現(xiàn)代社會(huì)，手機(jī)，已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的形象代言人，它無(wú)所不能，通信、娛樂樣樣精通，不少人用手機(jī)記錄下自己一瞬間的歡喜，但卻忘記在心中留下，多少回憶要從手機(jī)中拾起，心早已不再，心去哪兒了呢？

對(duì)機(jī)械的依賴，使人們更少用心留意身邊美好的事物，曾有人說(shuō)，最懶的人，能發(fā)明更好的東西，懶人們想著自己如何才能少做一些事，因此，越來(lái)越多的科技產(chǎn)品出世。人們忘乎所以地喜悅科技帶來(lái)的好處，卻沒有留意自己的變化。在公車上，如今隨處可見“低頭族”，他們拿著手機(jī)，打發(fā)著時(shí)間，忘卻了與朋友的交流。心，早已不在。所以，若要找回本心，應(yīng)放下對(duì)機(jī)械的依賴，將雙眼望向窗外，那里的世界，同樣美麗。

用心去體會(huì)生活，重拾心的源頭，我們放下了機(jī)械，抬頭看向廣闊天地時(shí)，心中十分平靜，這時(shí)我們用自己的雙眼觀察這個(gè)世界，用大腦思考更多問題，用心體會(huì)這個(gè)世界的跳動(dòng)?！秳駥W(xué)》中說(shuō)道：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！蹦囊粋€(gè)不是說(shuō)的要用心對(duì)待。古人的告誡，更應(yīng)該讓我們重視，重視心的存在，心的運(yùn)用，心的專一。

心向光明，熱愛生活。老舍先生，寫下《駱駝祥子》，筆下的人物、背景，如此真實(shí)生動(dòng)，這得益于先生對(duì)生活的熱愛，用心的結(jié)果。先生從小便善于用心觀察生活中的點(diǎn)滴，時(shí)常地積累，寫作需要時(shí)，隨時(shí)可用。歌手楊坤，未成名時(shí)，一窮二白，家中沒有一件像樣的家具，他喜歡家具店中的水床，可是根本就無(wú)法支付。于是。他開始用自己的雙手來(lái)創(chuàng)造家中一切：他四處搜集材料，在家中加工，日復(fù)一日，晝夜勞作，他最終做成了自己想要的水床，還做了木桌、椅子，吊燈等。為什么他可以做到？因?yàn)闂罾さ男臎]有放棄過，始終向著光明，從不言敗，對(duì)生活的熱愛，更是他動(dòng)力的來(lái)源。用心，則萬(wàn)事可成。

朋友，當(dāng)你還在尋找心去哪兒了的時(shí)候，停下腳步，摸摸胸口，它還跳動(dòng)，它一直都在你身邊。好好運(yùn)用它，你的心將無(wú)比美麗。

點(diǎn)評(píng)

現(xiàn)代通信科技的發(fā)展確實(shí)給人類生活帶來(lái)了翻天覆地的變化，在有得必有失的規(guī)律作用下，我們從中得到了多少樂趣，也就被剝奪了多少其他樂趣。作者能以敏銳的眼光檢視生活，發(fā)現(xiàn)過分依賴科技與機(jī)械的負(fù)面效應(yīng)，并能用優(yōu)美的語(yǔ)言將自己的觀點(diǎn)娓娓道來(lái)，很有說(shuō)服力，隨手的引經(jīng)據(jù)典也分明展示出作者深厚的知識(shí)積累和文字功底。更加可貴的是，文章中每個(gè)結(jié)論都能被前后呼應(yīng)的行文篤定地支撐，透露出作者的巧思，甚至讓讀者感受到作者身上那種清透的天真。