)格及對自然材料的喜愛和擅用,使設(shè)計既強(qiáng)調(diào)功能、理性,又不犧牲美觀、人性和傳統(tǒng)。斯堪的納維亞功能主義在理論上不會受到過于僵化的教條制約,在形式上則柔化了刻板與過分理性的幾何造型,從而形成“有機(jī)”的形態(tài)。這一形態(tài)無論在視覺上還是在心理上,都與自然界中的相關(guān)形態(tài)有著更為密切的聯(lián)系,具有濃郁的人情意味,易于為人們所普遍接受。斯堪的納維亞的功能主義體現(xiàn)出對自然與社會的親和力,因之被恰當(dāng)?shù)胤Q為“人文功能主義”。這種人文功能主義既遵循功能主義的原則又秉承北歐設(shè)計傳統(tǒng)深厚的人文特點(diǎn),產(chǎn)生出許多極具個性的設(shè)計。如(圖2)所示,是來自瑞典的宜家設(shè)計師Carl Hagerling所設(shè)計的PENDEL落地鐘,作者設(shè)計的目標(biāo)是將瑞典傳統(tǒng)和宜家功能性相結(jié)合。世世代代的瑞典人都使用莫拉時鐘來校準(zhǔn)時間,風(fēng)格既簡約又亮眼,適用于大多數(shù)家庭,其鐘架則賦予其更多的實(shí)用性,做到了將功能與形式的完美結(jié)合。

        2.2 自然美學(xué)與生活化

        很多人會將瑞典與清新、健康的生活方式聯(lián)系在一起。在一個一年內(nèi)多數(shù)時間又冷又黑的國家,這些淡雅、明亮的居住空間會在全年為室內(nèi)營造一種夏日陽光燦爛的感覺。宜家將這種感覺傳達(dá)到全球各地每個角落,讓所有人都感受到來自于其本國的自然特色和生活方式。

        從材料方面來說:20世紀(jì)50年代起,宜家就已使用木材,它是最重要的原材料之一。木材既可再生又可回收,因而是一種良好的環(huán)保選擇。木頭具可降解性,高度可持續(xù)性,且便于裝進(jìn)平板包裝內(nèi)。宜家認(rèn)為木材是一種寶貴的資源,他們一直在尋找新技術(shù)來充分利用每一塊樹干,在木材供應(yīng)鏈中尋找改進(jìn)的解決方案。如“NORDEN諾頓樺木桌”可以說明宜家如何充分利用了每棵樹木。1998年推出的這種樺木桌可能是人們第一次想到用樺樹頂端的多節(jié)部位制造家具,而不是把它當(dāng)成木柴燒掉或磨碾制成刨花板,是現(xiàn)代主義和實(shí)用主義的風(fēng)格與之齊頭并進(jìn)。

        從裝飾風(fēng)格來說:宜家產(chǎn)品在設(shè)計上大膽運(yùn)用許多本土化的裝飾圖案及色彩搭配。如(圖3)所示,宜家設(shè)計師Hella Jongerius設(shè)計的“GULLSPIRA加比拉,MIKKEL米可和PELLE佩勒墻面裝飾品”的設(shè)計靈感源自瑞典傳統(tǒng),它們逼真地呈現(xiàn)了經(jīng)典的仙女神話中的各種動物,這些圖案抽象地代表了瑞典童話中可愛的動物。

        3 宜家產(chǎn)品發(fā)展的新趨勢

        3.1 邁向可持續(xù)性家居產(chǎn)品和生活

        90年代后,斯堪的納維亞設(shè)計風(fēng)格開始朝著深化可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)設(shè)計觀念邁進(jìn),關(guān)注和應(yīng)用高技術(shù),對傳統(tǒng)地域特色的重視和刨新,追求設(shè)計的時代感和個性化。

        LED技術(shù)的使用,是宜家在照明燈具中采用的一種環(huán)保措施。如(圖4)所示,這款運(yùn)用LED技術(shù)的“STRANNE斯奇恩”是宜家最有趣也是最受歡迎的燈具產(chǎn)品之一,可彎曲的燈桿使用戶能調(diào)節(jié)和改變燈的形狀。如(圖5)所示,新款LED“STRANNE斯奇恩”燈具的壽命為25000小時或更長,相較舊款產(chǎn)品,新款“STRANNE斯奇恩”的能源消耗更低。

        可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是宜家尋找新視角和新理念,敢于嘗試不同的行事方式之一。宜家專注于利用更少資源制造更多產(chǎn)品,不愿意浪費(fèi)。這將是他們多年的發(fā)展方向,并將在可持續(xù)工作中刺激新思想和發(fā)明創(chuàng)新。

        3.2 個性化與新領(lǐng)域的發(fā)展

        宜家并遠(yuǎn)非完美,許多消費(fèi)者仍然會覺得部分產(chǎn)品有點(diǎn)昂貴,購買有限。宜家還沒有做到讓各個地方所有需要更好居家生活的人擁有宜家的產(chǎn)品。但是,如果一開始就已完美,怎樣才能不斷發(fā)展呢?于是,在1992至1993年中,宜家加強(qiáng)了公司的—項核心經(jīng)營理念:成為一家設(shè)計公司。他們創(chuàng)建了IKEA PS。PS是Post Scriptum(原意為附筆)的縮寫,指最新加入的宜家產(chǎn)品系列,是宜家的設(shè)計宣言。IKEA PS專注于宜家希望傳達(dá)的設(shè)計理念是大眾承受得起的前沿設(shè)計。

        如(圖6)所示,1995年,第一代IKEA PS系列產(chǎn)品在米蘭和斯德哥爾摩推出,主題是“民主設(shè)計”。這個系列的推出復(fù)興了斯堪的納維亞設(shè)計的傳統(tǒng),在設(shè)計界引起極大的震動,獲得了巨大的成功。IKEA PS系列是宜家設(shè)計價值觀:形狀、功能和低價格的一種集中體現(xiàn)。IKEA PS為設(shè)計師打造這個最新系列帶來自由的空間,旨在推出富有情感、充滿樂趣和有些出乎意料的個性化產(chǎn)品,從而吸引那些喜愛個人品位而非流行風(fēng)尚的人。1998年,第二代IKEA PS推出之后,立即充實(shí)了宜家產(chǎn)品系列,設(shè)計專注于保持高品質(zhì)的概念,但價格更低。2001年,第三代IKEA PS系列,其主題是“由內(nèi)及外,由外及內(nèi)”,關(guān)注功能的多樣性。為使價格更低,設(shè)計師們經(jīng)常直接在工廠層面進(jìn)行設(shè)計和修改,減少不必要的成本,其產(chǎn)品在運(yùn)輸中可有效節(jié)省空間的設(shè)計。2003年,宜家推出了專為兒童設(shè)計的IKEA PS系列。這次挑戰(zhàn)在于設(shè)計中包含“游戲”理念。充分考慮到孩子的成長發(fā)展、無拘無束的想象力和實(shí)用的功能。這不只是給孩子設(shè)計一件物品,而是以各種形式設(shè)計無拘無束的游戲,讓兒童在游戲過程中體驗生活的樂趣。因此,這些新穎獨(dú)特的產(chǎn)品系列,稱之為游戲家具。設(shè)計師們假設(shè)最大膽的想法變成最巧妙的解決方案,會是怎么樣?對于2006年的IKEA PS系列,宜家的設(shè)計師跳出傳統(tǒng)思維,試驗新材料、新技術(shù)和新工藝。他們?yōu)槊恳粋€時尚家庭提供一系列巧妙、個性和極其新穎的想法。2009年,新系列講述了一個個生動的設(shè)計故事,體現(xiàn)了宜家的根源,使員工不斷地自我完善、增強(qiáng)自身能力,尋找創(chuàng)新方式,把對資源的使用降到最低,最大程度地承擔(dān)他們對世界的責(zé)任。設(shè)計主線仍然是一如既往地提供人人都能買得起的前沿產(chǎn)品。從以上幾年不斷的設(shè)計改革中,IKEA PS系列從最先的民主設(shè)計到高品質(zhì)低價格的營銷模式;從關(guān)注產(chǎn)品的多功能到產(chǎn)品自身的獨(dú)特性;從高技術(shù)產(chǎn)品研發(fā)到提倡節(jié)約環(huán)保的觀念。無疑不體現(xiàn)出宜家的設(shè)計理念正在一步一個腳印地改善人們的生活環(huán)境。

        在新領(lǐng)域的探討上,宜家PS系列產(chǎn)品的靈感來源除了很多源自斯堪的納維亞半島的傳統(tǒng)和周圍自然環(huán)境的因素外,也使用新穎和充滿創(chuàng)意的材料,把該系列的設(shè)計理念和來自全球的各種新奇技術(shù)結(jié)合起來。新舊之間的融合可以帶來新見解、新觀點(diǎn)、新方法,當(dāng)然還有新的居家產(chǎn)品,宜家在越南的竹子項目就是一個很好的例子。設(shè)計師NocolasCortolezzis花了數(shù)月時間與當(dāng)?shù)刂窠澈献?。東南亞幾乎到處都生長著竹子,可以將其用于制作任何東西。竹子經(jīng)久耐用,比鋼還硬,而且具有韌性。Nocolas發(fā)明的新方法利用模具將竹片壓緊并膠合在一起,形成一種介于木料和布料之間的新材料,以便生產(chǎn)又薄又硬的材料,用來制作三維立體產(chǎn)品。Nocolas用這種材料設(shè)計出很多讓人驚喜的產(chǎn)品,如(圖7)所示,IKEA PS SKAL斯格餐碟子就是其中之一,它是斯堪的納維亞與亞洲風(fēng)格的碰撞。將碟子柔滑的橢圓造型與編織而成的幾何圖案相結(jié)合,是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的演繹,工業(yè)與工藝特質(zhì)的交匯融合。

        宜家PS系列描述了一個與時代接軌的,與時具進(jìn)的創(chuàng)新設(shè)計理念,使產(chǎn)品在標(biāo)準(zhǔn)化、批量化的同時,又富有個性及多元化的產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域。更加與眾不同的是,宜家的產(chǎn)品能對人類和環(huán)境產(chǎn)生全面的積極影響,將“低價、功能、外觀、可持續(xù)性”的原則永無止境地延續(xù)下去。

        3.3 新趨勢與斯堪的納維亞風(fēng)格發(fā)展的關(guān)系及意義

        不可否認(rèn)的是,層出不窮的宜家新產(chǎn)品的變更很多方面是受到了斯堪的納維亞風(fēng)格根深蒂固的影響。這使宜家產(chǎn)品不僅繼承了這個半島國家最優(yōu)質(zhì)最傳統(tǒng)經(jīng)典的風(fēng)格之外,還將這些要素融入到當(dāng)今多元化的社會需求當(dāng)中。

        宜家的產(chǎn)品風(fēng)格體現(xiàn)了斯堪的納維亞國家多樣化的文化、政治、語言、傳統(tǒng)的融合,并將現(xiàn)代主義思想與傳統(tǒng)的設(shè)計文化相結(jié)合,向世人展現(xiàn)出富于個性的現(xiàn)代主義。斯堪的納維亞風(fēng)格很大程度上影響著宜家產(chǎn)品發(fā)展的趨勢,兩者之間相輔相成,互相影響著,并不斷自我完善,精益求精。宜家就像斯堪的納維亞半島設(shè)計風(fēng)格的“徽標(biāo)”,把自己的風(fēng)格推銷到了世界各地,樹立了廣受好評的企業(yè)文化,更讓斯堪的納維亞的設(shè)計風(fēng)格享譽(yù)世界。

        因此,從宜家產(chǎn)品各個方面的發(fā)展形勢中可以看到,在功能與外觀兼?zhèn)涞臈l件下,宜家深入探索著在新領(lǐng)域的開發(fā),嘗試不同的技術(shù)及來自異地的民族特色和材料;在兼顧了斯堪的納維亞設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ)下,讓產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代,尋求多樣化、個性化,促成消費(fèi)者跟隨潮流的購買熱;在提倡高品質(zhì)低價格的主旨下,宜家產(chǎn)品更是堅持著可持續(xù)發(fā)展的道路,讓人們生活在健康又環(huán)保的家居用品中。當(dāng)然,相信在以后,這個“家”一定要是綠色的、可持續(xù)的,而且永遠(yuǎn)會伴隨著斯堪的納維亞半島的風(fēng)格邁向未來。

        達(dá)爾維希說道:“如果我們只是適應(yīng)當(dāng)?shù)厥袌?,那么我們只能在某個區(qū)域或某個城市開設(shè)分店,但我們的想法是獨(dú)一無二的——獨(dú)一無二的斯堪的納維亞,獨(dú)一無二的宜家?!睆囊思耶a(chǎn)品越來越重視人與自然環(huán)境的關(guān)系,提倡環(huán)保的義務(wù)開始,到運(yùn)用高技術(shù)及新材料,到對傳統(tǒng)地域文化的重視,到追求時尚感個性化等等,都充分驗證了斯堪的納維亞半島發(fā)展的新趨勢及所能預(yù)見的未來。

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